شكرا على جوابك وتفاعلك . وانا متأكد انك تؤمن ولكنني سألت من باب اثبات الشئ لا اكثر.
اذن الى الان اتفقنا ولا نعتقد بان احد سيختلف على
1- الوحيدان المدفونان قرب رسول الله ( ص ) هو ابو بكر وعمر
2- نبي الله عيسى عليه وعلى نبينا وآله السلام قادر على احياء الموتى باذن الله
والان اسأل سؤال يجمع ما فات من الاسئلة
لو ان نبي الله عيسى عليه السلام ( وكما نعلم انا وانت والجميع انه حي مرفوع للسماء)
جاء ( كما يأتي في اخر الزمان ) وحضر فوق قبر ابو بكر وعمر واحياهما باذن الله هل يكون لديك او لدى اي احد اخر ادنى شك بان هذان هما ابو بكر وعمر ؟ يعني هل تعتقد ان يقول احد ان هذان ليسا ابو بكر وعمر او انهما شخصان اخران من الصحابة او التابعين؟
انتظر جوابك
شكرا على جوابك وتفاعلك . وانا متأكد انك تؤمن ولكنني سألت من باب اثبات الشئ لا اكثر.
اذن الى الان اتفقنا ولا نعتقد بان احد سيختلف على
1- الوحيدان المدفونان قرب رسول الله ( ص ) هو ابو بكر وعمر
2- نبي الله عيسى عليه وعلى نبينا وآله السلام قادر على احياء الموتى باذن الله
والان اسأل سؤال يجمع ما فات من الاسئلة
لو ان نبي الله عيسى عليه السلام ( وكما نعلم انا وانت والجميع انه حي مرفوع للسماء)
جاء ( كما يأتي في اخر الزمان ) وحضر فوق قبر ابو بكر وعمر واحياهما باذن الله هل يكون لديك او لدى اي احد اخر ادنى شك بان هذان هما ابو بكر وعمر ؟ يعني هل تعتقد ان يقول احد ان هذان ليسا ابو بكر وعمر او انهما شخصان اخران من الصحابة او التابعين؟
انتظر جوابك
كل شيء ممكن بإذن الله ولا اعترض على ما ذكرته واصدق النبي عيسى عليه السلام في كل ما يقوله
كل شيء ممكن بإذن الله ولا اعترض على ما ذكرته واصدق النبي عيسى عليه السلام في كل ما يقوله
نعم وهذا الجواب مضبوط كسابقه
الان لو اعترف لك ابو بكر وعمر بعد احيائهما من قبل نبي الله بانهما ضلما وحاربا اهل بيت النبوة
وانهما على خطأ
ما تقول؟
اعلم ان في عقيدتك انهما لم يفعلا ذلك ولكن افترض انهما اعترفا بذلك
بسم الله الرحمن الرحيم
الواقع انني اشعر بالضياع واكره قراءة المواضيع النقاشية لمل فيها سب وشتم من الطرفين ولكني بحاجة ماسة للمعلومات ورغم كثرة السخرية في هذا المنتدى الاانني وجدت موضوعا لا سخرية فيهاخيرا
السؤال من المشاركة 34 ولحد الان لم تجب عليه
وللسهولة اعيده عليك علك لم تلاحظ
لو احيا نبي الله عيسى عليه السلام ابوبكر وعمر واعترفا بانهما ضلما آل محمد ما يكون ردك عليهما؟؟
اسف جدا على التاخر في الرد بسبب الانشغال طول الفترة السابقة
نعم انت توافق على انك سوف تعترف بانهما ضلما اهل البيت وانت قد خدعت
وهنا باعتقادي هي الحكمة البالغة لله
فلو قلنا الف الف مرة بان ابو بكر وعمر اخطئا وضلما لن يصدقنا احد
فكانت الجكمة الالهية ان يعترفا هما بلسانهما بذلك لتكون الحجة دامغة مزلزلة لكل كذاب
لهذا تقتضي الحكمة اعادتهما الى الحياة ليعترفا بذنبهما ولهذه نحتاج الى نبي الله عيسى عليه السلام
لانه قادر على احيائما باذن الله ولا يشك احد في هذه المقدرة
والامر الثالث والاهم انه لو كانا مدفونان في اي مقبرة مع اخرين لظهرت شبهة ان هذا ليس عمر وابو بكر وانه غيرهما
لذلك خصهما الله بمكان لا يختلف عليه اثنان ان لا احد غيرهما مدفون في هذا المكان باجماع كل المسلمين