لقد أثبت المؤرخون وسجّل المحدّثون أن حسان بن ثابت الأنصاري أنشأ أبياتاً في محضر رسول الله صلى الله عليه وآله يوم الغدير بعد أن نصب علياً بالخلافة والإمامة وشرح ذلك الموقف الخطير في شعره الشهير بمناسبة الغدير.
فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله كما ذكر سبط ابن الجوزي وغيره: يا حسان لا تزال مؤيّداً بروح القدس ما نصرتنا أو نافحت عنا بلسانك.
وقد ذكر ذلك كثير من أعلامهم منهم:
الحافظ ابن مردويه أحمد بن موسى المفسر والمحدّث الشهير في القرن الرابع الهجري المتوفى سنة 352 في كتابه المناقب.
وصدر الأئمة الموفّق بن أحمد الخوارزمي في المناقب والفصل الرابع من كتابه مقتل الحسين سلام الله عليه.
وجلال الدين السيوطي في كتابه «رسالة الأزهار».
والحافظ أبو سعيد الخركوشي في «شرف المصطفى».
والحافظ أبو الفتح النطنزي في الخصائص العلوية.
والحافظ جمال الدين الزرندي في نظم درر السمطين.
والحافظ أبو نعيم في ما نزل من القرآن في علي.
وشيخ الإسلام الحمويني في فرائد السمطين / باب 12 .
والحافظ أبو سعيد السجستاني في كتابه الولاية.
وسبط ابن الجوزي في تذكرة الخواص / 20 .
والعلامة الكنجي الشافعي في كفاية الطالب / الباب الأول.
وغير هؤلاء الأعلام من علماء العامة ومؤرخيهم ذكروا عن أبي سعيد الخدري أنّه قال: أنّ حسان بن ثابت قام بعدما فرغ رسول الله صلى الله عليه وآله من خطابه يوم الغدير، فقال: يا رسول الله! أتأذن لي أن أقول أبياتاً؟
فقال له النبي صلى الله عليه وآله: قل على بركة الله تعالى.
فصعد على مرتفع من الأرض وارتجل بهذه الأبيات:
يناديـهم يـوم الـغـديـر نبيهم
بخمٍّ فاسـمع بالـرسـول منادياً
وقال: فمن مولاكم ووليكم؟
فقالوا: ولم يبدوا هناك التّعاميا
إلـهـك مـولانـا وأنـت ولـيُّـنـا
ولم تلف منا في الولاية عاصياً
فقـال له: قم يا علي فإننّي
رضيتك من بعدي إماماً وهـادياً
مـن كـنـت مـولاه فهذا وليه
فكونوا له أنصـار صـدق مواليـا
هـنا دعا: اللـهـم وال ولـيـه
وكن للـذي عادى عـلـياً معادياً
فيتضح – لكلّ منصف – من هذه الأبيات: أنّ الأصحاب والحاضرين في يوم الغدير فهموا من حديث النبي صلى الله عليه وآله وخطابه وعمله أنّه صلى الله عليه وآله نصب علياً سلام الله عليه إماماً وخليفة على الناس، وأن رسول الله لم يقصد من كلمة المولى سوى الولاية والأولوية والتصرّف في شئون العامة. فلذا صرّح بذلك حسّان في شعره بمسمع منه صلى الله عليه وآله ومرايً.
فقال له: قم يا علـي
فإنني ضيتـك من بعدي إمامـاً وهادياً
ولو كان النبي صلى الله عليه وآله يقصد غير ما قاله حسّان لأمر بتغير شعره ولكنّه صلى الله عليه وآله أيّد شعر حسّان وقال له: لا تزال مؤيداً بروح القدس. وفي بعض الأخبار: لقد نطق روح القدس على لسانك! وهذا البيت يؤيّد ويصدّق ما رواه الطبري في كتابه الولاية من خطبة النبي صلى الله عليه وآله في يوم الغدير فقال فيما قال صلى الله عليه وآله:
اسمعوا وأطيعوا فإن الله مولاكم وعلي إمامكم ثم الإمامة في ولدي من صلبه إلى يوم القيامة.
معاشر الناس هذا أخي ووصّي وواعي علمي وخليفتي على من آمن بي وعلى تفسير كتاب ربّي.
مقتطفات من كتاب ليالي بيشاور / السيد محمد الموسوي الشيرازي طاب ثراه/ بقليل من التصرف
العرض الشجري