سلام عليكم..... عندي سؤال بسيط للاخ الذي يناصر بني امية.... خبرني عن عدالة صحابيين احدهما عمرو بن الحمق الخزاعي صاحب رسول الله (ص) أهو عادل ايضا على القاعدة؟؟ وهو الذي دخل على عثمان بن عفان <حين قتل> وطعنه تسع طعنااااااااااااات بمشقص .... واما الاخر فهو عبد الرحمن بن عديس البلوي الذي قاد الجيش الثائر حتى دخلو على عثمان فقتلوه وهو صحابي بدري رضواني يعني من اهل بيعة الرضوان..... شرق وغرب فوالله لن تجد لهذا السؤال حلا لو انك تدور الدنيا بأسرها.....ونحن بالانتظار ياشاطر..... ولاجل عيون الاخوة سأضع لك(في مشاركة خاصة) الاخبار الصحيحة التي تدين الصحابة في قتل عثمان بن عفان
ان ڪانت عدالة الصحابة نصّا من القرآن والسنة فانّ ابن تيمية خالف القرآن والسنة و قال:انّ کثيرا من الصحابه کانوا يسبّون عليا ع (العياّذ بالله)
الرابع أن الله قد اخبر انه سيجعل للذين آمنوا وعملوا الصالحات ودا وهذا وعد منه صادق ومعلوم أن الله قد جعل للصحابة مودة في قلب كل مسلم لا سيما الخلفاء رضي الله عنهم لَا سِيَّمَا أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ؛ فَإِنَّ عَامَّةَ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ كَانُوا يَوَدُّونَهُمَا، وَكَانُوا خَيْرَ الْقُرُونِ. وَلَمْ يَكُنْ كَذَلِكَ عَلِيٌّ، فَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ كَانُوا يُبْغِضُونَهُ وَيَسُبُّونَهُ وَيُقَاتِلُونَهُ.
ابن تيميه الحراني الحنبلي، ابوالعباس أحمد عبد الحليم (متوفاى 728 هـ)، منهاج السنة النبوية، ج7، ص 137ـ138، تحقيق: د. محمد رشاد سالم، ناشر: مؤسسة قرطبة، الطبعة: الأولى، 1406هـ.
ان ڪانت عدالة الصحابة نصّا من القرآن والسنة فانّ ابن تيمية خالف القرآن والسنة و قال:انّ کثيرا من الصحابه کانوا يسبّون عليا ع (العياّذ بالله)
الرابع أن الله قد اخبر انه سيجعل للذين آمنوا وعملوا الصالحات ودا وهذا وعد منه صادق ومعلوم أن الله قد جعل للصحابة مودة في قلب كل مسلم لا سيما الخلفاء رضي الله عنهم لَا سِيَّمَا أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ؛ فَإِنَّ عَامَّةَ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ كَانُوا يَوَدُّونَهُمَا، وَكَانُوا خَيْرَ الْقُرُونِ. وَلَمْ يَكُنْ كَذَلِكَ عَلِيٌّ، فَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ كَانُوا يُبْغِضُونَهُ وَيَسُبُّونَهُ وَيُقَاتِلُونَهُ.
ابن تيميه الحراني الحنبلي، ابوالعباس أحمد عبد الحليم (متوفاى 728 هـ)، منهاج السنة النبوية، ج7، ص 137ـ138، تحقيق: د. محمد رشاد سالم، ناشر: مؤسسة قرطبة، الطبعة: الأولى، 1406هـ.
الاخ المحاور ناصر بن محمد
من اسس الحوار الاحتجاج على الخصم بما يعتقده وما يراه حجة عليه ولذلك فايرادك لاقوال البخاري وغيره من علمائكم يخالف اسس الحوار فالبخاري حجة عليك لا علينا
وانا لا زلت في انتظار اجابتك على الاسئلة التي طرحتها
ايها المناظر العزيز ...
لقد طرحت عليك الكثير من الاسئلة حول موضوع عدالة الصحابة والى الان لم تجب عليها ....وبين مرة واخرى تخرج علينا ببعض التهريجات اجب على ما طرحته عليك ولا تحاول ان تتهرب من النقاش
العرض المتطور
