[عاشق14معصوم]

السلام عليكم
اللهم صل على محمد وال محمد
الى كل من يطلب الحقيقة فليتمعن في هذه النصوص التي هي مصدر الاسلام كتاب الله وسنة رسوله وال البيت
يا اخي انظر الى تشابه الكلمات لتعرف المقصود من الايات

قال تعالى
{إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ }


{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً }النساء59


شهدت عليا رضي الله عنه في الرحبة ينشد الناس : أنشد الله من سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم غدير خم : من كنت مولاه فعلي مولاه لما قام فشهد قال عبد الرحمن : فقام اثنا عشر بدريا كأني أنظر إلى أحدهم فقالوا : نشهد أنا سمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم غدير خم : ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجي أمهاتهم فقلنا : بلى يا رسول الله قال : فمن كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه
الراوي: عبدالرحمن بن أبي ليلى المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد- لصفحة أو الرقم: 2/199
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

- أقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجته التي حج فنزل في بعض الطريق فأمر الصلاة جامعة فأخذ بيد علي رضي الله عنه فقال ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم قالوا بلى قال ألست أولى بكل مؤمن من نفسه قالوا بلى قال فهذا ولي من أنا مولاه اللهم وال من والاه اللهم عاد من عاداه
الراوي: البراء بن عازب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه- لصفحة أو الرقم: 94
خلاصة حكم المحدث: صحيح

--------------------------------------

{وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَجَعَلْنَا مَعَهُ أَخَاهُ هَارُونَ وَزِيراً }


{28} وَاجْعَل لِّي وَزِيراً مِّنْ أَهْلِي{29} هَارُونَ أَخِي{30} اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي{31} وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي{32}


قال النبي صلى الله عليه وسلم لعلي : ( أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى ) .
الراوي: سعد بن أبي وقاص المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري- لصفحة أو الرقم: 3706
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


عن النبي صلى الله عليه وسلم ؛ أنه قال لعلي " أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى " .
الراوي: سعد بن أبي وقاص المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم- لصفحة أو الرقم: 2404
خلاصة حكم المحدث: صحيح

--------------------------------------


{فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةَ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ }


لما نزلت هذه الآية : فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبنائكم [ 3 / آل عمران / 61 ] دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال " اللهم ! هؤلاء أهلي " .
الراوي: سعد بن أبي وقاص المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم- لصفحة أو الرقم: 2404
خلاصة حكم المحدث: صحيح


وقال لعلي : ( أنت مني وأنا منك )
الراوي: البراء بن عازب المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري- لصفحة أو الرقم: 4251
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


علي مني وأنا منه ولا يؤدي عني إلا علي
الراوي: حبشي بن جنادة السلولي (صحابي) المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه- لصفحة أو الرقم: 97
خلاصة حكم المحدث: حسن

--------------------------------------

{ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً }


خرج النبي صلى الله عليه وسلم غداة وعليه مرط مرحل ، من شعر أسود . فجاء الحسن بن علي فأدخله . ثم جاء الحسين فدخل معه . ثم جاءت فاطمة فأدخلها . ثم جاء علي فأدخله . ثم قال " إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا " [ 33 / الأحزاب / 33 ] .
الراوي: عائشة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم- لصفحة أو الرقم: 2424
خلاصة حكم المحدث: صحيح


وورد في صحيح البخاري

--------------------------------------

{وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ }


لما نزلت هذه الآية وأنذر عشيرتك الأقربين قال : جمع النبي صلى الله عليه وسلم من أهل بيته علي بن أبي طال فاجتمع ثلاثون فأكلوا وشربوا قال : فقال لهم : من يضمن عني ديني ومواعيدي ويكون معي في الجنة ويكون خليفتي في أهلي فقال رجل لم يسمه شريك : يا رسول الله أنت كنت بحرا من يقوم بهذا قال : ثم قال الآخر قال : فعرض ذلك على أهل بيته فقال علي رضي الله عنه :أنا
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد- لصفحة أو الرقم: 2/165
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن


عن علي قال لما نزلت هذه الآية { وأنذر عشيرتك الأقربين } قال جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل بيته فاجتمعوا ثلاثين رجلا فأكلوا وشربوا وقال لهم من يضمن عني ذمتي ومواعيدي وهو معي في الجنة ويكون خليفتي في أهلي قال فعرض ذاك عليهم فقال رجل أنت يا رسول الله كنت بحرا من يطيق هذا حتى عرض على واحد واحد فقال علي أنا
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: ابن جرير الطبري - المصدر: مسند علي- لصفحة أو الرقم: 60
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

--------------------------------------


{وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ وَاللّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَادِ }


وشرى علي نفسه لبس ثوب النبي صلى الله عليه وسلم ثم نام مكانه
الراوي: عمرو بن ميمون المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد- لصفحة أو الرقم: 5/25
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

--------------------------------------

{إِذَا جَاء نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ }


كان علي رضي الله عنه تخلف عن النبي صلى الله عليه وسلم في خيبر ، وكان به رمد ، فقال : أنا أتخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فخرج علي فلحق بالنبي صلى الله عليه وسلم ، فلما كان مساء الليلة التي فتحها في صباحها ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لأعطين الراية - أو قال : ليأخذن - غدا رجلا يحبه الله ورسوله ، أو قال : يحب الله ورسوله ، يفتح الله عليه ) . فإذا نحن بعلي وما نرجوه ، فقالوا : هذا علي ، فأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ففتح الله عليه .
الراوي: سلمة بن الأكوع المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري- لصفحة أو الرقم: 2975
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


كان علي قد تخلف عن النبي صلى الله عليه وسلم في خيبر . وكان رمدا . فقال : أنا أتخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ! فخرج علي فلحق بالنبي صلى الله عليه وسلم . فلما كان مساء الليلة التي فتحها الله في صباحها . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لأعطين الراية ، أو ليأخذن بالراية ، غدا ، رجل يحبه الله ورسوله ، أو قال يحب الله ورسوله ، يفتح الله عليه " فإذا نحن بعلي ، وما نرجوه . فقالوا : هذا علي . فأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم الراية . ففتح الله عليه .
الراوي: سلمة بن الأكوع المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم- لصفحة أو الرقم: 2407
خلاصة حكم المحدث: صحيح


ملاحظة : كل الروايات وحكمها من موقع سني معروف في تبيان صحة الحديث

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
أحسنتم كثيرا .....
فالحق أبلخ يا مولانا لكن حينما ياتي علماء القوم الى هذه الادله يستميتون في الكذب لدحض هذه الادله في مقابل ادله وهمية ظنيه لا صحه لها في مجمل طرقها .....
ويفسرون كل شي بطريقة عاميه مضحكه فعلا ....

واذ فكر مخالف في هذه الاحاديث قليلا وحاول بنفسه ان يثبت عكس قولنا فهل يستطيع ان يجمع من القران والروايات عنده ربع هذه الكم في حق عمر او ابو بكر او عثمان بشريطة ان ياتي بايات تخص عمر وابا بكر وعثمان .....

والسلام عليكم

[ارسطو طاليس]

شكرا لكم اخي العزيز
أقول لهم : لاتكونوا ممن وصفم الله تعالى :
((لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم أعين لا يبصرون بها ولهم آذان لا يسمعون بها أولئك كالأنعام ))
(( فَلَمَّا جَاءَتْهُمْ آيَاتُنَا مُبْصِرَةً قَالُوا هَٰذَا سِحْرٌ مُبِينٌ . وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا ))

[أحزان الشيعة]

أحسنتم أخي الفاضل عاشق 14 معصوم

الدلالات و القرائن و الأمثلة كثيرة جدا

و لكن المخالف قرر أن يكون ابوبكر و عمر و عثمان أفضل من الذي فضله الله عز وجل و فضله رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم

[عاشق14معصوم]

الاخ النجف الاشرف
و ارسطوا طاليس
و احزان الشيعة

شرفتمونا واكرمتمونا بمروركم على الموضوع

وحقيقة مابني على باطل فهو باطل

نسئل الله لهم الهداية