القردة الزانيه-والطيور المرجومة-والنمل الكاذبه-واقامت الحدود عليهم-ماهذه التراهات؟!!!
بتاريخ : 07-03-2013 الساعة : 09:31 PM
مجموعه الفتاوى
لابن تيميه
الجزءالحادي عشر
ص296
يتكلم عن حديث القرده الزانيه ويقول انه قد ثبت في صحيح البخاري ان اباعمران رأى في الجاهليه قردا زنا بقرده فاجتمعت عليه القرود فرجمته
ومقل ذلك قد شاهد الناس في زماننا في غير القرود حتى الطيور
والوثيقه
________
والان
العقيدة في الله
للدكتور عمر سلمان الاشقر
ص129
يذكر قصه على نمله ويقول
ولقد حدثت أن نملة خرجت من بيتها ، فصادفت شق جرادة، فحاولت أن تحمله فلم تطق ، فذهبت وجاءت معها بأعوان يحملنه معها ،قال: فرفعت ذلك من الأرض ، فطافت في مكانه فلم تجده ، فانصرفوا وتركوها.
قال :فوضعته ، فعادت تحاول حمله فلم تقدر ، فذهبت ، وجاءت بهم ، فرفعته ،فطافت فلم تجده فانصرفوا ،قال :فعلت ذلك مرارا ، فلما كان في المرة الأخرى استدار النمل حلقة ووضعوها في وسطها ، وقطعوها عضوا عضوا ، قال شيخنا:
وقد حكيت له هذه الحكاية فقال :هذا النمل فطرها الله - سبحانه- على قبح الكذب وعقوبة الكذاب.
وهذا التاكيد من كلام ابن القيم ايضا
ولقد حدثني أن نملة خرجت من بيتها فصادفت شق جرادة فحاولت أن تحمله فلم تطق فذهبت وجاءت معها بأعوان يحملنه معها قال فرفعت ذلك من الأرض فطافت في مكانه فلم تجده فانصرفوا وتركوها قال فوضعته فعادت تحاول حمله فلم تقدر فذهبت وجاءت بهم فرفعته فطافت فلم تجده فانصرفوا قال فعلت ذلك مرارا فلما كان في المرة الأخرى استدار النمل حلقة ووضعوها في وسطها وقطعوها عضوا عضوا قال شيخنا وقد حكيت له هذه الحكاية فقال هذه النمل فطرها الله سبحانه على قبح الكذب وعقوبة الكذاب [IMG]http://www.alhak.org/up/files/fdu13cxfmewsjxend9q6.png
[/IMG]
-------
والان القرد الزانيه والحديث معروف بالبخاري
ونلاحظ كلام ابن القيم
شفاءالعليل لابن القيم
ص157
ومن عجيب امر القرد ماذكره البخاري في صحيحه عن عمر ابن ميمون الاودي قال رايت في الجاهليه قردا وقرده زنيا فاجتمع عليهما القرود فرجموهما حتى ماتا فهؤلاء القرود اقاموا حد الله حين عطله بنو ادم
والوثيقه
والان هل بقى عندكم شي ياوهابيه كل هذه الخزعبلات في اصح كتبكم وباعتراف اكابرالعلماء عندكم
لااله الا الله
التعديل الأخير تم بواسطة الطالب313 ; 07-03-2013 الساعة 09:42 PM.
القردة الزانيه-والطيور المرجومة-والنمل الكاذبه-واقامت الحدود عليهم-ماهذه التراهات؟!!!
العرض العادي
