باسمه تعالى :
اخي انا اليت على نفسي منذ البداية ان تكون الاسئلة والاجوبة في ختام هذه السلسلة لو ترجع للسلسلة الاولى وتقرأ المقدمة تعرف ما اقول ختام السلسلة ستكون ممتعة بالنقاش كونها شبهات وردود فياريت تؤجل سؤالك هناك وانا دونت سؤالك عندي وادرجته مع قائمة الشبهات ورددت عليه في حينه ان شاء الله سترى ردي ما احب نستبق الاحداث في مثل يقول ( كلشي بوقته حلو )
اما قولي اريد ان ارى كيف ستصمد انا اقصد كيف سترد على العلماء المتاخرين والمتقدمين لان كلهم رأيهم واحد وهم يقولون ان هذا يلحق الوصمة بالنبي وينفر الناس عن النبي فقط انت تقول لا يلحق الوصمة بالنبي هؤلاء مراجع افنوا عمرهم في الدين تاركين الاشغال تاركين الاهل تاركين الوطن لربما وافنوا حياتهم في العلم وكلهم توصلوا الى هذه النقطة وتاتي انت تقول ( انا اقول ) هنا تسكب العبرات .
فاخي الكريم ما بقى شي للختام واجيبك ان شاء الله اما قولك لا تقليد بالعقائد كلام باطل ايضا اخي العزيز فالعقائد لابد ان ترجع فيها الى المرجع الاعلم فالاعلم الذي تقلده من الاحياء فقط اصول الدين لا يجوز التقليد فيها اما غير ذلك يجب عليك التقليد واسال بذلك من تريد ان تسال بل احيلك الى كتاب عقائد الامامية للشيخ المظفر / عقيدتنا في التقليد .
واعلام الطائفة الشيعية من المتقدمين وكذلك المتاخرين يقولون بذلك ايضا ان اردت اراءهم اسردها لك
فيجب عليك ان ترجع لمرجعك الذي تقلده و تسأله وتعمل بتكليفك
وفقكم الله