[الابنودي]

بِسم الله الرحمن الرحيم
وإذا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ
صدق الله العلي العظيم
في هذه آلاية أمرين هما الاستماع والإنصات نتاجهما الرحمه
هذه ببساطة شديده والمفسرين واصحاب الاختصاص أبدعوا في تفسيرها
ولكن الملاحظ في حياتنا اليوميه اننا نسير بالضد من هذه الآية ففي مجالس العزاء كالفواتح او في المقاهي او في السياره او في البيت لم يُعمل بها بل يحلى الحديث والمجاملات وكلمات الترحيب الخ وكأن الله امرنا ان نعمل بالضد من هذه الايه
الا يكون الاولى ان يُلغى قراة القران بالفواتح ومجالس العزاء واستبداله
او إيجاد طريقه اخرى لتمكين الناس من الالتزام بهذه الايه كان تكون للقران وقت محدد يتلوا به احد الموجودين القران وأثناء التلاؤه تُلغى المجاملات والاحاديث الجانبيه كي ننال الرحمه
لان مخالفة تعاليم الله ذنب ونقمه

[منتظر العسكري]

ففي مجالس العزاء كالفواتح او في المقاهي او في السياره او في البيت لم يُعمل بها بل يحلى الحديث والمجاملات وكلمات الترحيب الخ وكأن الله امرنا ان نعمل بالضد من هذه الايه
الا يكون الاولى ان يُلغى قراة القران بالفواتح ومجالس العزاء واستبداله
او إيجاد طريقه اخرى لتمكين الناس من الالتزام بهذه الايه كان تكون للقران وقت محدد يتلوا به احد الموجودين القران وأثناء التلاؤه تُلغى المجاملات والاحاديث الجانبيه كي ننال الرحمه
لان مخالفة تعاليم الله ذنب ونقمه

.........................

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه المشكلة منتشرة انتشارا كبيرا في مجتمعنا وخاصة في المناسبات مثل الفواتح او غيرها وتسليط الضوء عليها ضروري جدا باعتبارها قضية مهمة جدا
و الاولى
ان المجتمع هو من يغيرّ من سلوكه عند قراءة القران ولانبحث عن حل لمشكلة القراءة او طريقة اخرى

ولكن
في حالة اصرار المجتمع على ذلك وعدم الاستماع الى صيحات ونداءات تغيير السلوك عند قراءة القران يكون الحل الاخر ضروريا ايضا