من منا لايعلم فضل المام علي على كل الصحابة ومنزلته من النبي الكريم محمد صلى الله عليه وعلى آله الطيبيتن الطاهرين وأنا هنا قد وقعت في حيرة من أمري حيث فاجأني أحد النواصي بعدة أسئلة نالت من نفسي حيث قال لي بالحرف :
أخي تعال وافتح قلبك وعقلك لما سأ قوله لك والله لاأريد الا الخير لك ولي .
قلت له تفضل :
قال سأسألك أسئلة إن أجبت عليها من عقيدتك جوابا مقنعا اتبعتك وتركت ما أنا عليه وان لم تجبني فلاأستطيع اجبارك على ترك مذهبك والحكم لك ، ثم قال لي :
أليس علي رضي الله عنه صاحب قوة ومنعة وهيبة وكما تقولون لولا يمينك ياعلي باب خيبر من دحاه ؟
قلت بلى هو والله كذلك وأعظم .
قال : لماذا إذا نجده مزوجا لعدوه اللدود عمر بن الخطاب غاصب حقه قاتل ولده باقر بطن زوجته وبعد هذا نجده يزوجه بنته ام كلثوم ؟
لماذا نجد أن أحد أئمتكم يقول أن أبا بكر قد ولده مرتين وما ذاك الا أن الائمة يتزوجون من نسل أعدائهم ؟
لماذ ام يقم علي رضي الله عنه بعد توليه الخلافة وإمامة المسلمين يخرج مصحف فاطمة ويقيم الحد على عائشة ويعيد أرض فدك ؟
لماذا نجد أن أبا بكر وعمر يستضيفون علي رضي الله عنهم وهو يستضيفهم ويرحب بهم ؟
لماذا لم يقم الرسول صلى الله عليه وسلم الحد على عائشة أو يطلقها ؟
أتمنى ممن يجد الاجابة الايبخل بها علينا وأن تكون إجابة مقنعة بأدلة موثقة .
جزى الله الجميع الخير في الدنيا وفي الاخرة
وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين ..................
لماذا نجد أن أحد أئمتكم يقول أن أبا بكر قد ولده مرتين وما ذاك الا أن الائمة يتزوجون من نسل أعدائهم ؟
لم يكن له اسناد
ثانيا يعني الحين قابيل و شيث شيث طيب وقابيل شرير
هل يعني انا نحن لا نتزوج من نسل قابيل لان قابيل شرير ولو كان من نسله الطيبين!!! وهذا نبي الله محمد عليه الصلاة والسلام وعلى اله
تزوج من بنت ابوسفيان قبل ان يكون ابوسفيان مسلم
أجوبة مسردوه وأتنى أن تأخذها من الاخوة الكرام ((فهذه الأسئلة يكرورنها تكراراً
اقتباس :
: لماذا إذا نجده مزوجا لعدوه اللدود عمر بن الخطاب غاصب حقه قاتل ولده باقر بطن زوجته وبعد هذا نجده يزوجه بنته ام كلثوم ؟
التزويج ليس صحيح
وإن كان صحيح فالروايات من عندهم مخزية
يعني لو أثبتوا رواية الزواج سيكون عمر خبيث جداً لأن روايتهم تقول أنه دخل لأم كلثوم قبل زواجها و قال أف أف لأنه عمر ذهب وصارع أم كلثوم وغلبها مريداً نكاحها وهذا تصرف حيواني ,,الخ
ولقد بترت لك الجواب فجوابي غير شافي أتمنى أن تنتظر الاخوة المختصين لأنهم سيزودونك بالرواية الصحيحة
التعديل الأخير تم بواسطة ملاك القوة ; 13-03-2009 الساعة 09:59 PM.
لماذ ام يقم علي رضي الله عنه بعد توليه الخلافة وإمامة المسلمين يخرج مصحف فاطمة ويقيم الحد على عائشة ويعيد أرض فدك ؟
اولا الامامة يتطلب ان تكون من مبايعة الناس والناس غدروا به ولم يبايعوه وايضرب لك مثل نبي الله عيسى عليه السلام لم يحارب قومه فهل تعني ان النبي عليه السلام منقصة منه لانه لم يحاربهم!!!.
اما لماذا لم يقيم الحد عليها:
لماذا لم يقيم آدم عليه السلام الحد على قابيل لقتله هابيل؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
عزيزي انت من تطالب ان تفتح هذنك واريد منك ان تراجع كل كلمة نكتبها الى مصادركم حتى تتاكد من دجل علمائكم .........
بخصوص التزويج هذا الامر غير صحيح في كتب السنه وفي كتب الشيعه ما ورد ليس بصحيح كذلك ولو نذهب معك من باب الجدل انه صحيح فانه يسئ الى عمر اولا حيث ان رجل عمره 65 سنه يتزوج على طفله عمرها اقل 13 سنه ويعتدي عليها وتضربه مثلما تذكر روايه الطبري عن عكرمة الخارجي الذي لا تاخذ علمائك بقواله فبلله خليفة مسلمين شاذ جنسييا ؟!؟! أهذا فاروقكم مثلما تزعمون ؟؟!!!!
واما الاعتداء فهذا الرسول قد اعلم اهل البيت عليهم السلام بما يحدث من بعدة ولصبرهم استحقوا ان يكونوا خير البشر بعد الرسول
وحتى القران يشير الى هذا في الايه
{وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ} (144) سورة آل عمران
فهل تريدنا ايها المحترم نترك كتاب الله ونسمع هراء اعداء علي ؟!؟!
روى الحاكم في مستدركه حديثا في الصفحة 150 من الجزء الثالث ، ك معرفة الصحابة / الحديث رقم 4676 / 274 //// نص الحديث .
حدثنا أبوحفص عمر بن أحمد الجمحي بمكة ، ثنا علي بن عبدالعزيز ، ثنا عمرو بن عون ، ثنا هشيم عن إسماعيل بن سالم عن أبي إدريس الأودي ، عن علي رضي الله عنه قال : (( إن مما عهد إلي النبي صلى الله عليه - وآله - وسلم - أن الأمة ستغدر بي بعده )) !!
قال الحاكم : هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه .
قال الذهبي في التلخيص : صحيح
وفدك سرقها عتيق ومن لف حوله لعنهم الله واعطيك دليل عقلي كيف تدعي عائشه انها دفنت رسول الله واباها وصاحب اباها في غرفتها ؟! والنبي لا يورث ؟! ام يمر عليكم هذا الحديث بدون ان تعقلوا به ؟!
واما مصحف فاطمة هو كتاب يحتوي على تفسير الزهراء والامام والتؤيل وسبب النزول مثلما هو مصحف عائشه واقامه الحد هل تقول ان يقوم الحد على عمر مثلا ؟!؟! اين عقلك يا زميلنا
اما قولك يستضيفون الامام علي والامام علي يستضيفهم فهذا كلام لم ينزل الله به من سلطان إبن حبان - صحيح إبن حبان - الجزء : ( 14 ) - رقم الصفحة : ( 575 )
6728 - أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة اللخمي ، بعسقلان ، حدثنا إبن أبي السري ، حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر ، عن الزهري ، أخبرني مالك بن أوس بن الحدثان ، قال :.......... فلما قبض الله رسوله (ص) قال أبو بكر : أنا أولى برسول الله (ص) بعده ، أعمل فيها ما كان يعمل ، ثم أقبل على علي ، والعباس قال : وأنتما تزعمان أنه كان فيها ظالما فاجرا ، والله يعلم أنه صادق بار تابع للحق ، ثم وليتها بعد أبي بكر سنتين من إمارتي ، فعملت فيها بمثل ما عمل فيها رسول الله (ص) وأبو بكر ، وأنتما تزعمان أني فيها ظالم فاجر ، والله يعلم أني فيها صادق بار تابع للحق .......
وهذه كتبكم تقول ان الامام علي وحبر الامه ابن عباس رايه في عتيق وعمر انهما ضالمان فاجران فاي موده تنشدوها ؟!؟
اتقوا الله في انفسكم وباقي كلامك مع احترامي لا يستحق التعليق والاخ الموالي خادم رد عليكم خير رد
أسئلة حيرتني وافكار أرقتني
العرض العادي
