[يالثارات الحسين ***]

بارك الله فيك أخي الكتاب الشامل

والأدّلة موجودة وبكثرة من كتبهم عن ارتداد الصحابة

وبانتظار اسئلة الأخت بصريّة وقناعاته بمن نقول حتّى نكمل الأدّلة

وأعدها بأنّي لن آتيها بدليل إلا بالتصحيح من مواقع الوهابيّة

[ام مصطفى البصرية]

الى الكتاب الشامل شكراً على المداخلة

لا بأس ان قلت هم من اختاروه وهل يعيب النبي المرسل من الله لدعوة البشر ان يدعو الناس من حوله لكي يؤمنوا

فلنقل هم من اختاروه اذا هم من اختاروا ان ينصروا رسول الله ويساندوه في الدعوة فهل هذا يحتسب لهم ام عليهم

نصروه في اول الدعوة قبل ان ينتشر الاسلام وقبل ان تتكون دولته في المدينة المنورة

واستمروا بمناصرته لمده 23 سنة طول مدة الدعوة ونزلت فيهم الايات القرانية :

{ والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار رضي الله عنهم ورضوا عنه }

{ لقد رضي الله عن المؤمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحاَ قريبا }

فهل تعلم كم صحابي كان في هذه البيعة وقد علم الله ما في قلوبهم فانزل السكينة في قلوبهم واثابهم .

فهل انزل السكينة واثابهم لنفاقهم !!!

اما بخصوص قولك :

اقتباس :

اختي انتم حصرتم الصحابة بعشرة أو خمسة عشر نفرا وقلتم هؤلاء الصحابة واصطفيتموهم من مئات الالاف فتوهمتم أننا نقول بارتداد الصحابة لانكم لا تعرفون الا ابا بكر وعمر وعثمان ومعاوية ...... الخ

فتأكد من معلوماتك من الذي يعتقد بان الصحابة ارتدوا

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
كما تعودنا مدير مدرسة وعنده 10 طلاب ؟!

اقتباس :

ا بأس ان قلت هم من اختاروه وهل يعيب النبي المرسل من الله لدعوة البشر ان يدعو الناس من حوله لكي يؤمنوا فلنقل هم من اختاروه اذا هم من اختاروا ان ينصروا رسول الله ويساندوه في الدعوة فهل هذا يحتسب لهم ام عليهم نصروه في اول الدعوة قبل ان ينتشر الاسلام وقبل ان تتكون دولته في المدينة المنورة واستمروا بمناصرته لمده 23 سنة طول مدة الدعوة ونزلت فيهم الايات القرانية : { والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار رضي الله عنهم ورضوا عنه } { لقد رضي الله عن المؤمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحاَ قريبا } فهل تعلم كم صحابي كان في هذه البيعة وقد علم الله ما في قلوبهم فانزل السكينة في قلوبهم واثابهم . فهل انزل السكينة واثابهم لنفاقهم !!!

الان أصبحت الصحابه هي من أختارت الرسول و فعلت له جميل ؟!!!!! ماشاء الله ومن ثم اين هم في اول الدعوه واليس في احد فروا من اجل المال ؟!!!!!!!! تقولين مناصرته 23 سنه ؟! ليش هل تعتقد الزميلة بان بيعة الرضوان قبل استشهاد الرسول ؟!!
ومن ثم هذه الايات المباركة تفضلي اذكري لنا من هم هولاء السابقون الاولون ؟!

واما بيعة الشجرة لو كانوا كلهم مؤمنين لماذا قال الله عن المؤمنين ؟!!!!!!! بما ان الكل مؤمنين هذه العن شوو شغلها ؟!!!!!!!

ولك هديه
الحاكم - المستدرك - كتاب معرفة الصحابة - رقم الحديث : ( 6768 )



6852 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا عبد اللّه بن أبي أسامة الحلبي ، ثنا حجاج بن أبي منيع ، عن جده ، عن الزهري ، قال : فتزوج رسول اللّه (ص) أم حبيبة بنت أبي سفيان ، وكانت قبله تحت عبيد اللّه بن جحش الأسدي أسد خزيمة ، فمات عنها بأرض الحبشة وكان خرج بها من مكة مهاجرا ، ثم افتتن وتنصر ، فمات وهو نصراني ، وأثبت اللّه الإسلام لأم حبيبة والهجرة ، ثم تنصر زوجها ومات وهو نصراني وأبت أم حبيبة بنت أبي سفيان أن تتنصر ، وأتم اللّه تعالى لها الإسلام والهجرة حتى قدمت المدينة فخطبها رسول اللّه (ص) فزوجها إياه عثمان بن عفان ، قال الزهري : وقد زعموا أن النبي (ص) كتب إلى النجاشي فزوجها إياه وساق عنه أربعين أوقية .



الرابط:

http://www.islamweb.net/ver2/archive...KNo=33&BNo=516

فيبدوا ان هذا الصحابي تحول الى النصرانيه وبقى مرضي عنه ؟!!!! ماهذه العقول الساذجه عندك يا رجل

اقتباس :

ماذا تعني باين ذهبت اسماءهم ارجوا التوضيح

مسند أحمد - مسند الأنصار - حديث زر بن جحيش عن أبي بن كعب ( ر ) - رقم الحديث : ( 20260 )



‏- حدثنا ‏ ‏عبد الله ‏ ‏حدثني ‏ ‏وهب بن بقية ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏خالد بن عبد الله الطحان ‏ ‏عن ‏ ‏يزيد بن أبي زياد ‏ ‏عن ‏ ‏زر بن حبيش ‏ ‏عن ‏ ‏أبي بن كعب ‏ ‏قال ‏

‏كم تقرءون سورة ‏ ‏الأحزاب ‏ ‏قال بضعا وسبعين آية قال لقد ‏ ‏قرأتها مع رسول الله ‏(ص) ‏ ‏مثل ‏ ‏البقرة ‏ ‏أو أكثر منها وإن فيها آية الرجم .

اقتباس :

هل نزلت هذه الاية بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اذا نزلت بعد وفاته فعلى من انزلها الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ تأكد من سبب نزول هذه الاية وفيمن نزلت وزمن نزولها ثم استشهد بها

نزلت في احد ولكن الموارد لا يخصص المورد ونحن نسال ونقول الله سبحانه وتعالى قال ان مات او قتل وما شاع في احد انه قتل فهل الله يعبث حينما قال مات ؟!!!!!!!!!

والان يا ابو مصطفى هل نكذب القران ونصدقك ؟!!

وننتظر ان تذكر لنا من هم اصحاب بيعة الرضوان لنرى

والسلام عليكم

[يالثارات الحسين ***]

شكراً للأخ النجف الأشرف

وسأكمل الردود

[يالثارات الحسين ***]

اقتباس :

رجاءاً اريد عدد الصحابة الذين تعتقدون انهم لم يرتدوا

الصحابة الذين لم يرتدوا هم قلّة وبعضهم نعرفهم بأسمائهم والبعض لا نعرف أسمائهم

وعلمهم عند الله

اقتباس :

ماذا تعني باين ذهبت اسماءهم ارجوا التوضيح

السؤال واضح سورة التوبة لا تحتوي على أسماء أيِّ من المنافقين وأحاديثكم تقول أنّها لم تترك أحداً من المنافقين إلا وذكر فيها فأين ذهبت أسماء المنافقين لماذا لا نراها في القرآن الموجود بين أيدينا

اقتباس :

هل نزلت هذه الاية بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اذا نزلت بعد وفاته فعلى من انزلها الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ تأكد من سبب نزول هذه الاية وفيمن نزلت وزمن نزولها ثم استشهد بها

وماذا عن محتوى الآية هل يتكلّم عن زمن الرسول أم بعد وفاته أليس مضمون الآية واضح وبيّن

ثم لو كانت الآية لا تستخدم إلا لسبب نزولها لأصبحنا لا نستطيع أن نستدل بأغلب الآيات لأنَّ أسباب نزول الآيات كلّها أصبحت من الماضي وهي لا تشابه واقعنا وأضيفي إلى ذلك أن الأحاديث مختلفة في أسباب النزول

[بنت الغريب]

بالتوفيق اخي الكريم

[يالثارات الحسين ***]

اقتباس :

كان قولي من البداية هل احسن الرسول صلى الله عليه وسلم اختيار صحابته ؟ وانا سألت سؤال اتمنى ان تجيبوني عليه حتى اكمل الاجابة على اسئلتكم

هذا السؤال لا يسأله إلا الشيطان

فكيف يسأل هذا السؤال من آمن بالله وبرسوله وبالقرآن

والقرآن تحدّث عن إبتلاء الأنبياء وبعضهم زوجاتهم خانوهم في الإيمان حيث كانوا منافقات فهل هذا دليل على عدم حسن الإختيار

وقال لنبيّنا عليه وعلى أهل بيته أفضل الصلاة والسلام

(وممن حولكم من الأعراب منافقون ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم سنعذبهم مرتين ثم يردون إلى عذاب عظيم)

ما علاقة الإختيار بالمنافقين والإبتلاء وهل يستطيع أحد يختار قدره

قال الإمام علي (عليه السلام)

إذا وقع القدر بطل الحذر

السؤال الذي يجب أن يُطرح هل كل الصحابة عدول أم لا

لا كم هو عدد المؤمنين من الصحابة

اقتباس :

كم عدد الصحابة الذين لم يرتدوا بعد وفاته صلوات ربي عليه ؟ ومن هم ؟

الجواب موجود في القرآن

محمد (آية:20):ويقول الذين امنوا لولا نزلت سوره فاذا انزلت سوره محكمه وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولى لهم


التوبة (آية:64):يحذر المنافقون ان تنزل عليهم سوره تنبئهم بما في قلوبهم قل استهزؤوا ان الله مخرج ما تحذرون


النساء (آية:61):واذا قيل لهم تعالوا الى ما انزل الله والى الرسول رايت المنافقين يصدون عنك صدودا

المنافقون (آية:1):اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله والله يعلم انك لرسوله والله يشهد ان المنافقين لكاذبون

المنافقون (آية:7):هم الذين يقولون لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا ولله خزائن السماوات والارض ولكن المنافقين لا يفقهون

هل بعد كل هذه الآيات تريدون منّا أن نقول أن كل الصحابة عدول وكلّهم في الجنة والقرآن يقول

النساء (آية:145):ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

وانا سألت سؤال اتمنى ان تجيبوني عليه حتى اكمل الاجابة على اسئلتكم وسؤالي كان كم عدد الصحابة الذين لم يرتدوا بعد وفاته صلوات ربي عليه ؟ ومن هم ؟

سبحان الله تقولين ان الصحابه مرضي عنهم بدليل بيعة الرضوان وقلنا من هم اهل بيعة الرضوان قلتي ارتدوا
نجيبك ياعزيزي ولا يهمك من ارتد هنا عن الولايه وليس عن الاسلام وهم المنافقين الذين دقوا الدفوف في اول يوم من السيقفة ورسول الله لم يدفن

اقتباس :

واعتقد ان الجميع متفقين ان اول رجل اسلم هو ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان من اغنياء قريش وساند رسول الله صلى الله عليه وسلم بماله في الدعوة

هذه كذبه السنة أنفسهم لا يؤمنون بها

"أسلم أبوبكر متأخراً بعد خمسين رجلاً ."


المصادر:
1 - إبن كثير 3/38
2 - تاريخ الطبري 2/60


"عن محمد بن سعد بن أبي وقاص أنه قال لأبيه سعد : أكان أبوبكر أولكم إسلاماً ؟
قال سعد : لا قد أسلم قبله أكثر من خمسين رجلاً ."

المصادر:
1 - كنز الفوائد 124
2 - الافصاح المفيد 222


"أسلم أبوبكر وعمر وعثمان بعد حصار شعب أبي طالب في السنة العاشرة للبعثة النبوية الشريفة ولم يكونوا ضمن المحاصرين ."

المصادر:
1 - تاريخ اليعقوبي 2/14
2 - ابن كثير 2/44


"قالت عائشة : أنها أسلمت في يوم إسلام أبيها أي سنة أو سنة ونصف قبل الهجرة النبوية ."

المصدر: كنز الفوائد 124


"كان إسلام أبي بكر بالضبط بعد رحلة الإسراء والمعراج ورحلة الإسراء والمعراج كانت قبل الهجرة بسنة ونصف برواية الواقدي ."

المصدر: مجمع الزوائد 1/76

واما ماله فهو رجل قد عتقت رقبته بل انه من رعاع مكة كان وهذا ما يثبت بقول ابو سفيان
الإرشاد - الشيخ المفيد - ج 1 - ص 189 - 191
أنه لما تم لأبي بكر ما تم وبايعه من بايع جاء رجل إلى أمير المؤمنين عليه السلام وهو يسوي قبر رسول الله صلى الله عليه وآله بمسحاة في يده فقال له : إن القوم قد بايعوا أبا بكر ، ووقعت الخذلة في الأنصار لاختلافهم ، وبدر الطلقاء بالعقد للرجل خوفا من إدراككم الأمر . فوضع طرف المسحاة في الأرض ويده عليها ثم قال : بسم الله الرحمن الرحيم ألم * أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون * ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين * أم حسب الذين يعملون السيئات أن يسبقونا ساء ما يحكمون. وقد كان أبو سفيان جاء إلى باب رسول الله صلى الله عليه وآله وعلي والعباس متوفران على النظر في أمره فنادى :-
بني هاشم لا تطمعوا الناس فيكم * ولا سيما تيم بن مرة أو عدي
فما الأمر إلا فيكم وإليكم * وليس لها إلا أبو حسن علي أبا حسن
فاشدد بها كف حازم * فإنك بالأمر الذي يرتجى ملي ثم نادى بأعلى صوته : يا بني هاشم ، يا بني عبد مناف ، أرضيتم أن يلي عليكم أبو فصيل الرذل بن الرذل ، أما والله لئن شئتم لأملأنها خيلا ورجلا . فناداه أمير المؤمنين عليه السلام : ارجع يا أبا سفيان ، فوالله ما تريد الله بما قول ، وما زلت تكيد الإسلام وأهله ، ونحن مشاغيل برسول الله صلى الله عليه وآله ، وعلى كل امرئ ما اكتسب وهو ولي ما احتقب فانصرف أبو سفيان إلى المسجد فوجد بني أمية مجتمعين فيه فحرضهم على الأمر فلم ينهضوا له . وكانت فتنة عمت وبلية شملت وأسباب سوء اتفقت ، تمكن بها الشيطان وتعاون فيها أهل الإفك والعدوان ، فتخاذل في إنكارها أهل الإيمان ، وكان ذلك تأويل قول الله عز اسمه : واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة
لاحظ الاعتراف خطير من الجاهلي ابو سفيان حول نسب ابو بكر وصفتة في المجتمع حيث يعبر عنه بلسان الجاهليه الذي كان تعتمد به الوجاهه في المجتمع على النسب والمال حيث يصف ابو بكر بانه أبو فيصل الرذل بن الرذل فتامل معي

وطبعا هناك ادله حول الحاله المادية لابو بكر وكشف اكذوبه انه غني او صاحب جاه في كتبكم وموجوده متى ما طلبتها

اقتباس :

اما بخصوص سورة الاحزاب فكان هذا قبل جمع القرآن فلم تكن الايات مرتبة بالسور كما هي الان

عجيب يقول لك الصحابي ابي بن كعب بانها اطول من سورة البقرة وانت تقول قبل جمع القران ؟! ليش رسول الله ترك الامه والقران بدون جمع ؟!!!!

اقتباس :

واتمنى ان لا يجرنا الحديث الى جمع القرآن وتتركوا الاجابة عن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم

لايهم لك ذلك .....

مع ملاحظه مهمه من قال لك اننا نعتقد بان الصحابه كلهم كفار ؟!!!!! بل نحن نقول ان هناك شرذمه قليلة مقارنة مع الصحابه ولكن انتم عندكم هذه الشرذمه من امثال ابو بكر وعمر وبن العاص ومعاويه وعبيده وسالم وخالد هم الصحابه فماذا نفعل لكم واما لم يحسن اختيار صحابته فالرسول كان يعامل الناس على الظاهر ولكن لا اعلم واقعا هل رسول الله عندكم يركض خلف صحابته ويلعب مع عائش ويلبس ملابسها ؟! الرسول صاحب رساله بل انك لو اعتقدت في رسول الله انه مدير مدرسة وفكرت بذلك ومثلما اليوم مدير المدرسة المعلمين والعاملين في مدرسة يتقربون له فهل مدير المدرسة عليه ان يختار مدرسية ويربيهم ؟!!!!!!!!! عجبي والله على العقول السمجه

والان ننتظر ان تقولين لنا من هم اهل بيعة الرضوان ولماذا هذه ال ( عن و المؤمنين ) اذ كان كلهم مرضي عنهم فالاولى بان يقول الله قد رضي الله عن الذين بايعوك تحت الشجرة فلماذا عن المؤمنين ...

تدبر القران

والسلام عليكم

[ام مصطفى البصرية]

يا اخي النجف

انا اسأل عن عقيدتكم واستفسر في عقيدتكم وفي منظوركم من من الصحابة ارتد ومن منهم ثبت على عقيدته بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم في نظركم

وهذه الاجابة اول مرة اسمع بها ( ارتد عن الولاية ) وليس عن الاسلام وهل من ارتد عن الولاية تعتبرونه من المسلمين

اما بخصوص سورة الاحزاب فنحن جميعا نعرف ان اول اية نزلت هي من سورة العلق وبعد ذلك نزلت بقية الايات بالتتابع حسب الاحداث واسباب النزول فبعض الناس جمعوا الايات وكتبت بصحائف متفرقة ومؤكد ان رسول الله صلوات ربي عليه علم الصحابة الترتيب الصحيح للايات القرآنية في المراحل المتقدمة من الدعوة
ثم جمع على الصورة التي هو عليها اليوم

اما عن بيعة الرضوان فقال سبحانه وتعالى عن المؤمنين ليشمل صفة الايمان على كل الذين بايعوا الرسول صلوات ربي عليه لان المنافقين لم يبايعوه

[أحزان الشيعة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام مصطفى البصرية [ مشاهدة المشاركة ]

اما عن بيعة الرضوان فقال سبحانه وتعالى عن المؤمنين ليشمل صفة الايمان على كل الذين بايعوا الرسول صلوات ربي عليه لان المنافقين لم يبايعوه

بل بايعه كل أهل المدينة عدا واحد من المنافقين

حتى المسمى راس النفاق ابن سلول بايع تحت الشجرة و شارك في الغزوات

‏(‏لا نبرح حتى نناجز القوم‏)‏، ثم دعا اصحابه الى البيعةبيعة، فثاروا اليه يبايعونه على الا يفروا، وبايعته جماعة على الموت، واول من بايعه ابو سنان الاسدي، وبايعه سلمة بن الاكوع على الموت ثلاث مرات، في اول الناس ووسطهم واخرهم، واخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيد نفسه وقال‏:‏ ‏(‏هذه عن عثمان‏)‏‏.‏ ولما تمت البيعةبيعة جاء عثمان فبايعه، ولم يتخلف عن هذه البيعةبيعة الا رجل من المنافقين يقال له‏:‏ جَدُّ بن قَيْس‏.‏

الرحيق المختوم

http://www.al-eman.com/islamLib/view...يعة-الشجرة#SR1