كيف يعني لم يهتم الشيعة بتلك الخلافة ممكن توضيح
ثانيا ..بالعكس انها كانت استعادة الحق المغتصب في خلافة الامام علي ع
والفرق بين ما ذكرت أنتم تقولون ان الخليفه الاول أفضل ممن بعده في حين أن ذلك هو خلاف ما أوصى به الرسول ص وهو لا ينطق عن الهوى انما هو وحي يوحى وما حصل في فترة الخلافات الثلاث قبل تولى الامام ع الخلاف من ضياع السنن التي وضعها نبينا ص وما وصلت إليه الأمة الإسلامية من وضع كله بسبب عدم تطبيق وصايا النبي محمد ص والالتزام بسنته .
انت نقول لو كان الحديث يتحدث عن الخلافه (( لو ))
هل يمكن ان تفسر دلالات من كنت مولاه فهذا على ع مولاه ؟؟؟؟
واليك عدد من الادلة من مصادركم التي تثبت بما لا يقبل الشك ما يدل عليه حديث الغدير الاغر
وعن معنى وتفسير واستخدام كملة ولي او مولى....
والشاهد على ذلك قول أبي بكر في أول خطبة له: ((أيها الناس فأني وليت عليكم ولست بخيركم)) (تاريخ الخلفاء:65).
وقوله لما سألوه في استخلاف عمر: ((وليت عليهم خيرهم)) (تاريخ الخلفاء:108).
فلماذا يكون معناها الخلافة والولاية، إذا قالها أبو بكر ولا يكون معناها ذلك إذا قالها رسول الله (صلى الله عليه وآله)؟!
وكذلك قول عمر عن أبي بكر عندما جاءه العباس وعلي (عليه السلام) يختصمان في ميراث النبي (صلى الله عليه وآله): ((فلما توفي رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال أبو بكر: أنا ولي رسول الله (صلى الله عليه وآله).
وقوله: أيضاً: ثم توفي أبو بكر وأنا ولي رسول الله (صلى الله عليه وآله) وولي أبي بكر)). (مسلم/ باب حكم ألفيء ح1757).
والاعتراض بأن أبا بكر وعمر لا يريدان منها معنى الولاية بل معنىً آخر لا يفيد، لأن أي معنى آخر للولي يزعم أنه مرادهما يكون فيه تكذيب رسول الله (صلى الله عليه وآله) حينما قال لعلي: (من كنت مولاه فهذا علي مولاه)، وبلفظ آخر: (من كنت وليه فهذا وليه).
فرسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول علي ولي وأبو بكر يقول أنا ولي رسول الله !!
مع أن سياق الحديث كله الوارد مورد أثبات: (لا نورث ما تركناه صدقة) لا يمكن حمله على غير ولاية أمر المسلمين وكذلك قول عمر: (أنا ولي رسول الله (صلى الله عليه وآله) وولي أبي بكر) بهذا الترتيب مع أن عمر ليس وارثاً لأبي بكر، وهذا واضح لا نقاش فيه للمنصف.
اذا الحديث يتحدث عن الخلافه
قد كان علي بن ابي طالب خليفه
وقد كان الحسن بن علي بن ابي طالب خليفه
ولم يهتم الشيعه بفتره حكم علي والحسن .. ولم يعتبروا ان خلافتهم رجوع الحق المغتصب
بل صمت الشيعه بدون اي تعليق وكلام
فما الفرق بين الخليفه الاول والرابع كلها سوف تكون في مصلحه اهل السنه
والدليل ان الشيعه لا يهتمون بخلافة علي والحسن
فما الفرق بين الخلافتين . اليس هذا تناقض
انتظر ردك
عزيزي، الخلافة غير الإمامة.
الخلافة هو حكم ظاهري والامامة تختلف. يعني يصير واحد يأخذ نبوة النبي عنه؟ لا.
يصير واحد يأخد خلافة النبي الظاهرية؟ نعم، والا ما قتلت الأنبياء بالمناشير واحرقوا..
ارجوك فرق بين الخلافة التي هي وضيفة من وضائف الإمامة والامامة..
للأخ كاتب الموضوع والأخوة الذين شاركوا بالموضوع أقول: لقد كنتم نجوما بحق في حواركم الرائع ولكن الموضوع متشعب ويستحق أن يكون موضوعا منفردا وبحثا منفصلا لأهميته لذا أرجو أن تسامحوني لكوني سأسرق الفكرة منكم لأطرحها في موضوع جديد عنوانه الفرق بين الأمامة والخلافة فأرجو منكم ومن باقي النجوم المشاركه فيه بحوارات مفتوحه هادئه ووديه كلا بحسب فهمه ومن وجهة نظره..
لكم كل محبتي واحترامي أيها النجوم.
العرض العادي
