|
عضو برونزي
|
رقم العضوية : 18236
|
الإنتساب : Apr 2008
|
المشاركات : 879
|
بمعدل : 0.14 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
أنوار البتول
المنتدى :
المنتدى الفقهي
بتاريخ : 28-04-2008 الساعة : 06:19 PM
وعليكم السلام ............
اختي الفاضلة اول الكلام المراد بالقرشية من انتسبت بأبيها إلى قريش وهي القبيلة المتولدة من النضر بن كنانة بن خزيمة من أجداد النبي صلى الله عليه وآله وقريش اعم من بني هاشم (السادة ) نعم لا يعرف منهم الان الا الهاشميون فلذلك يتبادر الى الذهن ان المراد من قريش هم الهاشميون خاصة وهذا غير صحيح .......
ثانيا :كثير من الاحكام تسمى احكام تعبدية اي لانعرف ماهي العلة لكون اللة لم يعطي العلة في هذه الاحكام ولم يرد لنا نص من الرسول صل الله عليه واله او من اهل البيت عليهم السلام يبين ماهي العلة الحقيقية لهذا الحكم وسؤالكم ليس له علة مذكورة في كتب العلماء .....فالعمل به تعبدا ليس الا ..........علما ان السيد السستاني لم يقل بهذا التميز وجعل مدة انقطاع دم الحيض في سن الخمسين مطلقا ..وقال بلاحتياط الاستحبابي اي الغير ملزم بالجمع لمن ترى الدم بعد الخمسين بين تروكات الحائض واعمال المستحاضة
وفقكم الله لكل خير
|
|
|
|
|