العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

الصورة الرمزية حميد الغانم
حميد الغانم
شيعي حسيني
رقم العضوية : 56469
الإنتساب : Sep 2010
المشاركات : 8,347
بمعدل : 1.63 يوميا

حميد الغانم غير متصل

 عرض البوم صور حميد الغانم

  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي الحان الصحابة واي الحان
قديم بتاريخ : 21-08-2014 الساعة : 03:18 AM


حديث مسلم
أنه رسول الله قال
: إنما أنا بشر، وإنكم تختصمون إلي، ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض فأقضي له عن نحو ما أسمع، فمن قضيت له بشيء من حق أخيه فلا يأخذه إنما أقطع له قطعة من نار.
-------------------

طبعا رسول الله يقضي بين بعض الصحابة الذين يختصمون اليه ويلحنون

فالسؤال
هذه قطعة النار التي وعدها رسول الله
لبعض الصحابة
ام
لمن
حميد الغانم


توقيع : حميد الغانم
انـــــــا الذي سمتني امي حيدرة * ضرغام اجام و ليث قسورة
على الاعادي مثل ريح صرصرة * كليث غابات كريه المنظرة
أكيلكـــــــــــم بالسيف كيل سندرة * أضربكم ضرباً يبين الفقرة
من مواضيع : حميد الغانم 0 المعادلات الرياضية لانية تفضح الوهابية وتثبت خلافة الامام علي وتطرد عائشة من اهل البيت بلا رجعة
0 القوة الوهابية في مباهلة الحجج الشيعية فمن المنتصر
0 العصمة بدليل قراني بطريقة مبسطة وسهلة ادحل يا وهابي ويا سني ولن تندم
0 قف يا وهابي قف يا سني فانك ستقع في البئر وانتبه الى السونار الوهابي كيف لا تتفجر
0 هل القران مخلوق غند السنة والوهابية وهل هذه الاية ماتت ام هي باقية ببقاء القران

الصورة الرمزية حميد الغانم
حميد الغانم
شيعي حسيني
رقم العضوية : 56469
الإنتساب : Sep 2010
المشاركات : 8,347
بمعدل : 1.63 يوميا

حميد الغانم غير متصل

 عرض البوم صور حميد الغانم

  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : حميد الغانم المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 21-08-2014 الساعة : 03:20 AM


- إنَّما أنا بشرٌ وإنَّكم تختَصِمونَ إليَّ ، ولعلَّ بعضَكُم أن يَكونَ ألحَنَ بحُجَّتِهِ من بعضٍ ، فأقضي لهُ علَى نحْوِ ما أسمعُ منهُ ، فمَن قضَيتُ لَهُ بشيءٍ مِن حقِّ أخيهِ فلا يأخذْهُ فإنَّما أقطعُ لَهُ قِطعةً منَ النَّارِ
الراوي: +%D9%85%D9%88%D9%82%D8%B9+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1 %D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D8%A9+-+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%88%D8%B9%D8%A9+ %D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB%D9%8A%D8%A9+-+%D9%85%D9%86+%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB+%D8%A3%D9%8 5+%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A9+%D9%87%D9%86%D8%AF+%D8% A8%D9%86%D8%AA+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A3%D9%85%D9% 8A%D8%A9 أم سلمة هند بنت أبي أمية المحدث: الإمام الشافعي - المصدر: الأم - الصفحة أو الرقم: 8/185
خلاصة حكم المحدث: محفوظ

2 - إنما أنا بشر ، وإنكم تختصمون إلي ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض ، فأقضي له على نحو ما أسمع منه ، فمن قضيت له من حق أخيه بشيء فلا يأخذ منه شيئا ، فإنما أقطع له قطعة من النار
الراوي: +%D9%85%D9%88%D9%82%D8%B9+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1 %D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D8%A9+-+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%88%D8%B9%D8%A9+ %D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB%D9%8A%D8%A9+-+%D9%85%D9%86+%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB+%D8%A3%D9%8 5+%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A9+%D9%87%D9%86%D8%AF+%D8% A8%D9%86%D8%AA+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A3%D9%85%D9% 8A%D8%A9 أم سلمة هند بنت أبي أمية المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 3583
خلاصة حكم المحدث: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

3 - إنَّما أنا بشَرٌ وإنَّكم تختصِمون إليَّ ولعلَّ بعضَكم أنْ يكونَ ألحَنَ بحُجَّتِه مِن بعضٍ فأقضيَ له على نحوِ ما أسمَعُ منه فمَن قضَيْتُ له بشيءٍ مِن حقِّ أخيه فلا يأخُذْ منه شيئًا فإنَّما أقطَعُ له قطعةً مِن النَّارِ
الراوي: +%D9%85%D9%88%D9%82%D8%B9+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1 %D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D8%A9+-+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%88%D8%B9%D8%A9+ %D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB%D9%8A%D8%A9+-+%D9%85%D9%86+%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB+%D8%A3%D9%8 5+%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A9 أم سلمة المحدث: ابن حبان - المصدر: صحيح ابن حبان - الصفحة أو الرقم: 5070
خلاصة حكم المحدث: أخرجه في صحيحه

4 - إنَّما أنا بَشرٌ ، وإنَّكم تختَصِمونَ إلَيَّ ولعلَّ بعضَكم أن يَكونَ ألْحَنَ بِحُجَّتِه من بعضٍ ، فأقضيَ لَه على نحوِ ما أسمَعُ منهُ ، فمن قضيتُ لَه مِن حقِّ أخيهِ بِشيءٍ فلا يأخُذْ منهُ شيئًا ، فإنَّما أقطَعُ لَه قطعةً منَ النَّارِ
الراوي: +%D9%85%D9%88%D9%82%D8%B9+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1 %D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D8%A9+-+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%88%D8%B9%D8%A9+ %D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB%D9%8A%D8%A9+-+%D9%85%D9%86+%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB+%D8%A3%D9%8 5+%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A9+%D9%87%D9%86%D8%AF+%D8% A8%D9%86%D8%AA+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A3%D9%85%D9% 8A%D8%A9 أم سلمة هند بنت أبي أمية المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 3583
خلاصة حكم المحدث: صحيح

5 - إنما أنا بشرٌ ، وإنكم تختصمون إليَّ ، ولعلَّ بعضَكم أن يكون ألحنَ بحُجَّتِه من بعضٍ ، فأقضي له على نحوِ ما أسمعُ ، فمن قضيتُ له بحقِّ أخيه شيئًا فلا يأخذُه ، فإنما أقطعُ له قطعةً من النارِ
الراوي: +%D9%85%D9%88%D9%82%D8%B9+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1 %D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D8%A9+-+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%88%D8%B9%D8%A9+ %D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB%D9%8A%D8%A9+-+%D9%85%D9%86+%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB+%D8%A3%D9%8 5+%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A9+%D9%87%D9%86%D8%AF+%D8% A8%D9%86%D8%AA+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A3%D9%85%D9% 8A%D8%A9 أم سلمة هند بنت أبي أمية المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 7169
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

6 - إنكم تختصمونَ إليّ . ولعلّ بعضكُم أن يكونَ ألحنَ بحجتهِ من بعضٍ . فأقْضِي له على نحو مما أسْمَعُ منهُ . فمن قَطعتُ له من حقِّ أخيهِ شيئا ، فلا يأخذهُ . فإنما أقطعُ لهُ بهِ قطعةً من النارِ
الراوي: +%D9%85%D9%88%D9%82%D8%B9+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1 %D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D8%A9+-+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%88%D8%B9%D8%A9+ %D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB%D9%8A%D8%A9+-+%D9%85%D9%86+%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB+%D8%A3%D9%8 5+%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A9+%D9%87%D9%86%D8%AF+%D8% A8%D9%86%D8%AA+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A3%D9%85%D9% 8A%D8%A9 أم سلمة هند بنت أبي أمية المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1713
خلاصة حكم المحدث: صحيح

7 - إنَّكم تَختِصمونَ إليَّ وإنَّما أَنا بشرٌ ولعلَّ بعضَكُم أن يَكونَ ألحنَ بِحُجَّتِهِ فأقضيَ لَهُ على نحوِ ما أسمعُ منهُ فمن قَطعتُ لَهُ مِن حقِّ أخيهِ شيئًا فإنَّما أقطَعُ لَهُ قِطعةً منَ النَّارِ فلا يأخُذْهُ
الراوي: +%D9%85%D9%88%D9%82%D8%B9+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1 %D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D8%A9+-+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%88%D8%B9%D8%A9+ %D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB%D9%8A%D8%A9+-+%D9%85%D9%86+%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB+%D8%A3%D9%8 5+%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A9 أم سلمة المحدث: العيني - المصدر: نخب الافكار - الصفحة أو الرقم: 14/487
خلاصة حكم المحدث: طريقه صحيح

8 - إنَّما أنا بشرٌ وإنَّكم تختصمونَ إليَّ ولعلَّ بعضَكم أن يكونَ ألحنَ بحجَّتِهِ من بعضٍ فأقضيَ لهُ بنحوِ ما أسمعُ فمن قضَيتُ لهُ بشيءٍ من حقِّ أخيهِ فلا يأخذْهُ فإنَّما أقطعُ لهُ قطعةً منَ النَّارِ
الراوي: +%D9%85%D9%88%D9%82%D8%B9+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1 %D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D8%A9+-+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%88%D8%B9%D8%A9+ %D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB%D9%8A%D8%A9+-+%D9%85%D9%86+%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB+%D8%A3%D9%8 5+%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A9+%D9%87%D9%86%D8%AF+%D8% A8%D9%86%D8%AA+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A3%D9%85%D9% 8A%D8%A9 أم سلمة هند بنت أبي أمية المحدث: ابن الملقن - المصدر: غاية المأمول - الصفحة أو الرقم: 103
خلاصة حكم المحدث: صحيح

9 - إنما أنا بشرٌ ، وإنكم تختصمونَ إليَّ ، فلعلَّ بعضَكم أنْ يكونَ ألحنَ بحجَّتِه من بعضٍ ، فأقضِيَ له على نحوِ ما أسمعُ منه ، فمَن قضيتُ له بشيءٍ من حقِّ أخيه ، فلا يأخذَنَّ منه شيئًا ، فإنما أقطعُ له قطعةً من النارِ
الراوي: +%D9%85%D9%88%D9%82%D8%B9+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1 %D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D8%A9+-+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%88%D8%B9%D8%A9+ %D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB%D9%8A%D8%A9+-+%D9%85%D9%86+%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB+%D8%A3%D9%8 5+%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A9+%D9%87%D9%86%D8%AF+%D8% A8%D9%86%D8%AA+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A3%D9%85%D9% 8A%D8%A9 أم سلمة هند بنت أبي أمية المحدث: ابن عبدالبر - المصدر: الاستذكار - الصفحة أو الرقم: 6/95
خلاصة حكم المحدث: إسناده لم يختلف فيه

10 - إنما أنا بشر، و إنكم تختصمون إلي، فلعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض، فأقضي له على نحو ما أسمع، فمن قضيت له بحق مسلم، فإنما هي قطعة من النار، فليأخذها أو ليتركها
الراوي: +%D9%85%D9%88%D9%82%D8%B9+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1 %D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D8%A9+-+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%88%D8%B9%D8%A9+ %D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB%D9%8A%D8%A9+-+%D9%85%D9%86+%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB+%D8%A3%D9%8 5+%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A9+%D9%87%D9%86%D8%AF+%D8% A8%D9%86%D8%AA+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A3%D9%85%D9% 8A%D8%A9 أم سلمة هند بنت أبي أمية المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 2566
خلاصة حكم المحدث: صحيح

11 - إنما أنا بشرٌ ، و إنكم تختصِمون إليَّ ، فلعلَّ بعضَكم أن يكونَ ألحنَ بحُجَّتِه من بعضٍ ، فأقضي له على نحوِ ما أسمع ، فمن قضيتُ له بحقِّ مسلمٍ ، فإنما هي قطعةٌ من النارِ ، فلْيأخُذْها أو ليتركْها
الراوي: +%D9%85%D9%88%D9%82%D8%B9+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1 %D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D8%A9+-+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%88%D8%B9%D8%A9+ %D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB%D9%8A%D8%A9+-+%D9%85%D9%86+%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB+%D8%A3%D9%8 5+%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A9+%D9%87%D9%86%D8%AF+%D8% A8%D9%86%D8%AA+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A3%D9%85%D9% 8A%D8%A9 أم سلمة هند بنت أبي أمية المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2342
خلاصة حكم المحدث: صحيح

12 - إنما أنا بشرٌ ، وإنكم تختصمون إليَّ ، ولعلَّ بعضَكم أن يكون ألحنَ بحُجَّتِه من بعضٍ ، وأقضي له على نحوٍ مما أسمعُ ، فمن قضيتُ له من حقِّ أخيه شيئًا فلا يأخذ ، فإنما أقطعُ له قطعةً من النارِ
الراوي: +%D9%85%D9%88%D9%82%D8%B9+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1 %D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D8%A9+-+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%88%D8%B9%D8%A9+ %D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB%D9%8A%D8%A9+-+%D9%85%D9%86+%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB+%D8%A3%D9%8 5+%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A9+%D9%87%D9%86%D8%AF+%D8% A8%D9%86%D8%AA+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A3%D9%85%D9% 8A%D8%A9 أم سلمة هند بنت أبي أمية المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6967
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

13 - جاءَ رجُلانِ منَ الأنصارِ يختَصمانِ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في مواريثَ بينَهُما قد درست ، ليسَ عندَهُما بيِّنةٌ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّكم تختصمونَ إليَّ وإنَّما أَنا بشرٌ ، ولعلَّ بعضَكُم أن يَكونَ ألحنَ بحجَّتِهِ مِن بعضٍ ، وإنَّما أقضي بينَكُم على نحوٍ مِمَّا أسمعُ ، فمَن قضيتُ لَهُ من حقِّ أخيهِ شيئًا فلا يأخذْهُ ، فإنَّما أقطعُ لَهُ قطعةً منَ النَّارِ يأتي بِها إسطامًا في عنقِهِ يومَ القيامة فبَكَى الرَّجلانِ ، وقالَ كلٌّ منهما : حقِّي لأخي ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمَّا إذْ قُلتُما فاذهَبا فاقتَسِما ، ثم توخَّيا الحقَّ بينكُما ثم استَهِما ، ثم ليُحلِلْ كلُّ واحدٍ منكُما صاحبَهُ ، وزادَ إنِّي إنَّما أقضي بينَكُما برأيي فيما لم يُنزَلْ عليَّ فيهِ
الراوي: +%D9%85%D9%88%D9%82%D8%B9+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1 %D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D8%A9+-+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%88%D8%B9%D8%A9+ %D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB%D9%8A%D8%A9+-+%D9%85%D9%86+%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB+%D8%A3%D9%8 5+%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A9+%D9%87%D9%86%D8%AF+%D8% A8%D9%86%D8%AA+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A3%D9%85%D9% 8A%D8%A9 أم سلمة هند بنت أبي أمية المحدث: أحمد شاكر - المصدر: عمدة التفسير - الصفحة أو الرقم: 1/570
خلاصة حكم المحدث: [أشار في المقدمة إلى صحته]

14 - إنَّكم تختصِمونَ إليَّ وإنَّما أنا بشرٌ ، ولعلَّ بعضَكُم أن يَكونَ ألحنَ بحُجَّتِهِ مِن بعضٍ ، وإنَّما أقضي لَكُم علَى نحوٍ ممَّا أسمعُ مِنكم ، فمَن قضَيتُ لَهُ مِن حقِّ أخيهِ شيئًا ، فلا يأخذْهُ فإنَّما أقطعُ لَهُ قطعةً منَ النَّارِ ، يأتي بِها يَومَ القيامةِ
الراوي: +%D9%85%D9%88%D9%82%D8%B9+%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1 %D8%B1+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%8A%D8%A9+-+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%88%D8%B9%D8%A9+ %D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB%D9%8A%D8%A9+-+%D9%85%D9%86+%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB+%D8%A3%D9%8 5+%D8%B3%D9%84%D9%85%D8%A9+%D9%87%D9%86%D8%AF+%D8% A8%D9%86%D8%AA+%D8%A3%D8%A8%D9%8A+%D8%A3%D9%85%D9% 8A%D8%A9 أم سلمة هند بنت أبي أمية المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 1889
خلاصة حكم المحدث: صحيح


توقيع : حميد الغانم
انـــــــا الذي سمتني امي حيدرة * ضرغام اجام و ليث قسورة
على الاعادي مثل ريح صرصرة * كليث غابات كريه المنظرة
أكيلكـــــــــــم بالسيف كيل سندرة * أضربكم ضرباً يبين الفقرة
من مواضيع : حميد الغانم 0 المعادلات الرياضية لانية تفضح الوهابية وتثبت خلافة الامام علي وتطرد عائشة من اهل البيت بلا رجعة
0 القوة الوهابية في مباهلة الحجج الشيعية فمن المنتصر
0 العصمة بدليل قراني بطريقة مبسطة وسهلة ادحل يا وهابي ويا سني ولن تندم
0 قف يا وهابي قف يا سني فانك ستقع في البئر وانتبه الى السونار الوهابي كيف لا تتفجر
0 هل القران مخلوق غند السنة والوهابية وهل هذه الاية ماتت ام هي باقية ببقاء القران

الصورة الرمزية حميد الغانم
حميد الغانم
شيعي حسيني
رقم العضوية : 56469
الإنتساب : Sep 2010
المشاركات : 8,347
بمعدل : 1.63 يوميا

حميد الغانم غير متصل

 عرض البوم صور حميد الغانم

  مشاركة رقم : 3  
كاتب الموضوع : حميد الغانم المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 25-08-2014 الساعة : 10:01 PM


انها الحان بالطبع تؤدي بالصحابة الى النيران
وتحطم عدالة الصحابة
حميد الغانم

توقيع : حميد الغانم
انـــــــا الذي سمتني امي حيدرة * ضرغام اجام و ليث قسورة
على الاعادي مثل ريح صرصرة * كليث غابات كريه المنظرة
أكيلكـــــــــــم بالسيف كيل سندرة * أضربكم ضرباً يبين الفقرة
من مواضيع : حميد الغانم 0 المعادلات الرياضية لانية تفضح الوهابية وتثبت خلافة الامام علي وتطرد عائشة من اهل البيت بلا رجعة
0 القوة الوهابية في مباهلة الحجج الشيعية فمن المنتصر
0 العصمة بدليل قراني بطريقة مبسطة وسهلة ادحل يا وهابي ويا سني ولن تندم
0 قف يا وهابي قف يا سني فانك ستقع في البئر وانتبه الى السونار الوهابي كيف لا تتفجر
0 هل القران مخلوق غند السنة والوهابية وهل هذه الاية ماتت ام هي باقية ببقاء القران
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 03:15 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية