السلام عليك أخي oussama_damerdji.
معك كل الحق في أننا سنة و شيعة أخوة و علينا الإتحاد في وجه عدونا الأول إسرائيل و أنا أحيي فيك هذه الروح الطيبة. لكن يا أخي لا تستغرب هذه اللهجة و لا تلم إخواني الشيعة إن أجابوك بلهجة شديدة بعض الشيء فأنت تعلم أو ربما لا تعلم الحملة الإعلامية التي يواجهها الشيعة اليوم و تكفير الوهابية لهم. و في لبنان هنالك بعض الناس التابعين لمذهب السنة يشتمون سماحة السيد حسن نصر الله رغم كل التضحيات التي قدمها لوطنه و رغم محاولاته المستمرة للتوحد مع السنة و تقريب وجهات النظر و رغم إصراره على درئ الفتنة ... فلا تتعجب إن لم تلق ردة الفعل التي تتوقعها. و على أي حال فإن الحوار العقائدي لا يناقض التوحد في وجه أعداء الإسلام فيمكننا أن نتناقش في المسائل الخلافية فيما بيننا بكل موضوعية و أن نكون يداً واحدة في وجه التحديات و الأخطار التي تواجه الأمة الإسلامية.
أخي الكريم، أهنئك على محاولاتك للتخفيف من الإحتقان لكن أدعوك لأن تتمعن في مختلف المواضيع العقائدية و تستفيد منها لأن الله سيحاسبنا على اختيارنا للطريق الصحيح أو الخطأ.. و قد انضمت الأخت **مسلمة سنية** قبلك لهذا المنتدى و كانت تسعى للهدف ذاته الذي تسعى له و خاصة أنها أخت من فلسطين... و قد صدمت بعدم الإستجابة الذي لقته مما حثها أكثر على البحث في سبب كل هذه الإختلافات و قد أدى ذلك إلى تشيعها أخيراً.
مشكور لمحاولاتك أخي ... نسأل الله أن يوحد المسلمين و ينصرهم عل إسرائيل و الإحتلال الأمريكي.
ابى بكر الصديق رضى الله عنة
ذلك البطل الشجاع
قد يسأل اى شخص ماهى تضحيات الصديق رضى الله عنة يارجل من مكة
وضح
اقول لهم تضحات كبيرة جدا جدا
1- ضحى بنفسة بخروجة مع النبى صلى الله علية وسلم
والخطر معة وهو بحث قريش عن النبى صلى الله علية وسلم
بل دفعت جائزة مقدارة مائة ناقة لمن يدل عليهم
وهذا الشجاعة الاولى فى بحر الشجاعة التى يملكها الصديق
2- ضحى بشئ صعب جدا وهم اهلة
تخيل اهلة يترك اهلة وبيتة ويذهب مع النبى صلى الله علية وسلم
وكل منا يعرف قيمة الاهل والابناء
3- ضحى بشئ صعب وهو مالة وبيتة وكل ما يملك
على انة كان تاجر
وهنا اقول من يستطيع ان ينقض هذة التضحيات
قويه عاد تضحيه اي تضحيه اللي تتكلم عنها هذي ؟ :confused::confused:
و الله انا ما استبعد انه طالع ورا الرسول صلى الله عليبه و آله
على شان يعرف وين بيروح و يعلم قريش بعدين
لانه منافق و المنافق كل شيء يسوي فشافه الرسول صلى الله عليه و آله
و اخذ معاه الغار على شان يبطل مخططه :rolleyes::rolleyes:
و الله ليش اهو كان خايف ؟ غبي يفكر انه اخلاق الرسول
مثل اخلاقه و اخلاق اشكاله يخاف يسوي فيه شيء ههههههههههه
انا رجل عراقي مسلم من العراق و من اتباع المذهب الجعفري و مهنتي هي الطب
اود ان اجيب ردا على موضوعك اللذي طرحته هنا بنقاط معدودة
قوله تعالى " ثانى اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا فانزل الله سكينته عليه وايده بجنود لم تروها "
الكل يتفق على ان المراد في الاية الكريمة هو ابو بكر رضي الله عنه و لكن هذا لا يدل على فضيلة ابي بكر رحمه الله
و ما نفهمه من الايه انه كان خائفا و حزينا فقال الرسول صلى الله عليه و اله لا تحزن
ثاني شي بخصوص تضحيته بماله و اهله فهذا لا يخفى على احد و ايضا ذلك لا يقتصر على ابو بكر رحمه الله فقط بل جميع المهاجرين من اصحاب الرسول ضحو بمالهم و اهليهم و هاجرو مع الرسول من مكة الى المدينة سعيا لمرضاة الله و الفضل هنا لا يقتصر على ابي بكر و لن يكون شيئا مميزا عن باقي المسلمين في عهد الرسول صلى الله عليه و اله
النقطه الاخيره اللتي اود اذكرها هو استغرابي لما جئت لتخبرنا به لان اللذي طرحته ليس بجديد و ليس شيئا عجيبا و عجبا انك تذكر اشياء بديهية لا تؤخر و لا تقدم
تمنياتي لك بالتوفيق و الهداية و دمت في عناية الرحمن
اخرا و ليس اخيرا مبارك عليك و على الامة الاسلامية العيد السعيد و كل عام و انتم الى الله اقرب
انت متاكد انك شيعي ؟
امممممممم في شك ما في فلاديلفيا
ما في مصرووف >>>>ههههههه قلبت على على الجبن الظاهر انها جايعه
المهم انت مو شيعي و لا شفت التشيع اصلا
عمري ما شفت شيعي يترضى على ابن ابي قحافه
و لا يعترف في هالخرافات اللي قاعد يقولها الحجي
بسكم عاد قايله لكم من قبل هالحركه قدييييمه مكشوفه
ليش يعني ما عندك شجاعه تقول هالكلام بدون ما تتخفى باسم شيعي؟ :rolleyes:
علي عليه السلام رغم صغره هو اول من اسلم و تربى و ترعرع في بيت الرسالة و في مرتين من المؤاخاة اعلن الرسول صلى الله عليه و اله ان عليا اخوه و و صيه و لم يعلن مؤاخاته لاي من الشيخين رحمهم الله
ثم اخ المكنيكي.. ما الفائدة من ما طرحته ؟
فهي معلومات لا تقدم و لا تؤخر لانها من المعروف و المسلم ان ابا بكر رحمه الله هو من رافق الرسول صلى الله عليه و اله في غار الثور و لكن هذه لم تكن فضيله ... البعض يقول صادفه في الطريق فاخذه معه و اخرين يقولون اخذه خوفا من يقع بيد الكفار فينكشف امر الرسول صلى الله عليه و اله
و الدليل خوفه عندما قال له صلى عليه و اله لا تحزن
ثم غير ذلك يرجى طرح مسائل ممكن ان تغير من واقع الحال شيئ باتجاه الاصلاح و المؤاخاة
اختي الفاضلة ملكة جمال الكون اشكرك على حسن الظن و لكن اذا تقصدين حبل الكذب قصير يعني انا لست شيعي فهذا امر غير صحيح
انا طبيب مسلم من المذهب الجعفري الامامي الاثني عشري و عراقي نشات و ترعرعت في مدارس مدينة قم الاسلامية و ابن احد الشهداء الابطال في الحركة الاسلامية في العراق احد الاطباء الابطال اللذين استشهدوا في ركب الشهيد المفكر الامام محمد باقر الصدر رحمه الله
اما اذا اللذي ذكرته ينافي للحقائق ارجو مناقشتي حول الخطا اللذي ارتكبته كي يكون النقاش موضوعي
اخوكم د. زين العابدين العراقي
يعني ليش تقول في كل رد انه انت طبيب ؟؟درينا عاد بس خلاص
نحن لانسب ولانشتم علي رضي الله عنه لانه صحابي ولانرضى ايها الشيعه ان تشتموا عمر وابي بكر رضي الله عنهم
ونتمنى ان نحشر معهم
ولماذا الموضوع ينرفز الحق ينرفز ام هذا حقد ايها الشيعه نحن نحب كل من احبهم الله
انتم لاتحترمون احد وليس لديكم اسلوب في المعامله او التفاهم سوى الشتم والحقد
ندري انكم ما تسبونه و اصلا ما تقدرون تسبون
لانه كل شيء يسويه يراعي فيه ربه هو معصوم يعني ما يغلط
و لا تجي تقول لا تسبون و لا تلعنون لانه القرآن لعنهم اول شوفي تاريخهم
الاسود و بعدين تكلم بسكم عاد بسكم مغالطه لنفسكم بسكم تركظون ورا هذا و هذاك
شغلوا العقل اللي الله سبحانه و تعالى وهبكم اياه
يعني بالله ذاخرين هالعقل الى من ؟؟؟؟
ثانيا شلون انتون ما تسبون منوا اللي نصب المنابر لسب الامام علي عليه السلام
مو خاااااااااااااااالكم معاويه لعنه الله
و الله انا ما ادري شلون تفكرون يعني تبغونا نترضى على اللي يسوى
و اللي ما يسوى المترديه و النطيحه تترضون عليها؟؟
ما ادري من اللي ما عنده اسلوب احنا و الله انتون قولي لي
اقول ترى خلينا الاسلوب لكم :p:p
يعني اللي يسويه مفتيكم و الكلباني و باقي شيوخكم هو الاسلوب العدل ؟؟؟
اللي يكفرنا و اللي يطلعنا مشركين و اللي و اللي......إلخ
انا اسب علي رضي الله عنه قطع لساني لو شتمت حبيب الله لاني سنيه احب كل من احبهم الله وليس مثلكم ايها الشيعه الا تخافون من ربكم تشتمون ابو بكر وعمر ماذا تقول لربك يوم تقف امامه وحدك ماذا تقول ؟
انا احب كل الصحابه ومن انا لكي اتجراء لاسب صحابي من انا؟ايها الشيعي ويلك يوم تقف امام رب العباد
شووووووووور ما ترجأين
قص بالسانج و رجلج و ايدج بعد اذا مو عاجبج ;)
و من بخليج اصلا تتجرأين على الامام اللي هو
تاج راسك و راس الكل اذا مو عاجبك :rolleyes::rolleyes:
و انت ما تخاف من ربك تترضى على اللي آذوا الزهراء سلام الله عليها
باي وجه بتقابلين الرسول يوم القيامه باي وجه بتقابل ربك و انت
الله يلعنك وبعدين ايش اللي تاج روسكم تتكلم عن ابوك انت ياكافر ومن انت عشان تقول ابو بكر وعمر رضي الله عنهم ظلام والله مااحد ظالم نفسه بهاالدنيا مثلكم ياشيعه
ومساوي نفسك بربك تقول الله يلعن وانا بلعن ومن انت عشان تقول انه سارق ولا زاني استغفر الله عايش معهم يامريض حسبي الله ونعم الوكيل فيكم ياكفره
فتاوينا الخايسه ولا فتاويكم اجل الزنا حلال ربي محرم الزنا في كتابه وانتم تحللونه يارب تتوب علينا بس
قطع الله لسانك قبل ما تلعن الصحابه وتشتم العلماء يا قذر
من بعد اذن الاخت الغاليه الاثناعشريه بالرد
اي اي اي اطلعوا على حقيقتكم لا تتصنعون انكم تتحاورن بهدوء
يعني هذا الاسلوب اللي تعودنا عليه منكم فما بنستغرب
صج شجاع ابو بكر والتضحيات التي قدمها كبير جدا جدا ومن هذه التضحيات:
كنز العمال ج/13ص 121و 122
36388 عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال : كان علي يخرج في الشتاء في إزار ورداء ثوبين خفيفين ، وفي الصيف في القباء المحشو والثوب الثقيل ، فقال الناس لعبد الرحمن : لو قلت لابيك فانه يسمر (1) معه ، فسألت أبي فقلت : إن الناس قد رأوا من أمير المؤمنين شيئا استنكروه ، قال : وما ذاك ؟ قال : يخرج في الحر الشديد في القباء المحشو والثوب الثقيل ولايبالي ذلك ، ويخرج في البرد الشديد في الثوبين الخفيفين والملاءتين لا يبالي ذلك ولا يتقي بردا ، فهل سمعت في ذلك شيئا فقد أمروني أن أسألك أن تسأله إذا سمرت عنده ، فسمر عنده فقال : يا أمير المؤمنين ! إن الناس قد تفقدوا منك شيئا ، قال : وما هو ؟ قال : تخرج في الحر الشديد في القباء المحشو والثوب الثقيل وتخرج في البرد الشديد في الثوبين الخفيفين وفي الملاءتين لا يبالي ذلك ولا تتقي بردا ، قال : أو ما كنت معنا يا أبا ليلى بخيبر ؟ قلت : بلى والله قد كنت معكم ، قال : فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث أبا بكر فسار بالناس فانهزم حتى رجع إليه وبعث عمر فانهزم بالناس حتى انتهى إليه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لاعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله يفتح الله له ، ليس بفرار ، فأرسل إلي فدعاني ، فأتيته وأنا أرمد لا أبصر شيئا ، فتفل في عيني وقال : اللهم اكفه الحر والبرد ! فما آذاني بعده حر ولا برد .
احمد بن حنبل في مسنده
الجزء الثالث /ص 16
حدثنا عبد الله حدثنى أبى ثنا معصب بن المقدام وحجين بن المثنى قالا ثنا اسرائيل ثنا عبد الله بن عصمة العجلى قال سمعت أبا سعيد الخدرى يقول ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ الراية فهزها ثم قال من يأخذها بحقها فجاء فلان فقال أنا قال امط ثم جاء رجل فقال امط ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم والذى كرم وجه محمد لاعطينها رجلا لا يفر هاك يا على فانطلق حتى فتح الله عليه خيبر وفدك وجاء بعجوتهما وقد يدهما قال مصعب بعجوتها وقديدها .
لو كان هناك رجل واحد لا يفر لاعطى الرسول الراية له ...
ذلك البطل الشجاع
قد يسأل اى شخص ماهى تضحيات الصديق رضى الله عنة يارجل من مكة
وضح
اقول لهم تضحات كبيرة جدا جدا
1- ضحى بنفسة بخروجة مع النبى صلى الله علية وسلم
والخطر معة وهو بحث قريش عن النبى صلى الله علية وسلم
بل دفعت جائزة مقدارة مائة ناقة لمن يدل عليهم
وهذا الشجاعة الاولى فى بحر الشجاعة التى يملكها الصديق
2- ضحى بشئ صعب جدا وهم اهلة
تخيل اهلة يترك اهلة وبيتة ويذهب مع النبى صلى الله علية وسلم
وكل منا يعرف قيمة الاهل والابناء
3- ضحى بشئ صعب وهو مالة وبيتة وكل ما يملك
على انة كان تاجر
وهنا اقول من يستطيع ان ينقض هذة التضحيات
بسم الله الرحمن الرحيم،،،
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
اذا كان ما وضعه الامويين في التاريخ
في ابى بكر ليعطوه فضائل ليس له
تاتي بها انت وتقول انه شجاع وبطل
لنشاهد كيف هرب هو وعمر وعثمان من الزحف
تفسير ابن كثير ج: 1 ص: 487
قال ابن جرير حدثني يعقوب بن إبراهيم حدثنا ابن علية عن ابن عون عن محمد قال سألت عبيدة عن الكبائر فقال الإشراك بالله وقتل النفس التي حرم الله بغير حقها والفرار يوم الزحف وأكل مال اليتيم وأكل الربا والبهتان ...إلخ..!!! (هل لي حاجة بمراجعة السند..؟؟) لا أظن..!!!
وقال ابن جرير حدثني محمد بن عبيد المحاربي حدثنا أبو الأحوص سلام بن سليم عن أبي إسحاق عن عبيد بن عمير قال الكبائر سبع ليس منهن كبيرة إلا وفيها آية من كتاب الله الإشراك بالله منهن ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أوتهوي به الريح الآية إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا الآية الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذين يتخبطه الشيطان من المس والذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات والفرار من الزحف يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم الذين كفروا زحفا الآية والتعرب بعد الهجرة إن الذين ارتدوا على أدبارهم من بعد ما تبين لهم الهدى وقتل المؤمن ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها الآية..!!!
سنسلط الضوء على معركة واحدة جاءت بعد بيعة الشجرة..!!
على ماذا كانت البيعة تحت الشجرة..؟؟
جاء في صحيح مسلم ج: 6 ص : 25 : حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث بن سعد ح وحدثنا محمد بن رمح أخبرنا الليث عن أبي الزبير عن جابر قال : كنا يوم الحديبية ألفاً وأربعمائة فبايعناه وعمر آخذ بيده تحت الشجرة وهي سمرة ، وقال بايعناه على أن لا نفر ولم نبايعه على الموت وحدثنا أبوبكر بن أبي شيبة حدثنا ابن عيينة وحدثنا ابن نمير حدثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال لم نبايع رسول الله صلى الله عليه واله وسلم على الموت إنما بايعناه على أن لا نفر..!!
والمعركة التي جاءت بعد هذه البيعة، كانت معركة خيبر، فهل يا ترى وفى أبو بكر بالعهد الذي بايع عليه رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) تحت الشجرة؟
(المستدرك على الصحيحين ج: 3 ص: 39 ح4338) حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق قال حدثني بريدة بن سفيان بن بريدة الأسلمي عن سلمة بن عمرو بن الأكوع رضي الله عنه قال ثم بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر رضي الله عنه إلى بعض حصون خيبر فقاتل وجهد ولم يكن فتح هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وقال الذهبي في التلخيص : صحيح..!!!
(المستدرك على الصحيحين ج: 3 ص: 39 ح4338) أخبرنا أبو قتيبة سالم بن الفصل الآدمي بمكة ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا علي بن هاشم عن بن أبي ليلى عن الحكم ونصف عن عبد الرحمن عن أبي ليلى عن علي أنه قال ثم يا أبا ليلى أما بخيبر قال بلى والله كنت معكم قال فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث أبا بكر إلى خيبر فسار بالناس وانهزم حتى رجع هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وقال الذهبي في التلخيص : صحيح..!!!
فهل يستحق فاعل الكبائر هذا خلافة المسلمين، بالله عليكم..؟؟
هذا ولم يكن وحده يفعل الكبائر كهذه، بل شاركه عمر وعثمان أيضاً..!!
نترككم مع هذه الأبيات التي تغيظ الأعداء (هل تعرفون صاحبها) :
ابى الحديد المعتزلي
قد قلت للبرق الذي شـقَّ الدجـى***فـكأن زنجيـا هنـاك يجــدَّعُ
يا برق إن جئتَ الغـريَّ فقل لـه***أتراك تعلم من بأرضـك مـودعُ
فيك ابن عمران الكليـم وبعــدهُ***عيسى يُقـفِّيـهِ وأحـمد يتبـعُ
بل فيك جبـريلٌ وميكالٌ وإسـرا***فيـل والمـلأُ المقـدَّس أجـمع
بل فيك نـورُ الله جـلَّ جـلالُـه***لذوي البصائر يُستشـفُّ ويلمـعُ
فيك الإمام المرتضى فيك الوصي***المجـتبى فيك البطـين الأنـزعُ
الضَّارب الهام المقنع في الوغـى***بالخـوف للبـهم الكمـاة يُقنّـعُ
حتى إذا اسـتعر الوغـى متلظياً***شـرب الدمـاء بغـلةٍ لا تنقـعُ
هـذي الأمـانة لا يقـوم بحملها***خـلقاءُ هابطـة وأطـلس أرفـعُ
تأبى الجبال الشـمُّ عن تقليـدها***وتضـجُّ تيـهاءٌ وتشفق برقـعُ
هـذا هو النـور الذي عـذباتـه***كـانـت بجـبهـة آدم تـتطـلّعُ
وشهابُ موسى حيث أظـلم ليـله***رُفـعـت لـه لألاؤه تتشـعشـعُ
يا مـن ردت له ذكـاءُ ولمْ يفـزْ***لنظـيرها من قبـل إلا يـوشـعُ
يا هـازم الأحزاب لا يثنيه عـن***خوض الحـمام مـدجج ومـدرَّع
يا قـالع الباب الذي عن هـزّها***عجـزت أكـفٌّ أربعون وأربـع
ما العـالم العـلـويِّ إلا تربـةٌ***فيـه لجـثَّتك الشـريفة مضجـعُ
ُما الد هر إلا عبدُك القـنُّ الـذي***بنفوذ أمرك في البريـة مولـعُ
بل أنت في يوم القـيامة حـاكمٌ ***في العـالمين وشـافعٌ ومشـفِّعُ
والله لولا حـيـدرٌ ما كـانـتِ الدنيا ولا جمـع البريـة مجمـعُ
عـلم الغيوب إليه غيـر مدافـع***والصبح أبيض مسـفر لا يدفـعُ
وإليه في يوم المـعاد حسـابنـا***وهـو المـلاذ لنا غـداً والمفزعُ
يا مـن له في أرض قلبي منـزلٌ***نعـم المـراد الرحب والمستربعُ
أهواكَ حتى في حشاشة مهجـتي***نار تشـبُّ على هـواك وتلـذعُ
وتكاد نفسي أن تـذوب صبابـةً***خُـلقاً وطـبعاً لا كمـن يتطـبعُ
ولقـد عـلمت بأنه لا بُـد مـن***مهـدِّيـكم وليـومـه أتـوقَّـعُ
يحـميه من جنـد الإله كتـائـبٌ***كاليـمّ أقـبـل زاخـراً يتـدفـعُ
إغـــــــــــــــــــــــــلاق
----------------------
تم إغـــــــــــــــــلاق الموضوع لكثرة التجاوزات في الموضوع من الأعضاء على بعضهم البعض
وكذلك لأستيفاء الردود الحق من الأغلب على الموضوع وصاحبه
------------------------------------------------------------------
العرض العادي
