يا حبيبي يا علي في الجنه
يبدو ان عقلك قاصر عن فهم النقطه التي يريد اخوتي الشيعه المتداخلين ان يوصلوك اليها
انت قلت ان الاسم دليل محبه وعدم التسميه ليس دليل كره
وضربت مثالا وقلت لو ان عندك ولد وسميته محمد لا يعني انك تكره علي
احسنت القول واقبل منك بهذا القول بشرط ان تجيبني على سؤالي التالي
(( طالما ان التسميه بالاسم دليل محبه وموده وحيث انك اثبت ان ابو بكر وعثمان وعمر لم يسموا باسم علي بل سموا باسماء اخرين
سؤالي هل ان تلك الاسماء التي سموا بها اسماء ابنائهم دلاله محبه لتلك الاناس اكثر من محبتهم لعلي بن ابي طالب
بدليل انك نفسك قلت ان الاسم دليل محبه
وحسبما اقراءه من جوابك انك لو سميت نفسك ابن تيميه لا يعني انك لا تحب النبي محمد بل يعني انك تحب ابن تيميه اكثر من محمد لانك لو كنت تحب محمدا لاسميت باسمه قبل ان تسمي باسم بن تيميه ))
وملحوظه صغيرررررررررررررررررررررررررررررره جدا
طالما ان الاسم الذي تسميت به هو اسم من تحب والاسم الذي لم تتسمى به لا تكره
وهكذا انت سني سلفي ولست شيعي جعفري
فهل تقبل ان تسمي نفسك شيعي جعفري بدلا من سني سلفي
انتظرك يا وهابي
(( طالما ان التسميه بالاسم دليل محبه وموده وحيث انك اثبت ان ابو بكر وعثمان وعمر لم يسموا باسم علي بل سموا باسماء اخرين
سؤالي هل ان تلك الاسماء التي سموا بها اسماء ابنائهم دلاله محبه لتلك الاناس اكثر من محبتهم لعلي بن ابي طالب
بدليل انك نفسك قلت ان الاسم دليل محبه
وحسبما اقراءه من جوابك انك لو سميت نفسك ابن تيميه لا يعني انك لا تحب النبي محمد بل يعني انك تحب ابن تيميه اكثر من محمد لانك لو كنت تحب محمدا لاسميت باسمه قبل ان تسمي باسم بن تيميه ))
وملحوظه صغيرررررررررررررررررررررررررررررره جدا
طالما ان الاسم الذي تسميت به هو اسم من تحب والاسم الذي لم تتسمى به لا تكره
وهكذا انت سني سلفي ولست شيعي جعفري
فهل تقبل ان تسمي نفسك شيعي جعفري بدلا من سني سلفي بمعنى انك اثبت ان الصحابه لا يحبون علي بن ابي طالب بقدر حبهم لغير علي
انتظرك يا وهابي حميد الغانم
اذا اذاك شخص باي اسم او شخص قاتل اوكافر باسم عمر او عثمان او ............ والكثير من الاسماء فهل اذا سميت احد ابنائك باحد هذه الاسماء يعني انك تحب الشخص؟؟؟؟
فعلاً الوهابية بلا عقول عقولهم مجمدة
ياوهابية سؤال واحد بما انكم تقولون أن التسمية تدل على الحب
فهل عندما تسمون فرعون وأبو لهب هل تحبون فرعون وأبو لهب
ها جاوبونا
العرض المتطور
