|
|
عضو فضي
|
|
رقم العضوية : 48825
|
|
الإنتساب : Feb 2010
|
|
المشاركات : 1,822
|
|
بمعدل : 0.34 يوميا
|
|
|
|
|
|
المنتدى :
المنتدى الإجتماعي
حق الزوج على الزوجة
بتاريخ : 04-10-2010 الساعة : 08:40 PM
الفصل الخامس في حق الزوج على المرأة و حق المرأة على الزوج من كتاب مكارم الأخلاق للشيخ الطبرسي(رحمه الله)
في حق الزوج على المرأة
قال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) من صبر على سوء خلق امرأته أعطاه الله من الأجر ما أعطى
أيوب عليه السلام على بلائه و من صبرت على سوء خلق زوجها أعطاها الله مثل ثواب آسية بنت مزاحم.
روى الحسن بن محبوب عن مالك بن عطية عن محمد بن مسلم عن الباقر (عليه السلام) قال جاءت امرأة إلى رسول الله ص فقالت يا رسول الله ما حق الزوج على المرأة فقال لها أن تطيعه و لا تعصيه و لا تتصدق من بيتها بشيء إلا بإذنه و لا تصوم تطوعا إلا بإذنه و لا تمنعه نفسها و إن كانت على ظهر قتب و لا تخرج من بيتها إلا بإذنه فإن خرجت بغير إذنه لعنتها ملائكة السماء و ملائكة الأرض و ملائكة الغضب و ملائكة الرحمة حتى ترجع إلى بيتها فقالت يا رسول الله من أعظم الناس حقا على الرجل قال والداه قالت فمن أعظم الناس حقا على المرأة قال زوجها و قالت فما لي عليه من الحق مثل ما له علي قال لا و لا من كل مائة واحدة فقالت و الذي بعثك بالحق لا يملك رقبتي رجل أبدا.
و قال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) أيما امرأة آذت زوجها بلسانها لم يقبل الله منها صرفاً و لا عدلاً و لا حسنةً من عملها حتى ترضيه و إن صامت نهارها و قامت ليلها و أعتقت الرقاب و حملت على جياد الخيل في سبيل الله فكانت أول من يرد النار و كذلك الرجل إذا كان لها ظالماً.
و قال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) أيما امرأة لم ترفق بزوجها و حملته على ما لا يقدر عليه و ما لا يطيق لم تقبل منها حسنة و تلقى الله و هو عليها غضبان.
و زوج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم امرأة من رجل فرأت منه بعض ما كرهت فشكت ذلك إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال لعلك تريدين أن تختلعي فتكوني عند الله أنتن من جيفة حمار.
عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال ليس للمرأة مع زوجها أمر في عتق و لا صدقة و لا تدبير و لا هبة و لا نذر في مالها إلا بإذن زوجها إلا في حج أو زكاة أو بر إلى والديها أو صلة قرابتها.
عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قال حق الرجل على المرأة إنارة السراج و إصلاح الطعام و أن تستقبله عند باب بيتها فترحب به و أن تقدم إليه الطشت و المنديل و أن توضئه و أن لا تمنعه نفسها إلا من علة.
عن الصادق (عليه السلام) قال إن قوما أتوا رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فقالوا يا رسول الله إنا رأينا أناساً يسجد بعضهم لبعض فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) لو كنت آمر أحداً أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها.
و قال (صلى الله عليه وآله وسلم) لو أن امرأة وضعت أحد ثدييها طبيخة و الآخر مشوية ما أدت حق زوجها و لو أنها عصت مع ذلك زوجها طرفة عين ألقيت في الدرك الأسفل من النار إلا أن تتوب و ترجع.
و قال (صلى الله عليه وآله وسلم) لا تؤدي المرأة حق الله عز و جل حتى تؤدي حق زوجها.
عن أبي جعفر (عليه السلام) قال إن الله عز و جل كتب على الرجال الجهاد و على النساء الجهاد فجهاد الرجل أن يبذل ماله و دمه حتى يقتل في سبيل الله و جهاد المرأة أن تصبر على ما ترى من أذى زوجها و غيرته.
و قال (عليه السلام) إن الناجي من الرجال قليل و من النساء أقل و أقل
و في حديث آخر قال جهاد المرأة حسن التبعل.
و قال الصادق (عليه السلام) أيما امرأة باتت و زوجها عليها ساخط في حق لم تقبل منها صلاة حتى يرضى عنها.
و عنه (عليه السلام) قال قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أيما امرأة خرجت من بيتها بغير إذن زوجها فلا نفقة لها حتى ترجع.
و قال (عليه السلام) أيما امرأة تطيبت لغير زوجها لم يقبل منها صلاة حتى تغتسل من طيبها كغسلها من جنابتها.
و قال (عليه السلام) أيما امرأة وضعت ثوبها في غير منزل زوجها و بغير إذنه لم تزل في لعنة الله إلى أن ترجع إلى بيتها.
و عنه (عليه السلام) قال أيما امرأة قالت لزوجها ما رأيت منك خيرا قط فقد حبط عملها.
و في رواية عن أنس قال خرج رجل غازيا في سبيل الله و أوصى امرأته أن لا تنزل من فوق بيته إلى حين يقدم و كان والدها في السفل فاشتكى فأرسلت إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) تخبره و تستأمره فأرسل إليها أن اتقي الله و أطيعي زوجك تمام الخبر.
و عنه (عليه السلام) قال إن رجلا من الأنصار على عهد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) خرج في بعض حوائجه و عهد إلى امرأته عهدا أن لا تخرج من بيتها حتى يقدم قال و إن أباها مرض فبعثت المرأة إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فقالت إن زوجي خرج و عهد إلي أن لا أخرج من بيتي حتى يقدم و إن أبي مرض أفتأمرني أن أعوده فقال (صلى الله عليه وآله وسلم) لا اجلسي في بيتك و أطيعي زوجك قال فمات فبعثت إليه فقالت يا رسول الله إن أبي قد مات فتأمرني أن أحضره فقال (صلى الله عليه وآله وسلم) لا اجلسي في بيتك و أطيعي زوجك قال فدفن الرجل فبعث إليها رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) إن الله تبارك و تعالى قد غفر لك و لأبيك بطاعتك لزوجك.
قال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) خيركم خيركم لأهله و أنا خيركم لأهلي
في حق المرأة على الزوج.
عن أبي جعفر (عليه السلام) قال قال رسول الله ص أوصاني جبريل (عليه السلام) بالمرأة حتى ظننت أنه لا ينبغي طلاقها إلا من فاحشة بينة.
و قال (عليه السلام) من احتمل من امرأته و لو كلمة واحدة أعتق الله رقبته من النار و أوجب له الجنة و كتب له مائتي ألف حسنة و محا عنه مائتي ألف سيئة و رفع له مائتي ألف درجة و كتب الله عز و جل له بكل شعرة على بدنه عبادة سنة.
سأل إسحاق بن عمار أبا عبد الله (عليه السلام) عن حق المرأة على زوجها قال يشبع بطنها و يكسو جثتها و إن جهلت غفر لها إن إبراهيم خليل الرحمن (عليه السلام) شكا إلى الله عز و جل خلق سارة فأوحى الله إليه أن مثل المرأة مثل الضلع إن أقمته انكسر و إن تركته استمتعت به قلت من قال هذا فغضب ثم قال هذا و الله قول رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم).
و عنه قال كان لأبي عبد الله (عليه السلام) امرأة و كانت تؤذيه فكان يغفر لها
و قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ما من عبد يكسب ثم ينفق على عياله إلا أعطاه الله بكل درهم ينفقه على عياله سبعمائة ضعف.
و قال (صلى الله عليه وآله وسلم) خير الرجال من أمتي الذين لا يتطاولون على أهليهم و يحنون عليهم و لا يظلمونهم ثم قرأ الرِّجالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّساءِ بِما فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ الآية.
عن الباقر (عليه السلام) قال من كانت عنده امرأة فلم يكسها ما يواري عورتها و يطعمها ما يقيم صلبها كان حقا على الإمام أن يفرق بينهما.
عن أبي عبد الله (عليه السلام) في قوله تعالى وَ مَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتاهُ اللَّهُ قال إن أنفق عليها ما يقيم ظهرها مع كسوة و إلا فرق بينهما
و عنه (عليه السلام) قال لما نزلت هذه الآية يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَ أَهْلِيكُمْ ناراً جلس رجل من المسلمين يبكي و قال أنا قد عجزت عن نفسي كلفت أهلي فقال رسول الله( صلى الله عليه وآله وسلم) حسبك أن تأمرهم بما تأمر به نفسك و تنهاهم عما تنهى عنه نفسك.
و عنه (عليه السلام) قال إن امرأة أتت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) لبعض الحاجة فقال لها لعلك من المسوفات فقالت يا رسول الله و ما المسوفات فقال المرأة يدعوها زوجها لبعض الحاجة فلا تزال تسوفه حتى تنقضي حاجة زوجها فينام فتلك لا تزال الملائكة تلعنها حتى يستيقظ زوجها.
و عنه (عليه السلام) قال رحم الله عبدا أحسن فيما بينه و بين زوجته فإن الله عز و جل قد ملكه ناصيتها و جعله القيم عليها
و قال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) عيال الرجل أسراؤه و أحب العباد إلى الله عز و جل أحسنهم صنيعا إلى أسرائه.
و قال الكاظم (عليه السلام) إن عيال الرجل أسراؤه فمن أنعم الله عليه نعمة فليوسع على أسرائه فإن لم يفعل أوشك أن تزول عنه تلك النعمة.
و قالت خولة لرسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) إني أتعطر لزوجي كأني عروس أزف إليه فآتيه في لحافه فيولي عني ثم آتيه من قبل وجهه فيولي عني فأراه قد أبغضني يا رسول الله فما ذا تأمرني قال اتقي الله و أطيعي زوجك قالت فما حقي عليه قال حقك عليه أن يطعمك مما يأكل و يكسوك مما يلبس و لا يلطم و لا يصيح في وجهك قالت فما حقه علي قال حقه عليك أن لا تخرجي من بيته إلا بإذنه و لا تصومي تطوعا إلا بإذنه و لا تتصدقي من بيته إلا بإذنه و إن دعاك على ظهر قتب تجيبيه.
و قال النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) إنما المرأة لعبة فمن اتخذها فليصنها.
و قال أمير المؤمنين (عليه السلام) لمحمد بن الحنفية يا بني إذا قويت فاقو على طاعة الله و إن ضعفت فاضعف عن معصية الله و إن استطعت أن لا تملك المرأة من أمرها ما جاوز نفسها فافعل فإنه أدوم لجمالها و أرخى لبالها و أحسن لحالها فإن المرأة ريحانة و ليست بقهرمانة فدارها على كل حال و أحسن الصحبة لها فيصفو عيشك.
عن الصادق (عليه السلام) قال اتقوا الله في الضعيفين يعني المملوك و المرأة.
| |
|
|
|
|
|
العرض العادي
