[إلا صلاتي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطالب313 [ مشاهدة المشاركة ]

اولا عدل صورتك الرمزيه حاطلك حيوان وتعال ناقش بالدين متعرف كوعك من بوعك

أعتقد الأسد من مخلوقات الله

لذلك
مت بغيظك لن أغيرها

[موالي قطيفي]

وغير توقيعك لاتنسه واتحداك واتحدى اكبر وهابي يثبت لي انه الفاروق هوابن صهاك وابو بكر الصديق


ناصبي ملعون ويضعف ع كيفه

[إلا صلاتي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موالي قطيفي [ مشاهدة المشاركة ]

وغير توقيعك لاتنسه واتحداك واتحدى اكبر وهابي يثبت لي انه الفاروق هوابن صهاك وابو بكر الصديق ناصبي ملعون ويضعف ع كيفه

الله يسامحك :p


أخلاقك ما لها مثيل


ما بغيره :cool:



أنت أيضا مت بغيظك

[طيار عراقي]

انتظر ردك
مع التحيه الى اصحاب الحق

[إلا صلاتي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طيار عراقي [ مشاهدة المشاركة ]

انتظر ردك مع التحيه الى اصحاب الحق

الحديث‏:‏
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْ كُنْتُ أَنَامُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرِجْلَايَ فِي قِبْلَتِهِ فَإِذَا سَجَدَ غَمَزَنِي فَقَبَضْتُ رِجْلَيَّ فَإِذَا قَامَ بَسَطْتُهُمَا قَالَتْ وَالْبُيُوتُ يَوْمَئِذٍ لَيْسَ فِيهَا مَصَابِيحُ



الشرح‏:‏
قوله‏:‏ ‏(‏حدثنا إسماعيل‏)‏ هو ابن أبي أويس، والإسناد كله مدنيون‏.‏
قوله‏:‏ ‏(‏كنت أنام بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته‏)‏ أي في مكان سجوده، ويتبين ذلك من الرواية التي بعد هذه‏.‏
قوله‏:‏ ‏(‏فقبضت رجلي‏)‏ كذا بالتثنية للأكثر، وكذا في قولها ‏"‏ بسطتهما ‏"‏ وللمستملي والحموي ‏"‏ رجلي ‏"‏ بالإفراد، وكذا ‏"‏ بسطتها ‏"‏ وقد استدل بقولها ‏"‏ غمزني ‏"‏ على أن لمس المرأة لا ينقض الوضوء، وتعقب باحتمال الحائل، أو بالخصوصية، وعلى أن المرأة لا تقطع الصلاة، وسيأتي مع بقية مباحثه في أبواب السترة إن شاء الله تعالى‏.‏
وقولها ‏"‏ والبيوت يومئذ ليس فيها مصابيح ‏"‏ كأنها أرادت به الاعتذار عن نومها على تلك الصفة، قال ابن بطال‏:‏ وفيه إشعار بأنهم صاروا بعد ذلك يستصبحون‏.‏

ومناسبة هذا الحديث للترجمة من قولها ‏"‏ كنت أنام ‏"‏ وقد صرحت في الحديث الذي يليه بأن ذلك كان على فراش أهله‏.‏

في حفظ الرحمن حبوب

[طيار عراقي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إلا صلاتي [ مشاهدة المشاركة ]

الحديث‏:‏ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْ كُنْتُ أَنَامُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرِجْلَايَ فِي قِبْلَتِهِ فَإِذَا سَجَدَ غَمَزَنِي فَقَبَضْتُ رِجْلَيَّ فَإِذَا قَامَ بَسَطْتُهُمَا قَالَتْ وَالْبُيُوتُ يَوْمَئِذٍ لَيْسَ فِيهَا مَصَابِيحُ الشرح‏:‏ قوله‏:‏ ‏(‏حدثنا إسماعيل‏)‏ هو ابن أبي أويس، والإسناد كله مدنيون‏.‏ قوله‏:‏ ‏(‏كنت أنام بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته‏)‏ أي في مكان سجوده، ويتبين ذلك من الرواية التي بعد هذه‏.‏ قوله‏:‏ ‏(‏فقبضت رجلي‏)‏ كذا بالتثنية للأكثر، وكذا في قولها ‏"‏ بسطتهما ‏"‏ وللمستملي والحموي ‏"‏ رجلي ‏"‏ بالإفراد، وكذا ‏"‏ بسطتها ‏"‏ وقد استدل بقولها ‏"‏ غمزني ‏"‏ على أن لمس المرأة لا ينقض الوضوء، وتعقب باحتمال الحائل، أو بالخصوصية، وعلى أن المرأة لا تقطع الصلاة، وسيأتي مع بقية مباحثه في أبواب السترة إن شاء الله تعالى‏.‏ وقولها ‏"‏ والبيوت يومئذ ليس فيها مصابيح ‏"‏ كأنها أرادت به الاعتذار عن نومها على تلك الصفة، قال ابن بطال‏:‏ وفيه إشعار بأنهم صاروا بعد ذلك يستصبحون‏.‏ ومناسبة هذا الحديث للترجمة من قولها ‏"‏ كنت أنام ‏"‏ وقد صرحت في الحديث الذي يليه بأن ذلك كان على فراش أهله‏.‏ في حفظ الرحمن حبوب

حبيب اني ما افهم بالحوارات والشرح والي تكتبه
اريد رد واضح وصريح لسؤالي ما اريد تنسخ وتحط
جاوب سؤالي بكلمات منعندك
وبعدين اشرح الي اتريده

[إلا صلاتي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طيار عراقي [ مشاهدة المشاركة ]

حبيب اني ما افهم بالحوارات والشرح والي تكتبه اريد رد واضح وصريح لسؤالي ما اريد تنسخ وتحط جاوب سؤالي بكلمات منعندك وبعدين اشرح الي اتريده

يالحبيب أعتقد أن الشرح لازم تقراه ترى واضح

الياهل بيفهم

عاد هذي مشكلتك إذا ما تبا تفهم

[أحزان الشيعة]

ماذا يصدق الوهابي ؟

يصدق ان عائشة كالثريد الذي هي أصلا لا تحبه

يصدق ان عائشة نزلت صورتها من السماء

يصدق ان عائشة أفضل النساء !!!!!!!!!!!!

يصدق ان عائشة حبيبة !!!!!!!!!!!!!!!!!! رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم

يصدق ان عمر سيصبح نبي !!!!!!!!

يصدق ان عثمان تستحي منه الملائكة

يصدق ان عمر تحدثه الملائكة

يصدق ان معاوية من كتاب الوحي

يصدق ان عائشة الطفلة المعجزة

يصدق ان ابوبكر صاحب الغار !!!!!!!!!!!!!!!!

يصدق ان عمر يتحكم في الأنهار و الاشجار و الجبال الرياح و الامطار !!!!!!!!!

يصدق ان عائشة تسب و تلعن و تشتم و ترفع صوتها على النبي و تتجسس عليه و على أمهات المؤمنين

يصدق ان عائشة خرجت على جمل و عصت امر الله و رسوله و قتلت عشرات آلاف الصحابة لتصلح !!

و يصدق ان ابوبكر و عمر و عثمان و عائشة في الجنة فرضا على الله

و لكنه لا يقبل أن يصدق أي فضيلة في حق أهل البيت عليهم السلام !!!!!

[المحب لآل البيت]

السلام عليكم
الأخت أحزان الشيعه
انا بصراحه ضاعت أفكاري
بسبب هذي الروايه ولكن هناك إستنتاج
وهو
بغض النظر عن أن السيده عائشه تضايق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
ألم تكن تخاف من غضب رسول الله عليه وآله الصلاة والسلام !
ألم تكن تحترمه كزوج وكنبي للأمه !
هل هو بهذا الضعف !
هل يحبها أكثر من حبه لله تعالى !؟
بأبي أنت وأمي يارسول الله
فقد إختارك الله رسولا للناس كافه
فكيف ندعي عليك بالضعف أمام عائشه !؟
من لم يحترم رسول الله
لايحترم رسالته
هذا هو المنطق العاقل
والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله
( المحب لآل البيت )

[حميد الغانم]

من فمك ادينك ( الا صلاتي )

،،،،

قالت السيدة عائشة رضي الله عنها :

كنت في حجرتي أخيط ثوباً لي فانكفأ المصباح وأظلمت الحجرة وسقط المخيط أي الإبرة ..

فبينما كنت في حيرتي أتحسس مخيطي إذ أطل علي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بوجهه من باب الحجرة .. رفع الشملة وأطل بوجهه

.. قالت: فوالله الذي لا إله إلا هو، لقد أضاءت أرجاء الحجرة من نور وجهه .. حتى لقد التقطت المخيط من نور طلعته ..

ثم التفتُ إليه فقلت: بأبي أنت يا رسول الله .. ما أضوأ وجهك!



فقال: "يا عائشة الويل لمن لا يراني يوم القيامة"،


قالت: ومن ذا الذي لا يراك يوم القيامة يا رسول الله؟

قال: "الويل لمن لا يراني يوم القيامة"،

قالت: ومن ذا الذي لا يراك يوم القيامة يا رسول الله؟ قال:

"من ذكرت عنده فلم يصل عليّ "

رواه الترمذي في (الحديث: 3546) - الإمام أحمد في الحديث: 1/201 …

يقول الله تعالى:

{إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما }



والصلاة والسلام على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم