[Thats Me]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عربي [ مشاهدة المشاركة ]

والله لو أن هذه الأنتقادات اتت من اناس طاهرين لناقشناهم لكن المخجل والمضحك ,, انها تأتي من اهل المتعه (الزنا) وأهل الجماع من الدبر ,, عمر بن الخطاب رضي الله عنه صاحب رسول الله عليه الصلاة والسلام وسيد ك وأمير اجدادك وقائدهم ومحطم امبراطورية اسيادك ,,,, كما انك تريد ان تقنعني بأنك وأشكالك اكتشفتم من أطلاعكم العظيم اشياء سيئة في الفاروق لم يستطع سيد الخلق ان يكتشفها ,, قمة الغباء

إفتح موضوع مستقل يا فاشل وأعدك انك لن تصمد طويلا وسوف أثبت لك بأنكم وعلمائكم وروات حديثك يا أبله يحللون الجماع دبرا
سوف ترفع ثوبك هاربا كعادتكم مثل مولاك عمر

[علي بن محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فطرس11 [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلِ على محمد وأل محمد الطيبين الطاهرين ياسنة كيف تتبعون خليفتكم عمر بن الخطاب وهو جامع لهذه الصفات السيئه . سوف أذكر مجموعة من أفعال عمر بن الخطاب والتي لاتصدر من مجنون فضلاً عن كونها صادره من الخليفه عمر بن الخطاب الصحابي الجليل ;) وأريد منكم يأسنه أن توضحو لنا هل من المعقول ان تصدر هذه الأفعال من الخليفه عمر أم ماذا!!! المصيبه الأولى : الخليفه عمر بن الخطاب يستقبل الضيوف وهو عريان ويحتضنهم ويقبلهم :eek: سنن الترمذي ---- باب ماجاء في المعانقة والمقابلة ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن إسمعيل ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إبراهيم بن يحيى بن محمد بن عباد المدني ‏ ‏حدثني ‏ ‏أبي يحيى بن محمد ‏ ‏عن ‏ ‏محمد بن إسحق ‏ ‏عن ‏ ‏محمد بن مسلم الزهري ‏ ‏عن ‏ ‏عروة بن الزبير ‏ ‏عن ‏ ‏عبدالله بن عمر ‏ ‏قال ‏ ‏قدم ‏ ‏زيد بن حارثة ‏ ‏المدينة ‏ و(عمر ‏) ‏في بيتنا فأتاه فقرع الباب فقام إليه (عمر )‏ ‏عريانا يجر ثوبه والله ما رأيته عريانا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله ماذا تقولون ياسنة هذا خليفتكم عمر عريان ويحتضن الضيوف هل هناك أخبث من هذا العمل:confused: .................................................. ................ المصيبة الثانية: الخليفة عمر بن الخطاب يباشر زوجاته ويقبلهم وهو صائم :eek: ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏منصور ‏ ‏عن ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏عن ‏ ‏علقمة ‏ ‏خرج ‏ ‏علقمة ‏ ‏وأصحابه حجاجا فذكر بعضهم الصائم يقبل ‏ ‏ويباشر ‏ ‏فقام رجل منهم قد قام سنتين وصامهما هممت أن آخذ قوسي فأضربك بها قال فكفوا حتى تأتوا ‏ ‏عائشة ‏ ‏فدخلوا على ‏ ‏عائشة ‏ ‏فسألوها عن ذلك فقالت ‏ ‏عائشة ‏ ‏كان خليفة المسلمين عمر بن الخطاب ‏ ‏يقبل ‏ ‏ويباشر ‏ ‏وكان أملككم ‏ ‏لإربه ‏ ‏قالوا يا ‏ ‏أبا شبل ‏ ‏سلها قال لا أرفث عندها اليوم فسألوها فقالت كان يقبل ويباشر وهو صائم ‏ ياعيني على خليفة المسلمين كيف تباشر وتقبل زوجاتك وانت صائم !!! هل نفهم من ذالك بأن عمر لايصوم ياسنة ؟؟؟ ------------------------------------------------------------- المصيبة الثالثة : عمر بن الخطاب يدلل بزوجته ويقول: كنت اجامع هذه (يقصد زوجته) ثم أغتسل. ردّاً على سؤال رجلاً سأل الخليفة عمر .. انظرو الى هذه الرواية المخزية صحيح مسلم ------ باب الحيض نسخ الماء من الماء ووجوب الغسل ‏حدثنا ‏ ‏هارون بن معروف ‏ ‏وهارون بن سعيد الأيلي ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏ابن وهب ‏ ‏أخبرني ‏ ‏عياض بن عبد الله ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الزبير ‏ ‏عن ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ ‏عن ‏ ‏أم كلثوم ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة زوج النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قالت ‏ ‏إن رجلا سأل الخليفة عمر بن الخطاب ‏ ‏عن الرجل يجامع أهله ثم ‏ ‏يكسل ‏ ‏هل عليهما الغسل ‏ ‏وزوجة الخليفة ‏ ‏جالسة فقال عمر ‏ ‏إني لأفعل ذلك أنا وهذه ثم نغتسل ‏ هههههههههههههههههه :d:d كيف الخليفه عمر يشهر بزوجته !!! يعني الى هذه الدرجه وصلت في الخليفه !!! وين الحياء ------------------------------------------------------ المصيبه الرابعه وهي الطامه الكبرى الخليفة عمر بن الخطاب يباشر زوجاته وهن حائض حائض حائض صحيح البخاري ----- باب مباشرة الحائض ‏حدثنا ‏ ‏أبو النعمان ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏عبد الواحد ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏الشيباني ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏عبد الله بن شداد ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏ميمونة ‏ ‏تقول ‏ ‏كان عمر بن الخطاب ‏ ‏إذا أراد أن يباشر امرأة من نسائه أمرها فاتزرت وهي حائض ‏ ‏ورواه ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏الشيباني قويه قويه ألم يسمع عمر بن الخطاب كلام الله سبحانه وتعالى بأجتناب النساء وقت الحيض :cool: كيف يباشر زوجاته وهن حائض نريد الجواب من السنه هل يعقل هذا. ------------------------------------------------------------------- المصيبه الخامسه: عمر والغناء جارية نذرت ان تضرب بالدف وتغني بين يدي الخليفه عمر بن الخطاب صحيح البخاري ----- باب مناقب عمر بن الخطاب رضي الله عنه ‏حدثنا ‏ ‏الحسين بن حريث ‏ ‏حدثنا ‏ ‏علي بن الحسين بن واقد ‏ ‏حدثني ‏ ‏أبي ‏ ‏حدثني ‏ ‏عبد الله بن بريدة ‏ ‏قال سمعت ‏ ‏بريدة ‏ ‏يقول ‏ ‏خرج عمر بن الخطاب ‏ ‏في بعض الفتوحات فلما انصرف جاءت ‏ ‏جارية ‏ ‏سوداء فقالت يا خليفة المسلمين إني كنت ‏ ‏نذرت ‏ ‏إن ردك الله سالما أن أضرب بين يديك بالدف ‏ ‏وأتغنى ففال لها عمر ‏ ‏إن كنت ‏ ‏نذرت ‏ ‏فاضربي وإلا فلا . هل هكذا خليفة المسلمين يستمع للغناء والدفوف أين عقولكم ياسنه. وهذا حديث اخر ‏حدثنا ‏ ‏مسدد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏بشر بن المفضل ‏ ‏حدثنا ‏ ‏خالد بن ذكوان ‏ ‏قال قالت ‏ ‏الربيع بنت معوذ بن عفراء ‏ ‏جاء الخليفة عمر ‏ ‏فدخل حين ‏ ‏بني علي ‏ ‏فجلس على فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات لنا يضربن بالدف ويندبن من قتل من آبائي يوم ‏ ‏بدر ‏ ‏إذ قالت إحداهن وفينا الخليفة يعلم ما في غد فقال ‏ ‏دعي هذه وقولي بالذي كنت تقولين ‏. هل يعقل هذا:rolleyes: ---------------------------------------------------------- طبعاً هذه نقطه من بحر من فضائح عمر بن الخطاب في كتب السنه ولكن ننتظر ونرى منهم تعليقاتهم على مأوردنا لهم :rolleyes:;):confused: :p:d :eek:

حديث ان عمر يعانق عريانا
كما هو في كتاب اهل السنة في سنن الترمذي
قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي فأتاه فقرع الباب فقام إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم عريانا يجر ثوبه والله ما رأيته عريانا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله


حديثك الثاني عن تقبيل ومباشرة الصائم
169208 - انطلقت أنا ومسروق إلى عائشة رضي الله عنها . فقلنا لها : أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يباشر وهو صائم ؟ قالت : نعم . ولكنه كان أملككم لإربه أو من أملككم لإربه . شك أبو عاصم .
الراوي: عائشة المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 1106
خلاصة الدرجة: صحيح

حديثك الثالث ان عمر يقول عن زوجته كنت اجامع هذه لم اجد له اثرا في الكتب الستة فضلا عن صحيح مسلم


حديثك الرابع عن ضرب الدف

- خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض مغازيه فلما انصرف جاءت جارية سوداء فقالت يا رسول الله إني كنت نذرت إن ردك الله سالما أن أضرب بين يديك بالدف وأتغنى فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كنت نذرت فاضربي وإلا فلا فجعلت تضرب فدخل أبو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب ثم دخل عمر فألقت الدف تحت استها ثم قعدت عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الشيطان ليخاف منك يا عمر إني كنت جالسا وهي تضرب فدخل أبو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب فلما دخلت أنت يا عمر ألقت الدف
الراوي: بريدة بن الحصيب الأسلمي المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3690
خلاصة الدرجة: حسن صحيح غريب من حديث بريدة




ملحوظة : تتزر ثم يباشر اي تلبس الازار وهو ما يغطى به المرء نصف جسده الاسفل ثم يباشر وهي الاستمتاع في مادون الجماع وهي ماخوذه من لمس البشره للبشره
ولم يرد في هذه الاحاديث لفظ الجماع الذي هو الايلاج

والان دعني اقول لك يافطرس لو كان الكذب رجلا لكنت انت هو

[فطرس11]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي بن محمد [ مشاهدة المشاركة ]

حديث ان عمر يعانق عريانا كما هو في كتاب اهل السنة في سنن الترمذي قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي فأتاه فقرع الباب فقام إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم عريانا يجر ثوبه والله ما رأيته عريانا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله حديثك الثاني عن تقبيل ومباشرة الصائم 169208 - انطلقت أنا ومسروق إلى عائشة رضي الله عنها . فقلنا لها : أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يباشر وهو صائم ؟ قالت : نعم . ولكنه كان أملككم لإربه أو من أملككم لإربه . شك أبو عاصم . الراوي: عائشة المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 1106 خلاصة الدرجة: صحيح حديثك الثالث ان عمر يقول عن زوجته كنت اجامع هذه لم اجد له اثرا في الكتب الستة فضلا عن صحيح مسلم حديثك الرابع عن ضرب الدف - خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض مغازيه فلما انصرف جاءت جارية سوداء فقالت يا رسول الله إني كنت نذرت إن ردك الله سالما أن أضرب بين يديك بالدف وأتغنى فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كنت نذرت فاضربي وإلا فلا فجعلت تضرب فدخل أبو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب ثم دخل عمر فألقت الدف تحت استها ثم قعدت عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الشيطان ليخاف منك يا عمر إني كنت جالسا وهي تضرب فدخل أبو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب فلما دخلت أنت يا عمر ألقت الدف الراوي: بريدة بن الحصيب الأسلمي المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3690 خلاصة الدرجة: حسن صحيح غريب من حديث بريدة ملحوظة : تتزر ثم يباشر اي تلبس الازار وهو ما يغطى به المرء نصف جسده الاسفل ثم يباشر وهي الاستمتاع في مادون الجماع وهي ماخوذه من لمس البشره للبشره ولم يرد في هذه الاحاديث لفظ الجماع الذي هو الايلاج والان دعني اقول لك يافطرس لو كان الكذب رجلا لكنت انت هو

أخواني الموالين بارك الله فيكم

الزميل الوهابي علي بن محمد يفتكر انه عمل

انجازاً :p:p

وهو لايعلم بأنه وقع في الفخ الذي عملته لهم


أنا بدلة الأحاديث السيئه التي يتهمون فيها

النبي صلى الله عليه وأله وسلم ووضعتها في

سيدهم عمر بن الخطاب لكي ارى مدى ردة فعلهم

والأخوه الموالين الذين شاركو في بداية

الموضوع لديهم علم بهذا الأمر


وكما ترو الأول يقول كذب في كذب والثاني

فرح جداً بأن الأحاديث ليست على سيده عمر

وبأنها على النبي صلى الله عليه وأله وسلم

هل رئيتم مدى السذاجه لدى القوم

يرضونها على النبي صلى الله عليه وأله وسلم

ولا يرضونها على سيدهم عمر بن الخطاب

عموماً هذا تعليق سريع وإن شألله لي رجعه

للتعقيب على بقية المشاركات وتوضيح الأمر

اكثر ووضع الروابط الأساسيه للأحاديث

علي بن محمد مسكين :p:p

[صوت الهداية]

الان عرفت لماذا كذبتم على رسول الله واتهمتوه بالمصائب والكوارث .. لكي تبررون المخازي التي ارتكبها اسيادكم ... فعندما يقال ان معاوية او عمر فعل كذا من المخازي تقولون اين المشكلة اذا كان رسول الله فعله ؟؟؟ لناخذ واحد من هذه الافتراءات التي تفترونها على رسول الله من المعروف ان النبي هو قدوتنا فنحن نقتدي بالنبي بافعاله وكل فعل يفعله النبي يكون سنة الا ماكان من مخصوصاته فعندما تفترون على النبي انه يجامع ازواجه وهو صائم سيكون ذلك سنة لنا ومن المعروف ان رسول الله لم يدعونا الى مجامعة ازواجنا في نهار رمضان بل دعانا الى قراءة القران والصلاة والذكر والعبادة هل يعقل ان يفعلها رسول الله ؟؟؟ رسول الله الذي يقضي رمضان بالعبادة والصلاة وذكر الله يترك ذكر الله ليستمتع مع ازواجه ولايستطيع ان يحبس نفسه الى ان يأتي الليل... والله انكم قوم كاذبين ....والله انا الفقير وايماني لايساوي عشر من العشر في المائة من ايمان رسول الله اقدر ان احبس شهواتي حتى يحين الافطار .. هل رسول الله شخصية جنسية الى هذا الحد... والله انكم مفترين وعلى من تفترون على حبيب القلوب وشفيع الذنوب ... اللهم اكسيهم ثوب الذل والهوان بما اجترؤ على نبيك وخاتم رسلك صلى الله عليه واله وسلم

[علي بن محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الهداية [ مشاهدة المشاركة ]

الان عرفت لماذا كذبتم على رسول الله واتهمتوه بالمصائب والكوارث .. لكي تبررون المخازي التي ارتكبها اسيادكم ... فعندما يقال ان معاوية او عمر فعل كذا من المخازي تقولون اين المشكلة اذا كان رسول الله فعله ؟؟؟ لناخذ واحد من هذه الافتراءات التي تفترونها على رسول الله من المعروف ان النبي هو قدوتنا فنحن نقتدي بالنبي بافعاله وكل فعل يفعله النبي يكون سنة الا ماكان من مخصوصاته فعندما تفترون على النبي انه يجامع ازواجه وهو صائم سيكون ذلك سنة لنا ومن المعروف ان رسول الله لم يدعونا الى مجامعة ازواجنا في نهار رمضان بل دعانا الى قراءة القران والصلاة والذكر والعبادة هل يعقل ان يفعلها رسول الله ؟؟؟ رسول الله الذي يقضي رمضان بالعبادة والصلاة وذكر الله يترك ذكر الله ليستمتع مع ازواجه ولايستطيع ان يحبس نفسه الى ان يأتي الليل... والله انكم قوم كاذبين ....والله انا الفقير وايماني لايساوي عشر من العشر في المائة من ايمان رسول الله اقدر ان احبس شهواتي حتى يحين الافطار .. هل رسول الله شخصية جنسية الى هذا الحد... والله انكم مفترين وعلى من تفترون على حبيب القلوب وشفيع الذنوب ... اللهم اكسيهم ثوب الذل والهوان بما اجترؤ على نبيك وخاتم رسلك صلى الله عليه واله وسلم

الان لماذا لم تقل لبطرس عيب عليك كل هذه الاكاذيب و
وتاتي لتدافع عنه

اقسم بالذي فلق البحر لموسى واحيا الموتى لعيسى وشق القمر لمحمد

ان كتبت اول رد على هذا الموضوع الاتي (( ساترك صوت الهداية يرد عليك )) حسن ضن مني فيك بانك لن تقبل بالباطل حتى على اعدائك واقسم بالله ثم مسحته وقلت لا اريد ان اكون طماعا اكثر من اللزوم في كرم صوت الهداية ولعنة الله عليه ان كنت من الكاذبين اللهم امين

ثم صدمت حين رايت ردك

والله اني ارثي لحالك يا صوت الهداية اسال الله ان يجعل لك من اسمك حض ونصيب اللهم امين ان ربي على كل شئ قدير

من قال ان رسول الله يجامع زوجاته وهو صائم فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين
واقول ايضا من جهل لغة العرب وفسر القران بخلاف ما نزل عليه من لغة العرب متعمدا ذلك فعليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين

ولكنكم قوم تفرقون

يبدو انه لا حلية تجدي ولا نصح ينفع

قال تعالى ( وما ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون)

اعتذر الى اخوتي السنة جميعا فانا اترك هذا المنتدى الذي لا ينصف فيه المظلوم ولا يشهد فيه بالحق فمن اراد منكم يا اهل السنة ان يتبعني فانا له ناصح واتركو القوم في طغيانهم واحقادهم يعمهون ومن اراد الله سياتي به الله ان الله لطيف خبير

من اراد الله به شرا اشغله بعيوب الناس وصرفه عن عيبه

وهذا ما وقع فيه القوم اشغلهم الله بالصحابة وانساهم انفسهم

[صوت الهداية]

الان اتضحت لي الصورة كنت اقرأ الاحاديث المسيئة الى رسول الله في البخاري ومسلم واتعجب واقول في نفسي ما مصلحتهم من هذه الافتراءات ...الصورة اتضحت لتبرير جرائم ومخازي اسيادهم اتهمو رسول الله بها ... يقول علي بن محمد ::
خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض مغازيه فلما انصرف جاءت جارية سوداء فقالت يا رسول الله إني كنت نذرت إن ردك الله سالما أن أضرب بين يديك بالدف وأتغنى فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كنت نذرت فاضربي وإلا فلا.. يعني ضرب الدف حرام ولكن النبي اجازه لان المرأة نذرت ...هل يعقلها مسلم والله لايعقلها احد ... هل النذر يحلل الحرام ويجعله حلال ؟؟ يعني لو نذرت انت ياعلي بن محمد ان تشرب الخمر استنادا الى هذا الحديث الذي صححته بامكانك شرب الخمر ولو نذرت ان تزني لابأس ان زنيت ..بالله عليك هل هذا دين؟؟؟.....ثم لنكمل هذه الرواية الكارثية بحق الاسلام ((فجعلت تضرب فدخل أبو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب ثم دخل عمر فألقت الدف تحت استها ثم قعدت عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الشيطان ليخاف منك يا عمر إني كنت جالسا وهي تضرب فدخل أبو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب فلما دخلت أنت يا عمر ألقت الدف )) الله اكبر عليكم ... يعني الشيطان يخاف من عمر ولايخاف من رسول الله يعني عمر اكثر ايمانا من رسول الله ؟؟؟ يعني عمر احرص على شريعة الاسلام من النبي ؟؟؟هذه هي فضائل عمر في كتبكم واضحة الكذب تدلك وتقول انها موضوعة

[علي بن محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الهداية [ مشاهدة المشاركة ]

الان اتضحت لي الصورة كنت اقرأ الاحاديث المسيئة الى رسول الله في البخاري ومسلم واتعجب واقول في نفسي ما مصلحتهم من هذه الافتراءات ...الصورة اتضحت لتبرير جرائم ومخازي اسيادهم اتهمو رسول الله بها ... يقول علي بن محمد :: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض مغازيه فلما انصرف جاءت جارية سوداء فقالت يا رسول الله إني كنت نذرت إن ردك الله سالما أن أضرب بين يديك بالدف وأتغنى فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كنت نذرت فاضربي وإلا فلا.. يعني ضرب الدف حرام ولكن النبي اجازه لان المرأة نذرت ...هل يعقلها مسلم والله لايعقلها احد ... هل النذر يحلل الحرام ويجعله حلال ؟؟ يعني لو نذرت انت ياعلي بن محمد ان تشرب الخمر استنادا الى هذا الحديث الذي صححته بامكانك شرب الخمر ولو نذرت ان تزني لابأس ان زنيت ..بالله عليك هل هذا دين؟؟؟.....ثم لنكمل هذه الرواية الكارثية بحق الاسلام ((فجعلت تضرب فدخل أبو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب ثم دخل عمر فألقت الدف تحت استها ثم قعدت عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الشيطان ليخاف منك يا عمر إني كنت جالسا وهي تضرب فدخل أبو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب فلما دخلت أنت يا عمر ألقت الدف )) الله اكبر عليكم ... يعني الشيطان يخاف من عمر ولايخاف من رسول الله يعني عمر اكثر ايمانا من رسول الله ؟؟؟ يعني عمر احرص على شريعة الاسلام من النبي ؟؟؟هذه هي فضائل عمر في كتبكم واضحة الكذب تدلك وتقول انها موضوعة

يا صوت الهداية اما ان لك ان تترك الغلو في الذات وتعترف ببشريتك اراك وصيا ملكا على كل شئ ولا حول ولاقوة الا بالله


الجارية هي الفتاة التي لم تبلغ الحلم والضرب بالدف في مناسبات الافراح جائز وليس هناك افضل من مناسبة للفرح من عودة سيد المرسلين سالما الى المدينة والغناء هنا المقود به تحسين الصوت بابيات من الشعر والجارية اثقلت على النبي في طلبها فالنبي اذا عاد من سفر بدا بركعتين في المسجد ثم باهله وليس المقام مقام انتظار فهو قادم من سفر ولكن من رحمته صلى الله عليه وسلم قال ان كنت نذرتي فعلا فافعلي تحلة النذر والا لم تكوني نذرتي فليس المقام مقام الضرب بالدف الان

واذا كان لديك دليل على تحريم الضرب بالدف في مناسبات الافراح فهاته وانتظرك


اما قول ان الشيطان يخاف من عمر نعم الشيطان يخاف من رسول الله و ومن عمر ومن ابي بكر ومن عثمان ومن علي ومن كل مؤمن وصالح
ولكن الناس عهدو من رسول الله الرحمة واللين ولم يعهدوها من عمر فكان شديدا في الحق ولم تصل الرحمة في قلبه مثل التي في قلب النبي ولم يستطع عمر ان يجمع بين الرحمة والشدة في الحق بمثل التي جمعها الله في قلب النبي
وهذا نقص في عمر وكمال في النبي صلى الله عليه وسلم

فعمرمثله كمثل نوح قال ربي لا تذر على الارض من الكافرين ديارا
ومثل ابو بكر وعلي و عثمان كمثل ابراهيم قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك غفور رحيم

[صوت الهداية]

بارك الله فيك يافطرس فقد جعلت الرجل يفضح عقيدتهم ويكشف لنا حقيقة مذهبه

[فطرس11]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الهداية [ مشاهدة المشاركة ]

بارك الله فيك يافطرس فقد جعلت الرجل يفضح عقيدتهم ويكشف لنا حقيقة مذهبه

بارك الله فيك اخي صوت الهدايه

أعتقد انكم فهمتم فكرتي التي اردة الوصول اليها

غيرنا الأحاديث المسيئه للنبي ووضعناها لنبيهم عمر لكي نرى ردة الفعل

وكما ترو امامكم :p

لي رجعه إن شألله

جزيتم خيراً

[صوت الهداية]

اخي علي بن محمد اشكرك على حسن ظنك في ... ثانيا ان لا ادافع عن فطرس ولا عن نفسي ((ان النفس امارة في السوء)) ولكني ادافع عن رسول الله الذي ترمونه بالموبقات والمخازي والعياذ بالله...اما رغبتك في الخروج من المنتدى صدقني سوف اكون انا اول الاسفين ان خرجت انا لم اضربك بطلقة ولم ارميك بقنبلة انا اناقشك فناقشني...اما حديث مباشرة رسول الله لازواجه انا لم اقل انكم تتهمونه بالمجامعة بل قلت انكم تتهمونه بانه شخصية جنسية يترك عبادة الله وذكر الله في افضل شهور الله ليذهب ويستمتع مع ازواجه .. انا حسن النية فيك اخي علي صهل تقبل وهل تصدق هذه الادعاءات بالله عليك اصدقني القول