حبيبي العين الثالثة هذا الحديث ليس من صالحك ابداً لان فيه تنقيص من حق ابي بكر قبل ان يكون مدح له
انا قرأت هذا النص و فهمته و كنت اعلم ان النبي ص غضب من تصرف ابي بكر
اقتباس :
فلما أكثر رد عليه بعض قوله فغضب النبي صلى الله عليه وسلم وقام فلحقه أبو بكر فقال يا رسول الله كان يشتمني وأنت جالس فلما رددت عليه بعض قوله غضبت
لكن المصيبة النص الذي بعده :
اقتباس :
قال إنه كان معك ملك يرد عنك
الى هنا جيد
ثم تم الانقلاب :
اقتباس :
فلما رددت عليه بعض قوله وقع الشيطان فلم أكن لأقعد مع الشيطان
هنا المصيبة
في بداية الحديث مدح لابي بكر لان الملائكة كانت تدافع عنه
لكن بعد ما رد ابي بكر جاءت الشياطين و خرجت الملائكة و خرج النبي ص و المفروض الشياطين لا تكون حاضرة و تخاف و تهاب من النبي ص او على الاقل تخاف من ابي بكر كما تخاف من عمر
أليس يوجود عندكم حديث ان الشيطان يهاب و يخاف من عمر مثل هذا الحديث :
صحيح البخاري - فضائل الصحابة - 7 ـ باب مناقب عمر بن الخطاب ابي حفص القرشي العدوي رضى الله عنه
3727 ـ حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا يعقوب بن ابراهيم، قال حدثني ابي، عن صالح، عن ابن شهاب، اخبرني عبد الحميد، ان محمد بن سعد، اخبره ان اباه قال ح حدثني عبد العزيز بن عبد الله، حدثنا ابراهيم بن سعد، عن صالح، عن ابن شهاب، عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد، عن محمد بن سعد بن ابي وقاص، عن ابيه، قال استاذن عمر بن الخطاب على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه، عالية اصواتهن على صوته فلما استاذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب فاذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول الله صلى الله عليه وسلم يضحك، فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله. فقال النبي صلى الله عليه وسلم " عجبت من هؤلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب ". فقال عمر فانت احق ان يهبن يا رسول الله. ثم قال عمر يا عدوات انفسهن، اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلن نعم، انت افظ واغلظ من رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ايها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك ". http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=13&CID=128#s8
نرجع الى اصل الحديث
فالحديث المذكور ليس من صالحك ان تتمسك فيه و تصححه لان فيه :
1- النبي ص لم يغضب عندما كان الصحابي يسب ابي بكر بينما نجد النبي ص يغضب بمجرد اي صحابي يشتم او يقول قول سوء في الامام علي عليه السلام
2- كانت الملائكة تدافع عنه ثم انقلبت الموازين ودخلت الشياطين بينما هناك نجد ان عمر تهاب منه الشياطين فكيف تحضر الشياطين في حضور ابي بكر و النبي ص ؟ وهذه تدفع بكل الحديث
3- النبي ص غضب من تصرف ابي بكر عندما سب ابي بكر الصحابي !
4- اما انك تنكر حديث ان عمر تخاف منه الشياطين او تنكر هذا الحديث لانهما متناقضين
5- اين احترامهم للنبي ص ؟؟ و النبي كان في حضرتهم
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن اعدائهم اجمعين
حديث لفت انتباهي عندما قرأ السيد كمال الحيدري في هذا الاسبوع حديث الولاية للامام علي عليه السلام من مسند احمد
أخرج في مسنده (عن بريدة قال غزوت مع علي اليمن فرأيت منه جفوة فلما قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرت عليا فتنقصته فرأيت وجه رسول الله يتغير فقال يا بريدة ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم قلت بلى يا رسول الله قال من كنت مولاه فعلي مولاه)
رابط http://www.dorar.net/enc/hadith/%d9%...d9%87%d9%8f/+p
وأخرج الترمذي(عن عمران بن حصين بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم جيشا واستعمل عليهم علي بن أبي طالب فمضى في السرية فأصاب جارية فأنكروا عليه وتعاقد أربعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا إذا لقينا رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرناه بما صنع علي وكان المسلمون إذا رجعوا من السفر بدءوا برسول الله صلى الله عليه وسلم فسلموا عليه ثم انصرفوا إلى رحالهم فلما قدمت السرية سلموا على النبي صلى الله عليه وسلم فقام أحد الأربعة فقال يا رسول الله ألم تر إلى علي بن أبي طالب صنع كذا وكذا فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قام الثاني فقال مثل مقالته فأعرض عنه ثم قام إليه الثالث فقال مثل مقالته فأعرض عنه ثم قام الرابع فقال مثل ما قالوا فأقبل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم والغضب يعرف في وجهه فقال ما تريدون من علي ما تريدون من علي ما تريدون من علي إن عليا مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمن من بعدي)
رابط http://www.dorar.net/enc/hadith/%d9%...%84+/+d1%2c2+p
وفي مقابل هذه الاحاديث نجد ان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم يبتسم اذا شُتم ابا بكر وذكر بسوء !!!!
أخرج احمد ( عن ابي هريره قال أن رجلا شتم أبا بكر والنبي صلى الله عليه وسلم جالس فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يعجب ويبسم فلما أكثر رد عليه بعض قوله فغضب النبي صلى الله عليه وسلم وقام فلحقه أبو بكر فقال يا رسول الله كان يشتمني وأنت جالس فلما رددت عليه بعض قوله غضبت وقمت قال إنه كان معك ملك يرد عنك فلما رددت عليه بعض قوله وقع الشيطان فلم أكن لأقعد مع الشيطان ثم قال يا أبا بكر ثلاث كلهن حق ما من عبد ظلم بمظلمة فيفضي عنها لله عز وجل إلا أعز الله بها نصره وما فتح رجل باب عطية يريد بها صلة إلا زاده بها كثرة وما فتح باب مسألة يريد بها كثرة إلا زاده الله بها قلة)
سؤال اخي الفاضل امجد المبادر واخي كتاب بلا عنوان بصفتكما الرادين على جينيس في موضوع ابو بكر وحديث رجل يشتم ابو بكر
هل هنا وحسب ما فهمت ان ابو بكر شتم وسب مثلما سبه وشتمه ذاك الرجال ونال من ذاك الرجل بشكل اقل
يعني رد عليه بعض الشتم والسب
فهل
1- الخليفه يشتم ويسب وربما ذاك اتهم ابا بكر بشي شين فهل رد عليه ابا بكر بنفس الصيغه
2- هل هذين الرجلين صحابين عادلين فاين عدلاتهما
3- طالما ان رسول الله قال ليس المؤمن بسباب ولا شتام ولا لعان
فهل ابو بكر هنا سب وشتم ولعن وكان مؤمنا او لو يكن مؤمنا وبدليل قول ابا بكر كان يشتمني
4- الشيطان الذي وقع هو نفسه ابو بكر ام شيطان من صنف الشياطين
5- لم يوضح الحديث اي سبب للشتم الذي دعا الرجل ليسب ابا بكر بدليل ان الرسول لم ينهى ذاك الرجل عن سب ابا بكر بل نهى ابا بكر عن سب الرجل
6- لما سكت الصحابه ولم يردوا على هذا الرجل اليس ابا بكر احب الرجال لرسول الله والمفروض ان يردوا ويدافعوا عن حبيب رسول الله لانهم لا يرون الملائكه ولا يعرفون انه هنالك ملك
7- كيف كان رد الملائكه والدفاع عن ابو بكر هل بالسب والشتم ممكن يوضحون لنا هذا الرد من اي نوع
ممكن افهم واركز على نقطه مهمه هنا هل ابا بكرسب وشتم وهل سبه وشتمه مخرج للايمان
حياكم الله
حميد الغانم
ابي بكر رد على الصحابي كما شتمه
و الشيطان ليس المقصود به هو ابي بكر بل أتى الشيطان و حضر ليقع بين ابي بكر و الصحابي المجهول بينما الشيطان من المعروف انه لا يحضر عند حضرة عمر !
و كانت الملائكة ترد عنه ولا نعلم ما هو الرد
و السب و الشتم يقل من درجة الايمان ولا يخرجه من الايمان
ابي بكر رد على الصحابي كما شتمه
و الشيطان ليس المقصود به هو ابي بكر بل أتى الشيطان و حضر ليقع بين ابي بكر و الصحابي المجهول بينما الشيطان من المعروف انه لا يحضر عند حضرة عمر !
و كانت الملائكة ترد عنه ولا نعلم ما هو الرد
و السب و الشتم يقل من درجة الايمان ولا يخرجه من الايمان
ولكنهم عندهم حديث
ان المؤمن ليس بسباب ولا طعان ولا لعان
فها ابا بكر سب وطعن وذاك الصحابي سب وطعن
حميد الغانم
اخوي حميد مو همة عدهم النبي يسب ويشتم فهذه كانت اتّباع لسنةنبي بني وهبون
اليس نبيهم الذي يسب ويشتم ويطلب من الله ان يجعلها زكاة لمن سبه وشتمه
فهاهو ابو بكرة يسب اسوة بنبيه ويا حليلة
هسه فهمت والله نسيت انه نبيهم يسب ويشتم ويلعن
فلما يتهموننا باننا نسب ابا بكر وعمر وعثمان
اذا السب من سمه الصحابه
وبذلك نحن اتبعنا سنه الصحابه وسنه صاحب ابو بكر الذي سبه وسنه ابي بكر نفسه بالسب والرد
حياك الله
العرض العادي
