اما من ناحية صورة خادم الحرمين الشريفين حفظه ربي للمسلمين فعندي صور كثيرة تبين محبتكم وبالذات الخميني لليهود واجتماعاتهم السرية ودعمهم القوي وكلها بصور ومواثيق ... وهذا دلالة على محبتكم لهم من ايام عبدالله بن سبأ .
ودمتم بخير
اما من ناحية صورة خادم الحرمين الشريفين حفظه ربي للمسلمين فعندي صور كثيرة تبين محبتكم وبالذات الخميني لليهود واجتماعاتهم السرية ودعمهم القوي وكلها بصور ومواثيق ... وهذا دلالة على محبتكم لهم من ايام عبدالله بن سبأ .
ودمتم بخير
أولا : أن العدو الأول لليهود وأبناء عمهم الوهابية ... هم الشيعة
فأين هذه المحبة أيها الوهابي :mad:
ثانيا : الملك فهد حفيد مردخاي الذي أنت فرح به لم نراه لا هو
ولا باقي وعاض السلاطين شيوخكم العوران :p
من قام ودافع أو حتا ندد بما كانت تفعله اسرائيل عندما كانت تقتل الفلسطينيين في حربها الأخيرة :mad:
بل أن بعض شيوخكم العوران أفتو بعدم الخروج في مضاهرات لنصرة أهل فلسطين !
فبعد هذا كله ماذا نقول ؟
هل الشيعة هم الذين مع اليهود !!
أم انتم الوهابية ممثلين بالملك حفيد مردخاي
وباقي كلابه المطيعة العوران!
التعديل الأخير تم بواسطة صفحة الحق ; 15-08-2009 الساعة 09:02 PM.
كان يقصد السيد الخميني رحمه الله تعالى بهذا الكلام مجرد مدح
وهذه تحصل كثيرا ونعطيك امثلة:
وانت انظر الى قصائد حسان بن ثابت في مدح النبي صلى الله عليه وآله وسلم وانظر الى العجائب
هذه قصيدة من القصائد
أَغرُّ عليه للنبوة خاتَم من الله مشهود يلوح ويشهد
وضم الإله اسم النبي إلى اسمه إذا قال في الخمس المؤذن أشهد
وشق له من اسمه ليجله فذو العرش محمود وهذا محمد
نبي أتانا بعد يأس وفترة من الرسل والأوثان في الأرض تُعبد
فأمسى سراجا مستنيرا وهاديا يلوح كما لاح الصقيل المهند
وأنذرنا نارا وبشر جنة وعلَّمنا الإسلام فالله نحمد
وأنت إله الخلق ربي وخالقي بذلك ما عَمَّرتُ في الناس أشهد
تعاليت رب الناس عن قول من دعا سواك إلها أنت أعلى وأمجد
لك الخلق والنعماء والأمر كله فإياك نستهدي وإياك نعبد
هل رسول الله تعالى صلى الله تعالى عليه واله وسلم
سراج؟
ماذا تسمي هذا الكائن هل هو بشري؟؟؟؟؟؟
صحيح البخارى - البخاري ج 7 ص 190 :
حدثنا سليمان بن بلال حدثني شريك بن عبد الله بن أبي نمر عن عطاء عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله قال من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب وما تقرب الي عبدي بشئ احب الي مما افترضت عليه وما يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى احبه فإذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وان سألني لاعطينه ولئن استعاذني لاعيذنه
هل الكائن البشري يتجلى فيه عين الله ويده ام هو كائن الهي؟؟؟؟؟؟؟؟
صحيح البخارى - البخاري ج 7 ص 190 :
حدثنا سليمان بن بلال حدثني شريك بن عبد الله بن أبي نمر عن عطاء عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله قال من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب وما تقرب الي عبدي بشئ احب الي مما افترضت عليه وما يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى احبه فإذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وان سألني لاعطينه ولئن استعاذني لاعيذنه
هل الكائن البشري يتجلى فيه عين الله ويده ام هو كائن الهي؟؟؟؟؟؟؟؟
هذا دليل على حفظ من حفظ الله .
سمعه الذي يسمع به اي لايسمع الا خير .
وبصره الذي يبصر به لايرى الا خير .
احفظ الله يحفظك .
.... استغرب كيف تفهم النصوص والمعنى واضح ....
هذا دليل على حفظ من حفظ الله .
سمعه الذي يسمع به اي لايسمع الا خير .
وبصره الذي يبصر به لايرى الا خير .
احفظ الله يحفظك .
.... استغرب كيف تفهم النصوص والمعنى واضح ....
استغرب كيف تهدمون بيوتكم بايدكم
التاويل عندكم حرااااااااااااام لا يجوز تاويل الاحاديث والايات ؟؟؟؟
فكيف اذا جائكم حديث اوالاية قرانية لا تعجبكم تستعملون التاويل؟
ثانيا: من اين لك هذا التاويل الغريب؟؟؟؟؟؟؟؟؟
من الله مشهود يلوح ويشهد
العرض المتطور
