[حميد الغانم]

ًوَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا {الفرقان/74}
رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَ {البقرة/128}
وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ {الطور/21}
رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاء {إبراهيم/40}
وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ {الأحقاف/15}

[حميد الغانم]

ًوَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا {الفرقان/74}
رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَ {البقرة/128}
وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ {الطور/21}
رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاء {إبراهيم/40}
وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ {الأحقاف/15}

ونسال السؤال
هل خان الله رسوله حين اختار له نساء عاقرات لا ينجبن
في حين كان هنالك نساء اخريات صالحات ينجبن
هل من مجيب
حميد الغانم

[حميد الغانم]

ومعيار خيرية الزوجات قول النبى صلى الله عليه وسلم (ألا أخبركم بنسائكم من أهل الجنة؟ الودود الولود العؤود، التي إذا ظُلمت قالت: هذه يدي في يدك، لا أذوق غمضا حتى ترضى)
[رواه الدار قطني والطبراني وحسنه الألباني].

[حميد الغانم]

وفى هذا يقول النبى الكريم صلى الله عليه وسلم ( تزوجوا الولود الودود فاني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة) [ رواه أحمد ]

[حميد الغانم]

جاء رجل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال : إني اصبت امرأة ذات حسب وجمال ، وإنها لا تلد أفاتزوجها ؟ قال : ((لا )) ثم أتاه الثانية فنهاه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، ثم أتاه الثالثة ، فقال الرسول - صلى الله عليه وسلم - :

((تزوجوا الودود الولود)) .

[ام الدنيا]

يا اخ قناص اين الموضع الذى قولت انا فيه او انكرت او اقررت بصحة عمر عائشه وقت زواجها
اعلمت انكم تجيبون وتتكلمون كيفما تشاءون وعلى امور لا اتكلم انا فيها
ارجو التركيز
ارجو التركيز
حرام عليكم
ارجو التركيز
الحمد لله على نعمة العقل والتركيز

[القناص الاول]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام الدنيا [ مشاهدة المشاركة ]

يا اخ قناص اين الموضع الذى قولت انا فيه او انكرت او اقررت بصحة عمر عائشه وقت زواجها اعلمت انكم تجيبون وتتكلمون كيفما تشاءون وعلى امور لا اتكلم انا فيها ارجو التركيز ارجو التركيز حرام عليكم ارجو التركيز الحمد لله على نعمة العقل والتركيز

هذا يا اختاه : المشاركة رقم 70




اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القناص الاول [ مشاهدة المشاركة ] اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام الدنيا [ مشاهدة المشاركة ] اتفق معك انها زوجة لوط ولكن حينما اصبح نبى امره الله بان يامر زوجته بان تطيع الله وحين عصت جعلها الله من الغابرين لانه لا يصح ان تكون زوجة نبى غير صالحه.....الا تتفق معى
وفيما يتعلق بالحكمه انا لدى اجابه وسوف اقولها لك ولكن اتمنى ان تجيبنى انت على الحكمه من وجهة نظرك ولا تنسا ان هذا التساؤل كان منى وانت لم تجيبنى عليه ولكن ساريحك واجيبك انا
الحكمه يا سيدى من امر الله بزواج النبى من عائشه انها امراه صالحه تصلح بكل المقايس بان تكون وان تاخذ لقب ام المؤمنين(هذا فيما يتعلق بالحكمه من وجهة نظرى)
رجاء ....ما الحكمه من وجهة نظرك انت ؟؟؟ وارجو الرد

يا اختاه .. ما معنى كلامك امرءة صالحة ؟

كانت طفلة عمرها ستة سنوات فقط ، تلعب بالعرائس ، من اين جئتينا ( بصالحة ) ؟ وهي لم تبلغ سن التكليف بعد ؟

معنى كلامك انك ترى ان الرسول قد تزوج من طفله ؟ واذا كانت اجابتك بنعم فما تعليقك على هذا التصرف
وفيما يتعلق بسؤالك لى فبغض النظر كم كان عمرها فهى كانت صالحه ولذلك اختارها الله زوجه للنبى ايا كان المسمى الذى تختاره طفله ام امراه ام سيده ... كما تريد
وارجو عدم السطحيه بالحوار
فانت تركت كل ما نتكلم فية وتطرقت لمسمى من كانت فى السادسه او العاشره من العمر ماذا تسمى
الا ترى ان هذه سطحيه مع احترامى لك

[ام الدنيا]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القناص الاول [ مشاهدة المشاركة ]

هذا يا اختاه : المشاركة رقم 70 اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القناص الاول [ مشاهدة المشاركة ] اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام الدنيا [ مشاهدة المشاركة ] اتفق معك انها زوجة لوط ولكن حينما اصبح نبى امره الله بان يامر زوجته بان تطيع الله وحين عصت جعلها الله من الغابرين لانه لا يصح ان تكون زوجة نبى غير صالحه.....الا تتفق معى وفيما يتعلق بالحكمه انا لدى اجابه وسوف اقولها لك ولكن اتمنى ان تجيبنى انت على الحكمه من وجهة نظرك ولا تنسا ان هذا التساؤل كان منى وانت لم تجيبنى عليه ولكن ساريحك واجيبك انا الحكمه يا سيدى من امر الله بزواج النبى من عائشه انها امراه صالحه تصلح بكل المقايس بان تكون وان تاخذ لقب ام المؤمنين(هذا فيما يتعلق بالحكمه من وجهة نظرى) رجاء ....ما الحكمه من وجهة نظرك انت ؟؟؟ وارجو الرد يا اختاه .. ما معنى كلامك امرءة صالحة ؟ كانت طفلة عمرها ستة سنوات فقط ، تلعب بالعرائس ، من اين جئتينا ( بصالحة ) ؟ وهي لم تبلغ سن التكليف بعد ؟ معنى كلامك انك ترى ان الرسول قد تزوج من طفله ؟ واذا كانت اجابتك بنعم فما تعليقك على هذا التصرف وفيما يتعلق بسؤالك لى فبغض النظر كم كان عمرها فهى كانت صالحه ولذلك اختارها الله زوجه للنبى ايا كان المسمى الذى تختاره طفله ام امراه ام سيده ... كما تريد وارجو عدم السطحيه بالحوار فانت تركت كل ما نتكلم فية وتطرقت لمسمى من كانت فى السادسه او العاشره من العمر ماذا تسمى الا ترى ان هذه سطحيه مع احترامى لك

يا اخ قناص اين الموضع الذى قولت انا فيه او انكرت او اقررت بصحة عمر عائشه وقت زواجها
اعلمت انكم تجيبون وتتكلمون كيفما تشاءون وعلى امور لا اتكلم انا فيها
ارجو التركيز
ارجو التركيز
حرام عليكم
ارجو التركيز
الحمد لله على نعمة العقل والتركيز
ولن استمر معك فى الحوار قبل ان تجيبنى على هذا التساؤل
لان ذلك دليل على انك غير جدير بان اتناقش معك
اين الموضع الذى ذكرت انا فيه ذلك؟؟؟؟؟؟

[القناص الاول]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام الدنيا [ مشاهدة المشاركة ]

يا اخ قناص اين الموضع الذى قولت انا فيه او انكرت او اقررت بصحة عمر عائشه وقت زواجها اعلمت انكم تجيبون وتتكلمون كيفما تشاءون وعلى امور لا اتكلم انا فيها ارجو التركيز ارجو التركيز حرام عليكم ارجو التركيز الحمد لله على نعمة العقل والتركيز ولن استمر معك فى الحوار قبل ان تجيبنى على هذا التساؤل لان ذلك دليل على انك غير جدير بان اتناقش معك اين الموضع الذى ذكرت انا فيه ذلك؟؟؟؟؟؟

اسمعي يا اخت ..
الحقيقة انا اعذرك لانمن تحاورينهم كثر وانت واحدة واحسدك على سرعة الكتابة
ثم : هذه جملتك في المشاركة رقم 70 عندما قلت لك ان عائشة عمرها ستة سنوات لما تزوجها النبي

(معنى كلامك انك ترى ان الرسول قد تزوج من طفله ؟ واذا كانت اجابتك بنعم فما تعليقك على هذا التصرف)

[ام الدنيا]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القناص الاول [ مشاهدة المشاركة ]

اسمعي يا اخت .. الحقيقة انا اعذرك لانمن تحاورينهم كثر وانت واحدة واحسدك على سرعة الكتابة ثم : هذه جملتك في المشاركة رقم 70 عندما قلت لك ان عائشة عمرها ستة سنوات لما تزوجها النبي (معنى كلامك انك ترى ان الرسول قد تزوج من طفله ؟ واذا كانت اجابتك بنعم فما تعليقك على هذا التصرف)

اقسمت عليك بالله هل هذه المقولة تعنى اننى انكر عمر عائشه وقت الزواج!!!!!!!!!!!!!
انت تمزح او انك تتكلم بحق؟؟؟؟؟؟؟؟
انا اتعجب من طريقه فهمك