[كربلائية حسينية]

بسمه تعالى

لا يظن ظان أن أبا هرة وقف موقفاً مشرفاً و شهد بالحق هو لم يشهد بالحق إلا من أجل مصلحة ما كان سيحصل عليها
بما أن هناك حالة شهادة و دفن فمن المؤكد هناك اطعام فمال لمن سيطعمه الطعام و هو من يشهد على بنفسه لأنه لزم رسول الله بشبع بطنه ..

صحيح البخاري - كِتَاب فَضَائِلِ الصحابة - بَاب مَنَاقِبِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْهَاشِمِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشْبَهْتَ خَلْقِي وَخُلُقِي

3505 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ دِينَارٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْجُهَنِيُّ عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا يَقُولُونَ أَكْثَرَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَإِنِّي كُنْتُ أَلْزَمُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشِبَعِ بَطْنِي حَتَّى لَا آكُلُ - ص 1360 - الْخَمِيرَ وَلَا أَلْبَسُ الْحَبِيرَ وَلَا يَخْدُمُنِي فُلَانٌ وَلَا فُلَانَةُ وَكُنْتُ أُلْصِقُ بَطْنِي بِالْحَصْبَاءِ مِنْ الْجُوعِ وَإِنْ كُنْتُ لَأَسْتَقْرِئُ الرَّجُلَ الْآيَةَ هِيَ مَعِي كَيْ يَنْقَلِبَ بِي فَيُطْعِمَنِي وَكَانَ أَخْيَرَ النَّاسِ لِلْمِسْكِينِ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ كَانَ يَنْقَلِبُ بِنَا فَيُطْعِمُنَا مَا كَانَ فِي بَيْتِهِ حَتَّى إِنْ كَانَ لَيُخْرِجُ إِلَيْنَا الْعُكَّةَ الَّتِي لَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ فَنَشُقُّهَا فَنَلْعَقُ مَا فِيهَا .

فتح الباري شرح صحيح البخاري ابن حجر العسقلاني - كِتَاب فَضَائِلِ الصحابة - مناقب جعفر بن أبي طالب الهاشمي

(( قَوْلُهُ : ( بِشَبَعِ بَطْنِي ) فِي رِوَايَةِ الْكُشْمِيهَنِيِّ " شَبَعَ " أَيْ لِأَجْلِ الشَّبَعِ . ))

_______________

فلا نريد أحد يحملنا منية أبا هرة هنا .. كان همه بطنه فقط ..