[أبوبخيت]

هذا رد سليمان بن عبد الوهاب على أخيه الناصبي محمد بن عبد الوهاب وهو يقول في كتابه(الصواعق الإلهيه في الرد على الوهابيه):


إن أول فتنه وقعت بعده(ص) وقعت بأرضنا هذه(يعني ارض نجد حين خرج مسيامة الكذاب) فنقول: هذه الأمور التي تجعلون بها المسلم كافراً, بل تكفرون من لم يكفره ملأ مكه والمدينه واليمن والحرمين...
وبلدنا هذه هي أول من ظهرن فيها الفتن ولا نعلم في بلاد المسلمين أكثر من فتنها قديماً وحديثاً (وهذا مصداق للأحاديث المتقدمه وهي معجزه نبويه بلا شك)
وأنتم(يعني أخوه وأتباعه)الآن مذهبكم أنه على العامه إتباع مذهبكم وأن من أتبعه ولم يقدر على إظهاره في بلدهوتكفير أهل بلده وجب عليكم الهجره إليكم, وأنكم الطائفه المنصوره.
وهذا خلاف كل الأحاديث المتقدمه,فإن رسول الله أخبره الله بما هو كائن على أمته إلى يوم القيامه,وهو(ص) بدوره أخبر بما يجري عليهم, ومنهم..فلو علم أن بلاد المشرق خصوصاً نجد بلاد مسيلمه أنها تصير دار الإيمان, وأن الطائفه المنصوره تكون بها,وأنها بلاد يظهر فيها الإيمان ولا يخفى في غيرها,وإن الحرمين الشريفين واليمن تكون بلاد كفر تُعبد فيها الأوثان وتجب الهجره منها.لأخبر بذلك كله,ولدعا لأهل المشرق وخصوصاً نجد,ولدعا على الحرمين,واليمن,والشام وأخبر أنهم يعبدون الأصنام وتبرأ منهم,وإذا لم يكن إلا عكس ذلك,فإنه(ص) عم المشرق,وخص نجد بأن منها يطلع قرن الشيطان, وأن منها وفيها الفتن, ومتنع من الدعاء لها, وهذا خلافُ زعمكم, وإن اليوم عندكم الذين دعا لهم رسول الله(ص) كفار,والذين أبى أن يدعوا لهم وأخبر أن منها يطلع قرن الشيطان, وإن منها الفتن والزلازل هي بلاد الإيمان تجب الهجره إليها.

هل نحتاج إلى تعليق هذا البيان الواضح من الشيخ سليمان بن عبد الوهاب؟؟!!!!!!
وهل يلزمنا الرد على محمد بن عبد الوهاب بعد أن رد عليه شقيقه في هذا التصريح في كتابه القيم(الصواعق الإلهيه في الرد على الوهابيه), والعنوان يخبر عن محتواه والمضمون ؟؟؟!!!!
عصمنا الله وإياكم في مهاوي عبادة الذات أو أتباع الشيطان العين الرجيم, جعلنا من المعتصمين بمحمد وآله الطاهرين صلواتك عليهم أجمعين

منقول من كتاب الحسين والوهابيه لشيخ جلال معاش حفظه الله

[الرهيف]

ههههههههههههههههههة


معليش العب غيرها

فلا يوجد في كتبنا ( ص )



حاول مرة اخرى


ان تشيل كلمة ( ص ) وتعال



ثم اجبني لماذ لا يوجد لديكم غير روايات فقط

اين الاقتباس من الكتب


الم تجدوها


ام ان الرواية تصلح لكم لكي تزوروها على حسب اهوائكم




دعني اوريك اثباتاتي شيوخ الشيعة يتهمون بعضهم البعض

وهذي ليست رواية مثل التي لديك

التبريزي يطعن في المالكي





(( أخي الكريم ...
لوكان ما أرفقته هنا من غير موقع النصب والخوارج والعمالة الصهيوينة كنا مستعدين للإطلاع عليه ...، ولكن يكفي أن تذكر أنه من موقع فيصل نور ليبان خزيه وعاره في كل ما يورده .... فعلى أصحابه ما يستحقون ....))

[الرهيف]

وهذي اخر

جنتي يتهم السيستاني بالعمالة للأنجليز






(( أخي الكريم ...
لوكان ما أرفقته هنا من غير موقع النصب والخوارج والعمالة الصهيوينة كنا مستعدين للإطلاع عليه ...، ولكن يكفي أن تذكر أنه من موقع فيصل نور ليبان خزيه وعاره في كل ما يورده .... فعلى أصحابه ما يستحقون ....))

[أبوبخيت]

الرهيف أولاً أنا أعتذر لاني كتبت(ص) كان المفروض أكتب صلى الله عليه وسلم لكن يدي ليست بها عداء لأهل البيت لكي اكتبها صلى الله عليه وسلم ولكن عشان خاطرك بكتبها صلى الله عليه وسلم عشان ما تزعل

[أبوبخيت]

نسيت أن أذكر شيء يوجد مصدرين في الموضوع بإمكانك الرجوع لها

[أبوبخيت]

الرهيف هل لك أن تُثبت غير ذلك من كتاب الشيخ سليمان ولا شكلك أول مرا تسمع فيه؟؟؟؟
وليش ما علقت على الموضوع كامل ما شدك إلا(ص) لماذا لم تشدك يدك ,انت تكتب صلى الله عليه وسلم

وتنفي الآل منها؟؟؟؟
ألم يقل رسول الله صلى الله عليه وآآآآآآآآآآآآآآله(لاتصلو علي الصلاة البتراء قيل وما الصلاة البتراء قال تذكروني وتتركون آل بيتي)(الحديث بالمعنى)

وتوقيعك يدل على فكرك التكفيري وهل بإمكانك أن تذكر من روى الحديث المذكور في توقيعك؟؟؟؟

[الرهيف]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوبخيت [ مشاهدة المشاركة ]

الرهيف أولاً أنا أعتذر لاني كتبت(ص) كان المفروض أكتب صلى الله عليه وسلم لكن يدي ليست بها عداء لأهل البيت لكي اكتبها صلى الله عليه وسلم ولكن عشان خاطرك بكتبها صلى الله عليه وسلم عشان ما تزعل

عزيزي بخيت


بارك الله فيك

حينما تخاطب احد المشائخ فأنك تضع افضل الالقاب لة تكريما لة ورفعة لمكانتة


وحينما نذكر رسولنا الكريم هل نبخل بتكريمة ونكمل صلى الله علية وسلم


فهذا افضل من ( ص )




جزاك الله خيرا اخي وبارك الله فيك


اخوك الرهيف

[أبوبخيت]

لم نرا منك تعليق على رد الشيخ!!!!
وأنا شخصياً أستخدم الاختصارات في اغلب الاحيان وإذا أردت أن أكتب صلى الله عليه وسلم فلا أكتبها مثل ما كتبتها وإنما أكتبها كامله كي تُقبل صلى الله عليه وآله وسلم وأنا ذكرت لك الدليل على الصلاة البتراء ولا أدري هل عناداً أم تجاهلاً ام ربما لم تقرأ الدليل!!!! رجعت وكتبتها صلى الله عليه وسلم

[أبوبخيت]

ولم تذكر لنا من روى الحديث المذكور في توقيعك؟؟؟؟

[خادم نصر الله]

تعليقه فقط على الصلاة على محمد والهويقول انهم يكتبونها اوافقك الراي ولا كن لاتنطقونها(صوسلم) اغلب مشائخكم يقولون هذه العبارهاما نحن ولله الحمد نقولها بامر النبي صلى الله عليه واله وسلمولكي لايكونون في اشكال امام السني الواعي يقولون عليه السلامبدلا من صلى الله عليه وسلم وهي البتراء