[ذو الفقارك ياعلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محاور سني [ مشاهدة المشاركة ]

ماذكر في الحديث ليس بشرط على التتابع بل انه ايضاح من رسول الله لمخلوقات خلقها لله في ايام معينه ..فمثلا سيدنا ادم خلق بعد خلق السموات والارض والملائكة والجن ..وكذلك المكروه ليس من المخلوقات الملموسه التي ذكرها الله في خلق السموات والارض ..وايضا الحديث لم يتطرق الى خلق السموات من الاصل حتى نقارنه بالاية ..اذا الخلاصه ان الخلق المقصود في الحديث ليس على الترتيب في كل المخلوقات المذكوره في اسبوع واحد وخصوصا خلق سيدنا ادم والمكروه ..ولا علاقة له بالاية القرانيه ..

هههههههههههههههه
كنت أتوقع أن تكون هذه الإجابه الا يوجد غيرها

[Faris]

قول الله تعالى (إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ )
الآيه تتحدث أن خلقها كان في سته أيام و لا يذكر فيها آدم!!! ولا يتحدث عن المخلوقات التي في الأرض...
وليس في الحديث السماوات والأرض في سبعة أيام، وأنما بداية خلق زإن فرضنا انها بنفس التوالي جدلاً فليس هناك تعارض ايضاً لانه لم يخلق في اليوم السابع غير آدم ، وليس في القرءان ما يدل على أن خلق آدم كان في الأيام الستة التي في الآيه، ونص القرءان على أن خلق السماوات والأرض كان في ستة أيام لا يعارض ذلك لاحتمال أن هذه الأيام الستة غير الأيام السبعة المذكورة في الحديث. والحديث إنما هو لمخلوقات خلقها الله في أيام معينه!! فأين التعارض؟
ويؤيده أن القرآن يذكر أن بعض الأيام عند الله تعالى كألف سنة وبعضها خمسون ألفا فما المانع من أن تكون الأيام الستة من هذا القبيل...

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

قول الله تعالى (إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ) الآيه تتحدث أن خلقها كان في سته أيام و لا يذكر فيها آدم!!! ولا يتحدث عن المخلوقات التي في الأرض... وليس في الحديث السماوات والأرض في سبعة أيام، وأنما بداية خلق زإن فرضنا انها بنفس التوالي جدلاً فليس هناك تعارض ايضاً لانه لم يخلق في اليوم السابع غير آدم ، وليس في القرءان ما يدل على أن خلق آدم كان في الأيام الستة التي في الآيه، ونص القرءان على أن خلق السماوات والأرض كان في ستة أيام لا يعارض ذلك لاحتمال أن هذه الأيام الستة غير الأيام السبعة المذكورة في الحديث. والحديث إنما هو لمخلوقات خلقها الله في أيام معينه!! فأين التعارض؟ ويؤيده أن القرآن يذكر أن بعض الأيام عند الله تعالى كألف سنة وبعضها خمسون ألفا فما المانع من أن تكون الأيام الستة من هذا القبيل...

رواية مسلم تقول أن الله خلق الخلق في سبعة أيام

صحيح مسلم,صفة القيامة والجنة والنار, الحديث 4997
عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال : (( ‏أخذ رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بيدي فقال ‏ ‏خلق الله عز وجل التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الأحد وخلق الشجر يوم ‏ ‏الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الأربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ‏ ‏آدم ‏ ‏عليه السلام ‏ ‏بعد العصر من يوم الجمعة في آخر الخلق في آخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر إلى الليل ))

بينما يقول الله تعالى: {إِنَّ رَبَّكُمُ اللّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ} (54) سورة الأعراف

ما ردكم يا أهل السنة؟...

عجيب والله تؤيلكم يا ابناء السنه
واعطونا ايه تقول ان الله خلق ادم في اليوم السابع ؟!

ام ان قرائنكم الجديد مسلم يقول عكس قران المسلمين

يرفع