اهلا وسهلا بك ضيفنا
نتمنى ان تستفيد الفائدة القصوى من تواجدك معنا وتطلع على الحقائق كما هي بدون تزييف ولا مغالطة كلامية
نسأل الله العلي القدير ان يوفقكم لكل خير
اهلا وسهلا بك ضيفنا
نتمنى ان تستفيد الفائدة القصوى من تواجدك معنا وتطلع على الحقائق كما هي بدون تزييف ولا مغالطة كلامية
نسأل الله العلي القدير ان يوفقكم لكل خير
شكرا لك عزيزي
كلنا هنا للإستفادة ولكن المشكلة بالحقائق كل فئة تقول إنها صحيحة
وربما تكون كل الفئات هي بالفعل صحيحة ...
لأن نهاية الطريق كل مذهب هي رضى الله تعالى ودخول الجنة
شكرا للترحيب وعسى الله تعالى أن يوفقك فالدنيا والاخرة
وقولك
ولا يمكن ان نعيب أحد منهم ولا ان نحاسبه لان الله تعالى هو من يعلم بما حصل بعد عهد الرسول الله
سؤال
ما دليلك القراني على هذا القول
وان تناقض مع القران ما قولك
وننتظر
حميد الغانم
وقولك
ولا يمكن ان نعيب أحد منهم ولا ان نحاسبه لان الله تعالى هو من يعلم بما حصل بعد عهد الرسول الله
سؤال
ما دليلك القراني على هذا القول
وان تناقض مع القران ما قولك
وننتظر
حميد الغانم
شكرا أخي الغالي حميد الغانم .. ؟ !
كم أحب أن تسالني ولكن في داخلي خوف عن الخروج إلى ما لا أعرف ...
صديقي :
لا يوجد فالقران بنص صريح وبالاسم يدل على نفاق الصحابة وإذا كانت موجود ولكن بدون أسماء ولا يعرف تأويل الايات غير الله تعالى والرسول الله عليه الصلاة والسلام
لا يا اخي جوابك غلط في غلط
ولا اراه الا هروب وتحوير عن موضوعنا الذي مهدنا اليه
هل لديك دليل قراني على قولك اعلاه
ام ليس لديك دليل
اكيد انا وانت التزمنا بصحه القران الريم ولا ياتيه الباطل
والتزمنا بالعقل
وننتظر هل لديك دليل
ام ان تتلم جزافا
حميد الغانم ينتظر
حميد الغانم
لا يا اخي جوابك غلط في غلط
ولا اراه الا هروب وتحوير عن موضوعنا الذي مهدنا اليه
هل لديك دليل قراني على قولك اعلاه
ام ليس لديك دليل
اكيد انا وانت التزمنا بصحه القران الريم ولا ياتيه الباطل
والتزمنا بالعقل
وننتظر هل لديك دليل
ام ان تتلم جزافا
حميد الغانم ينتظر
حميد الغانم
يا الغالي على الجميع ...
ولماذا الهروب كما كما وصفتني به ...
ليس لدي دليل على كلامي بالنص القران ...
أحب أن اعترف بعدم الوجود الدليل في كل الحالتين ...
ما لكم والصحابة رسول الله رضوان الله عليهم أليس الرسول يقول بالمعنى كلامه الشريف لا تسبوا أصحابي .. ؟!
اولا قلت لك لانسب بل نلعن من لعنه الله ورسوله وكل نبي مجب واعطيتك الادله وماهو المائز من اللعن
اماالحديث الذي اوردته اخي الكريم فهو مووع وهاك الدليل
تاريخ مدينه السلام
تاليف الامام الحافظ ابي بكر الخطيب البغدادي
المتوفى463
المجلدالرابع
حققه وضبط نصه الكتور بشارعوادمعروف
ص251
قال رسول الله(ان الناس يكثرون واصحابي يقلون ولاتسبوااصحابي لعن الله من سب اصحابي)
والحديث كمايشير ضعيف جداوهو عن طريق (عطاءبن رباح عن ابن عمر واسناده ضعيف ايضا
ويقول وقداخرج بعض طرقه ابويعلى(2184(وابونعيم في اخبار اصبهان والخلال وكلهاباسانيد تالفه
فالخلاصه هذا الحديث موضوع
أخواني الكرام :
هل سوف يحاسبكم الله تعالى عن ماذا فعل أبو بكر الصديق وعمر الفاروق وأم المؤمنين عائشة ...
لايحاسبنا عن افعالهم ولكن يحاسبنا ان احببناهم وان تولناهم من دون من امرنا النبي ان نتولاه
وعلى فكره هل تعلم انكم ملعونين والروايه عن البخاري لانكم تتولون ابوبكر وعمر وهاك الدليل
فتح الباري بشرح صحيح البخاري
لابن حجر العسقلاني
وعليه تعليقات الشيخ
عبد الرحمن بن ناصر البراك
المجلد الخامس
ص175
حديث1870
حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن علي رضي الله عنه قال ما عندنا شيء إلا كتاب الله وهذه الصحيفة عن النبي صلى الله عليه وسلم المدينة حرم ما بين عائر إلى كذا من أحدث فيها حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل وقال ذمة المسلمين واحدة فمن أخفر مسلما فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن تولى قوما بغير إذن مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل قال أبو عبد الله عدل فداء
والوثائق
مرقاه المفاتيح
شرح مشكاه المصابيح
للعلامه الشيخ علي القارئ
الجزء الحادي عشر
ص257
حديث
6103-(17)
عن زيد ابن ارقم ان رسول الله لمانزل بغدير خم اخذ بيد علي فقال الستم تعلمون اني اولى بالمؤمنين من نفسهم قالوا بلى قال الستم تعلمون اني اولى بكل مؤمن من نفسه قالوا بلى قال
اللهم من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم والي من والاه وعادي من عاداه
فلقيه عمر فقال له هنيئا ياابن ابي طالب اصبحت وامسيت مولى كل مؤمن ومؤمنه
رواه احمد
والوثائق
شرح مشكل الاثار
للطحاوي
تحقيق شعيب الارنؤوط
ص15
حديث1762
قال جمع علي.ع.الناس في الرحبه فقال انشدبالله كل امرئ سمع رسول الله.ص.يقول يوم غدير خم ماسمع فقام اناس من الناس فشهدوا ان رسول الله قال يوم غدير خم
الستم تعلمون اني اولى بالمؤمنين من انفسهم وهو قائم ثم اخذ بيد علي فقال
من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه
وفي ص18
حديث1765
عن زيد ابن ارقم لمارجع رسول الله من حجه الوداع ونزل بغديرخم امر بدوحات فقمن ثم قال كاني دعيت فاجبت اني تركت فيكم الثقلين احدهما اكبر من الاخر كتاب الله وعترتي اهل بيتي فانظروا كيف تخافوني فيها فانهما لن يتفرقا حتى يرداعلي الحوض ثم قال
ان الله عزوجل مولاي واناولي كل مؤمن ثم اخذ بيد علي فقال
من كنت وليه فهذا وليه اللهم وال من والاه وعادمن عاداه فقلت لزيد سمعته من رسول الله فقال ماكان في الدوحات احد الاراه بعينه وسمعه باذنيه
قال ابو جعفر فهذا الحديث صحيح الاسناد والوثائق
وبغض النظرعلى مئات المصادر لحديث الغدير ولكني اوردت اقواهما صيغه والان نطلب من السنه من الولي وهل هم ملعونون املا
وهنا خلافه ابو بكر لم تكن بنص النبي من مسلم
صحيح مسلم
بشرح النووي
الجزءالخامس عشر
ص254
مانصه(عن ابي ملكه سمعت عاءشه وسئلت من كان رسول الله مستخلفا لو استخلف قالت ابو بكر ثم من بعدابي بكرعمرثم قيل لها بعد عمر قالت ابو عبيده)
وفي ذيل الورقه
نجد كلامهم وشرح النووي يقول
هذا دليل لاهل السنه في تقديم ابي بكر ثم عمر للخلافه وفيه دلاله لاهل السنه ان خلافه ابي بكر ليست بنص من النبي على خلافته صريحا بل اجمعت الصحابه على عقد الخلافه له وتقديمه لفضيلته)
والوثائق
يتبع
السلام عليكم
حياك الله اخوية ابو باقر يا متالق
الاخ سعيدمحمد ........
اعتقد الان وصلنا الى الاسانيد وبعد ماكو كلام انشائي ؟؟
جاوب يرحمك الله
حبيب قلبي انتة
ممنون
التعديل الأخير تم بواسطة أبواسد البغدادي ; 03-06-2011 الساعة 03:47 PM.
سبب آخر: خطا
السلام عليكم
حياك الله اخوية ابو باقر يا متالق
الاخ سعيدمحمد ........
اعتقد الان وصلنا الى الاسانيد وبعد ماكو كلام انشائي ؟؟
جاوب يرحمك الله
حبيب قلبي انتة
ممنون
اهلا مولانا الاكرم :dانا انتظرك يالغالي عجل بالاتيان علينا
باركك الله
والاخ سعيد اتمنى منه الاجابه الواضحه ع مااوردت لايدخلنا بامور فرعيه من هنا وهنا واعلم ان لم اجب باسهاب
اتمنى ان تجيب عن هذه الامور وتتبع البقيه والسلام
العرض المتطور
