العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

محمــــد
مــوقوف
رقم العضوية : 32101
الإنتساب : Mar 2009
المشاركات : 127
بمعدل : 0.02 يوميا

محمــــد غير متصل

 عرض البوم صور محمــــد

  مشاركة رقم : 1  
كاتب الموضوع : نصير الأئمة المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 01-08-2010 الساعة : 06:18 PM



اقتباس :
حصلت على المصدر بعدما تطلب من وقتاً وجهداً ولكن لك انا حاضر تفضل :

اقتباس :

الرياض النضرة 2 : 214

مستدرك الصحيحن 3 : 107

الأستعياب 2 : 466

الصواعق المحرقة : 72

نور الأبصار : 73

المناقب الخوارزمي : 235


طيب يا عزيزي هذا الحديث ضعفه ابن تيمية و الذهبي
منهاج السنة - الصفحة أو الرقم: 5/39
الذهبي - المصدر: ميزان الاعتدال - الصفحة أو الرقم: 3/466


اقتباس :
لماذا وثقت ماورد في البخاري على مافي مسلم ؟ هل كتاب البخاري افضل من كتاب مسلم

اقتباس :

اذكر لنا السبب

وضحت السبب في المشاركة السابقة
ثانيا لم اوثق ما في البخاري على ما في مسلم بل وثقت لفظ على لفظ جاء كليهما في مسلم


اقتباس :
انا لا اريد كلام انشائي

اقتباس :

اريد توثيق علمائك على لفظ أما ترضى وردهم للفظ انت مني

و هل يكون الكلام مع ذكر السبب كلام انشائي ؟!

اقتباس :
فقد ورد في السنن الكبرى للنسائي لفظ أنت مني اربع مرات او اكثر

ثلاث مرات

الراوي: سعد بن أبي وقاص المحدث: النسائي - المصدر: السنن الكبرى - الصفحة أو الرقم: 8388

خلاصة حكم المحدث: شعبة أحفظ، وليث ضعيف، والحديث قد روته عائشة



الراوي: سعد بن أبي وقاص المحدث: النسائي - المصدر: خصائص علي - الصفحة أو الرقم: 54
خلاصة حكم المحدث: رواه شعبة , عن علي بن زيد , فلم يذكر عامر بن سعد



الراوي: سعد بن أبي وقاص المحدث: النسائي - المصدر: خصائص علي - الصفحة أو الرقم: 58
خلاصة حكم المحدث: [فيه] ليث ضعيف



اقتباس :

وقال أحمد: ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم ثنا سليمان بن بلال، حدثنا الجعد بن عبد الرحمن الجعفي، عن عائشة بنت سعد عن أبيها: أن عليا خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى جاء ثنية الوداع وعلي يبكي يقول: تخلفني مع الخوالف ؟ فقال: " أو ما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا النبوة " (2) ؟ وهذا إسناد صحيح أيضا ولم يخرجوه

البداية والنهاية الجزء 7 صــ 377

و اين الاشكال الواقعة هي نفسها التي وردت في البخاري و مسلم مع اختلاف طريقة الرواية للمحدث
اقتباس :
الرد على تضعيف الكتاب سوف يأتيك لاحقاً

اقتباس :

والله ولي التوفيق

لا تتعب نفسك يا عزيزي الكتاب لا نعترف به فلا تحاول الزامنا بما لا نعترف به

من مواضيع : محمــــد 0 أستحمار شيوخ الاسلام الوهابية
0 الفرق بين المرأة و الزوجة في كتاب الله

محمــــد
مــوقوف
رقم العضوية : 32101
الإنتساب : Mar 2009
المشاركات : 127
بمعدل : 0.02 يوميا

محمــــد غير متصل

 عرض البوم صور محمــــد

  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : نصير الأئمة المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 01-08-2010 الساعة : 05:15 AM


اقتباس :
قال رسول الله : ( لو أن الفياض أقلام , والبحر مداد , والجن حساب , والأنس كتاب , ما أحصوا فضائل علي بن أبي طالب )

اقتباس :

البخاري في كتابه التاريخ الكبير الجزء الأول صـــ115



هل تتكرم علينا بوضع رابط الحديث


من مواضيع : محمــــد 0 أستحمار شيوخ الاسلام الوهابية
0 الفرق بين المرأة و الزوجة في كتاب الله

الصورة الرمزية نصير الأئمة
نصير الأئمة
محـــــاور عقائدي
رقم العضوية : 52446
الإنتساب : Jul 2010
المشاركات : 700
بمعدل : 0.13 يوميا

نصير الأئمة غير متصل

 عرض البوم صور نصير الأئمة

  مشاركة رقم : 3  
كاتب الموضوع : نصير الأئمة المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 01-08-2010 الساعة : 05:30 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمــــد [ مشاهدة المشاركة ]


هل تتكرم علينا بوضع رابط الحديث


ألم تقرأ ردي السابق ؟؟!!

http://www.sonnaonline.com/Hadith.aspx?HadithID=184575

والله ولي التوفيق




توقيع : نصير الأئمة
حيهــا قــد رفرفتــ أعلامنــا باسمــ طهــ المصطفــى والثقلين
وتعالتـ للسمـاء اصواتنــا جلجتــ أصداؤهــا فيــ الخافقين
وعلــى نهجــ الهــدى أهدافنــا ولنــا حبــ الــولاء قــرة عين
وستبقــى بعدنــا آثارنــا تزدهيــ أنوارهــا كالنيرين
وإلــى الدنيــا بــدى عنواننـــا
إننــا للموتــ عشاقــ الحسين
من مواضيع : نصير الأئمة 0 الموالين اين انتم ؟!
0 تفنيد روايات البخاري ومسلم في الإفتراء على ابو طالب (ع)
0 تفنيد روايات البخاري ومسلم في الإفتراء على ابو طالب (ع)
0 يؤسفني هذا الحال ..
0 إلى الأخوة المحاورين ..

محمــــد
مــوقوف
رقم العضوية : 32101
الإنتساب : Mar 2009
المشاركات : 127
بمعدل : 0.02 يوميا

محمــــد غير متصل

 عرض البوم صور محمــــد

  مشاركة رقم : 4  
كاتب الموضوع : نصير الأئمة المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 01-08-2010 الساعة : 05:36 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نصير الأئمة [ مشاهدة المشاركة ]
ألم تقرأ ردي السابق ؟؟!!


والله ولي التوفيق


عزيزي الفاضل لم اطلب رابط حديث المنزلة بارك الله فيك
انما طلبت رابط الحديث التالي الذي كتبته في مشاركتك الاولى

اقتباس :

قال رسول الله : ( لو أن الفياض أقلام , والبحر مداد , والجن حساب , والأنس كتاب , ما أحصوا فضائل علي بن أبي طالب )




من مواضيع : محمــــد 0 أستحمار شيوخ الاسلام الوهابية
0 الفرق بين المرأة و الزوجة في كتاب الله

الصورة الرمزية النجف الاشرف
النجف الاشرف
شيعي حسيني
رقم العضوية : 7
الإنتساب : Jul 2006
المشاركات : 21,809
بمعدل : 3.16 يوميا

النجف الاشرف غير متصل

 عرض البوم صور النجف الاشرف

  مشاركة رقم : 5  
كاتب الموضوع : نصير الأئمة المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 02-08-2010 الساعة : 02:46 AM


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
لله درك يا نصير ومحاورك يتخبط ذات اليمين وذات الشمال ....
وسوف نرد فقط على ما يستحق الرد اما باقي الهرقطه ندعها لشيخ الاسلام
اقتباس :
لا تتعب نفسك يا عزيزي الكتاب لا نعترف به فلا تحاول الزامنا بما لا نعترف به

عزيزنا كتاب ابن قتبيه تعترف به علماء السنه نعم انتم الوهابيه تنكروه مثلما نكرتم الكثير من الكتب وذلك لقصر في أدراككم ...
اقتباس :
# نعم هوى تشبيه عابر لا يقضي الاستمرارية و لو انه قال
# ((انت مني بمنزلة هارون من موسى))(و بدون مناسبة) لجزمة انه تشبيه مطلق ولاكن قوله صلوات ربي و سلامه عليه اما ترضى ان تكون مني بمنزلة هارون من موسى تعني تشبيه غير مطلق انما يطبق على الواقعة المتشابة بين استخلاف موسى لهارون في قومه
# و استخلاف محمد صلى الله عليه و سلم علي رضي الله عنه في قومه

بل يفيد الاستمرارية والقران الدليل بان خلافه هارون كانت على طول خط خلافه موسى وموسى من طلب من الله ان يكون له خليفة فقراء القران واما انه تشبيهه ليس بمطلق فهذا اكيد فاهارون نبي والامام علي امام .....
والظاهر انك تعتقد ان هذا الحديث فقط في غزوه تبوك وهذا خطا فالرسول قد قال هذا الحديث في اكثر من مره لكن مسلم والبخاري اكتفوا فقط بذكره في غزوه تبوك
الآجري - الشريعة - فضائل أمير المؤمنين علي ( ع )



1468- وحدثنا أبو جعفر أحمد بن يحيى الحلواني قال : حدثنا الحسين بن محمد السعدي الذارع شيخ قدم علينا من البصرة مع أبي الربيع الزهراني قال : حدثنا عبد المؤمن بن عباد العبدي قال : حدثني يزيد بن معن , عن عبد الله بن شرحبيل , عن زيد بن أبي أوفى قال : دخلت على رسول الله (ص) مسجده فقال : أين فلان بن فلان ؟ فجعل ينظر في وجوه أصحابه يتفقدهم , ويبعث إليهم حتى توافروا عنده , فذكر حديث المؤاخاة بين أصحابه , فقال علي (ع) : لقد ذهب روحي وانقطع ظهري حين رأيتك فعلت بأصحابك ما فعلت غيري , فإن كان هذا من سخط منك علي فلك العتبى والكرامة , فقال رسول الله (ص): والذي بعثني بالحق ما أخرتك إلا لنفسي , فأنت مني بمنزلة هارون من موسى , غير أنه لا نبي بعدي ، وذكر الحديث إلى آخره.



وهذا مورد ثاني

واما تضعيف حديث المداد سبحان الله ماهي علة وجدنا يقولون كذب فكيف هو كذب اهو موضوع ام ماذا ؟!!!!!!
هل رايتم يا مسلمين كيف هو النصب وكيف يتهوى من عنده علم ليصبح من الجهله ويطلق الفقاعات ؟!!!!!
وبذمتك يا شيخ الاسلام الم تسال نفسك اين عله الحديث حتى قالوا عنه كذب ؟!!!!!!!

ولاحظوا هنا كيف أدرك علماء السنه حقيقة مدلول هذا الحديث


أبي بكر الخلال - السنة - خلافة أبي الحسن ( ع )



468 - أخبرنا أبو بكر المروذي ، قال : سألت أبا عبد الله عن قول النبي (ص) لعلي : أنت مني بمنزلة هارون من موسى ، أيش تفسيره ؟ قال : اسكت عن هذا ، لا تسأل عن ذا الخبر ، كما جاء.


وصاحبنا يقول حديث في واقعه واحده وغزوه واحده ؟!!!!!!
المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 13 ) - الصفحة : ( 122 )



36392 ـ مسند عمر عن إبن عباس قال : قال عمر بن الخطاب : كفوا عن ذكر علي بن أبي طالب فإني سمعت رسول الله (ص) يقول : في علي ثلاث خصال لأن يكون لي واحدة منهن أحب إلي مما طلعت عليه الشمس ، كنت أنا وأبوبكر وأبو عبيدة إبن الجراح ونفر من أصحاب رسول الله (ص) والنبي (ص) متكئ على علي بن أبي طالب حتى ضرب بيده على منكبه ثم قال : أنت يا علي ! أول المؤمنين إيماناً وأولهم إسلاما ! ثم قال : أنت مني بمنزلة هارون من موسى ، وكذب علي من زعم أنه يحبني ويبغضك .



36395 ـ عن عمر قال : لن تنالوا عليا فإني سمعت رسول الله (ص) يقول : ثلاثة لأن يكون لي واحدة منهن أحب إلى مما طلعت عليه الشمس ، كنت عند النبي (ص) وعنده أبوبكر وأبوعبيدة إبن الجراح وجماعة من أصحاب النبي (ص) فضرب بيده على منكب علي فقال : أنت أول الناس إسلاماً وأول الناس إيمانا وأنت مني بمنزلة هارون من موسى .

اضافه الى حديث الغدير الذي يثبت وبجزم وقطع بان الاستمرارية حاصله لكن الجماعه لا يروى ابعد من انوفهم لهذا يقولون بكل جهل وحمق بانه لا يفيد الاستمرارية

ويا شيخ الاسلام فكر قليلا نريدك ان تستفاد ولا تكرر اقوال من لا علم له

والسلام عليكم


توقيع : النجف الاشرف

إنا جنودك يا حسين و هذه ... أسيافنا و دماءنا الحمراء
إن فاتنا يوم الطفوف فهذه ... أرواحنا لك يا حسين فداء
من مواضيع : النجف الاشرف 0 نظرة تاريخة عن الملف النووي الايراني !!!!
0 القول الجلي في حكمة استمرار الامامة في ذرية الحسين بن علي
0 الرد على الجاهل العنيد البيهقي الزاعم بيعة أمير المؤمنين لأبو بكر مرتين
0 نبارك للشعب العراقي العظيم خروج العراق من طائلة البند السابع
0 تحدي للوهابية من جديد من يثبت بان ابن تيمية لم يكذب هنا ؟!

محمــــد
مــوقوف
رقم العضوية : 32101
الإنتساب : Mar 2009
المشاركات : 127
بمعدل : 0.02 يوميا

محمــــد غير متصل

 عرض البوم صور محمــــد

  مشاركة رقم : 6  
كاتب الموضوع : نصير الأئمة المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 06-08-2010 الساعة : 10:45 PM


اقتباس :

اقتباس :
لآجري - الشريعة - فضائل أمير المؤمنين علي ( ع )

- وحدثنا أبو جعفر أحمد بن يحيى الحلواني قال : حدثنا الحسين بن محمد السعدي الذارع شيخ قدم علينا من البصرة مع أبي الربيع الزهراني قال : حدثنا عبد المؤمن بن عباد العبدي قال : حدثني يزيد بن معن , عن عبد الله بن شرحبيل , عن زيد بن أبي أوفى قال : دخلت على رسول الله (ص) مسجده فقال : أين فلان بن فلان ؟ فجعل ينظر في وجوه أصحابه يتفقدهم , ويبعث إليهم حتى توافروا عنده , فذكر حديث المؤاخاة بين أصحابه , فقال علي (ع) : لقد ذهب روحي وانقطع ظهري حين رأيتك فعلت بأصحابك ما فعلت غيري , فإن كان هذا من سخط منك علي فلك العتبى والكرامة , فقال رسول الله (ص): والذي بعثني بالحق ما أخرتك إلا لنفسي , فأنت مني بمنزلة هارون من موسى , غير أنه لا نبي بعدي ، وذكر الحديث إلى آخره.



فيه ابي اوفى و قال عنه البخاري لم يتابع في حديثه

كذالك قال ابن القيسراني لم يتابع في حديثه


اقتباس :
أ
اقتباس :
بي بكر الخلال - السنة - خلافة أبي الحسن ( ع )

؟ قال : اسكت عن هذا ، لا تسأل عن ذا الخبر ، كما جاء.

468 - أخبرنا أبو بكر المروذي ، قال : سألت أبا عبد الله عن قول النبي (ص) لعلي : أنت مني بمنزلة هارون من موسى ، أيش تفسيره


!!!!!

اقتباس :
المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 13 ) - الصفحة : ( 122 )

[/ ] 36392 ـ مسند عمر عن إبن عباس قال : قال عمر بن الخطاب : كفوا عن ذكر علي بن أبي طالب فإني سمعت رسول الله (ص) يقول : في علي ثلاث خصال لأن يكون لي واحدة منهن أحب إلي مما طلعت عليه الشمس ، كنت أنا وأبوبكر وأبو عبيدة إبن الجراح ونفر من أصحاب رسول الله (ص) والنبي (ص) متكئ على علي بن أبي طالب حتى ضرب بيده على منكبه ثم قال : أنت يا علي ! أول المؤمنين إيماناً وأولهم إسلاما ! ثم قال : أنت مني بمنزلة هارون من موسى ، وكذب علي من زعم أنه يحبني ويبغضك .


ضع السند كامل ولا تعتمد على كنز العمال ككتاب مصد
و اعتمد عليه كفهرس

36395
اقتباس :
ـ عن عمر قال : لن تنالوا عليا فإني سمعت رسول الله (ص) يقول : ثلاثة لأن يكون لي واحدة منهن أحب إلى مما طلعت عليه الشمس ، كنت عند النبي (ص) وعنده أبوبكر وأبوعبيدة إبن الجراح وجماعة من أصحاب النبي (ص) فضرب بيده على منكب علي فقال : أنت أول الناس إسلاماً وأول الناس إيمانا وأنت مني بمنزلة هارون من موسى .

اين السند؟!

و السلام عليكم



من مواضيع : محمــــد 0 أستحمار شيوخ الاسلام الوهابية
0 الفرق بين المرأة و الزوجة في كتاب الله

الصورة الرمزية النجف الاشرف
النجف الاشرف
شيعي حسيني
رقم العضوية : 7
الإنتساب : Jul 2006
المشاركات : 21,809
بمعدل : 3.16 يوميا

النجف الاشرف غير متصل

 عرض البوم صور النجف الاشرف

  مشاركة رقم : 7  
كاتب الموضوع : نصير الأئمة المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 02-08-2010 الساعة : 02:47 AM


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
لله درك يا نصير ومحاورك يتخبط ذات اليمين وذات الشمال ....
وسوف نرد فقط على ما يستحق الرد اما باقي الهرقطه ندعها لشيخ الاسلام
اقتباس :
لا تتعب نفسك يا عزيزي الكتاب لا نعترف به فلا تحاول الزامنا بما لا نعترف به

عزيزنا كتاب ابن قتبيه تعترف به علماء السنه نعم انتم الوهابيه تنكروه مثلما نكرتم الكثير من الكتب وذلك لقصر في أدراككم ...
اقتباس :
# نعم هوى تشبيه عابر لا يقضي الاستمرارية و لو انه قال
# ((انت مني بمنزلة هارون من موسى))(و بدون مناسبة) لجزمة انه تشبيه مطلق ولاكن قوله صلوات ربي و سلامه عليه اما ترضى ان تكون مني بمنزلة هارون من موسى تعني تشبيه غير مطلق انما يطبق على الواقعة المتشابة بين استخلاف موسى لهارون في قومه
# و استخلاف محمد صلى الله عليه و سلم علي رضي الله عنه في قومه

بل يفيد الاستمرارية والقران الدليل بان خلافه هارون كانت على طول خط خلافه موسى وموسى من طلب من الله ان يكون له خليفة فقراء القران واما انه تشبيهه ليس بمطلق فهذا اكيد فاهارون نبي والامام علي امام .....
والظاهر انك تعتقد ان هذا الحديث فقط في غزوه تبوك وهذا خطا فالرسول قد قال هذا الحديث في اكثر من مره لكن مسلم والبخاري اكتفوا فقط بذكره في غزوه تبوك
الآجري - الشريعة - فضائل أمير المؤمنين علي ( ع )



1468- وحدثنا أبو جعفر أحمد بن يحيى الحلواني قال : حدثنا الحسين بن محمد السعدي الذارع شيخ قدم علينا من البصرة مع أبي الربيع الزهراني قال : حدثنا عبد المؤمن بن عباد العبدي قال : حدثني يزيد بن معن , عن عبد الله بن شرحبيل , عن زيد بن أبي أوفى قال : دخلت على رسول الله (ص) مسجده فقال : أين فلان بن فلان ؟ فجعل ينظر في وجوه أصحابه يتفقدهم , ويبعث إليهم حتى توافروا عنده , فذكر حديث المؤاخاة بين أصحابه , فقال علي (ع) : لقد ذهب روحي وانقطع ظهري حين رأيتك فعلت بأصحابك ما فعلت غيري , فإن كان هذا من سخط منك علي فلك العتبى والكرامة , فقال رسول الله (ص): والذي بعثني بالحق ما أخرتك إلا لنفسي , فأنت مني بمنزلة هارون من موسى , غير أنه لا نبي بعدي ، وذكر الحديث إلى آخره.



وهذا مورد ثاني

واما تضعيف حديث المداد سبحان الله ماهي علة وجدنا يقولون كذب فكيف هو كذب اهو موضوع ام ماذا ؟!!!!!!
هل رايتم يا مسلمين كيف هو النصب وكيف يتهوى من عنده علم ليصبح من الجهله ويطلق الفقاعات ؟!!!!!
وبذمتك يا شيخ الاسلام الم تسال نفسك اين عله الحديث حتى قالوا عنه كذب ؟!!!!!!!

ولاحظوا هنا كيف أدرك علماء السنه حقيقة مدلول هذا الحديث


أبي بكر الخلال - السنة - خلافة أبي الحسن ( ع )



468 - أخبرنا أبو بكر المروذي ، قال : سألت أبا عبد الله عن قول النبي (ص) لعلي : أنت مني بمنزلة هارون من موسى ، أيش تفسيره ؟ قال : اسكت عن هذا ، لا تسأل عن ذا الخبر ، كما جاء.


وصاحبنا يقول حديث في واقعه واحده وغزوه واحده ؟!!!!!!
المتقي الهندي - كنز العمال - الجزء : ( 13 ) - الصفحة : ( 122 )



36392 ـ مسند عمر عن إبن عباس قال : قال عمر بن الخطاب : كفوا عن ذكر علي بن أبي طالب فإني سمعت رسول الله (ص) يقول : في علي ثلاث خصال لأن يكون لي واحدة منهن أحب إلي مما طلعت عليه الشمس ، كنت أنا وأبوبكر وأبو عبيدة إبن الجراح ونفر من أصحاب رسول الله (ص) والنبي (ص) متكئ على علي بن أبي طالب حتى ضرب بيده على منكبه ثم قال : أنت يا علي ! أول المؤمنين إيماناً وأولهم إسلاما ! ثم قال : أنت مني بمنزلة هارون من موسى ، وكذب علي من زعم أنه يحبني ويبغضك .



36395 ـ عن عمر قال : لن تنالوا عليا فإني سمعت رسول الله (ص) يقول : ثلاثة لأن يكون لي واحدة منهن أحب إلى مما طلعت عليه الشمس ، كنت عند النبي (ص) وعنده أبوبكر وأبوعبيدة إبن الجراح وجماعة من أصحاب النبي (ص) فضرب بيده على منكب علي فقال : أنت أول الناس إسلاماً وأول الناس إيمانا وأنت مني بمنزلة هارون من موسى .

اضافه الى حديث الغدير الذي يثبت وبجزم وقطع بان الاستمرارية حاصله لكن الجماعه لا يروى ابعد من انوفهم لهذا يقولون بكل جهل وحمق بانه لا يفيد الاستمرارية

ويا شيخ الاسلام فكر قليلا نريدك ان تستفاد ولا تكرر اقوال من لا علم له

والسلام عليكم


توقيع : النجف الاشرف

إنا جنودك يا حسين و هذه ... أسيافنا و دماءنا الحمراء
إن فاتنا يوم الطفوف فهذه ... أرواحنا لك يا حسين فداء
من مواضيع : النجف الاشرف 0 نظرة تاريخة عن الملف النووي الايراني !!!!
0 القول الجلي في حكمة استمرار الامامة في ذرية الحسين بن علي
0 الرد على الجاهل العنيد البيهقي الزاعم بيعة أمير المؤمنين لأبو بكر مرتين
0 نبارك للشعب العراقي العظيم خروج العراق من طائلة البند السابع
0 تحدي للوهابية من جديد من يثبت بان ابن تيمية لم يكذب هنا ؟!

محمــــد
مــوقوف
رقم العضوية : 32101
الإنتساب : Mar 2009
المشاركات : 127
بمعدل : 0.02 يوميا

محمــــد غير متصل

 عرض البوم صور محمــــد

  مشاركة رقم : 8  
كاتب الموضوع : نصير الأئمة المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 02-08-2010 الساعة : 02:59 AM


اقتباس :
لله درك يا نصير ومحاورك يتخبط ذات اليمين وذات الشمال ....


ما شاء الله صاحبنا محاور و ناقد و مقيم
كل شي في واحد
اقتباس :
وسوف نرد فقط على ما يستحق الرد اما باقي الهرقطه ندعها لشيخ الاسلام


سياسة جميلة و سوف اعمل بها في المستقبل
لاني كثيرا ما احتاج اليها
اقتباس :
عزيزنا كتاب ابن قتبيه تعترف به علماء السنه نعم انتم الوهابيه تنكروه مثلما نكرتم الكثير من الكتب وذلك لقصر في أدراككم ...

ننكره بناء على الدليل لا للانكار فقط
و ملاحظة انا لست وهابي انا مسلم و كفى
اقتباس :
بل يفيد الاستمرارية والقران الدليل بان خلافه هارون كانت على طول خط خلافه موسى وموسى من طلب من الله ان يكون له خليفة فقراء القران واما انه تشبيهه ليس بمطلق فهذا اكيد فاهارون نبي والامام علي امام .....



على فرض ان هارون كان الخليفة على طول الخط ليست نقطة ا لخلاف
نقطة الخلاف قصد النبي صلى الله عليه و سلم
هل خلافة كاملة مطلقة في كل مكان و زمان
ام هوى تشبيه مؤقت مع الحدث
اقتباس :
والظاهر انك تعتقد ان هذا الحديث فقط في غزوه تبوك وهذا خطا فالرسول قد قال هذا الحديث في اكثر من مره لكن مسلم والبخاري اكتفوا فقط بذكره في غزوه تبوك



اذكر لي حديث واحد مع التصحيح بدلا من السرد الطويل
و اعدك ان كان ذالك موجود ان اعيد النظر بلموضوع
و السلام عليكم


من مواضيع : محمــــد 0 أستحمار شيوخ الاسلام الوهابية
0 الفرق بين المرأة و الزوجة في كتاب الله

الصورة الرمزية النجف الاشرف
النجف الاشرف
شيعي حسيني
رقم العضوية : 7
الإنتساب : Jul 2006
المشاركات : 21,809
بمعدل : 3.16 يوميا

النجف الاشرف غير متصل

 عرض البوم صور النجف الاشرف

  مشاركة رقم : 9  
كاتب الموضوع : نصير الأئمة المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 02-08-2010 الساعة : 03:12 AM


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
ما شاء الله صاحبنا محاور و ناقد و مقيم
كل شي في واحد

عزيزي يوجد مثل عندنا اذ كان صاحبك حلو لا تاكله كله ... وافهم مغازه
اقتباس :
سياسة جميلة و سوف اعمل بها في المستقبل
لاني كثيرا ما احتاج اليها

منذ ان عرفتك وانت تعمل بها ولكنك فعلا مسكين تعتقد بان العناد والف والدوران ينفع ...
اقتباس :
ننكره بناء على الدليل لا للانكار فقط
و ملاحظة انا لست وهابي انا مسلم و كفى

اي ادله يا رجل اذهب اقرا قليلا من نقل لكم مصنف عبد الرزاق ومن نقل لكم مسند احمد ومن نقل لكم البخاري
ولا اعلم حقيقة لماذا تستعرون من معتقدكم الوهابي ان كانتم تعتقدون به الحق .....
ولكنك وهابي فان المسلم يكون لبيب ذو فهم واما انتم نخليها سكته افضل ....
اقتباس :
على فرض ان هارون كان الخليفة على طول الخط ليست نقطة ا لخلاف
نقطة الخلاف قصد النبي صلى الله عليه و سلم
هل خلافة كاملة مطلقة في كل مكان و زمان
ام هوى تشبيه مؤقت مع الحدث

نعم مطلقه وهذا هو سبب بان يقرن الامام علي بحكايه هارون الذي ذكرها القران مرار وهذه هي الحكمه من مجي هذه الايات المباركات .... ونحن قلنا لك كثيرا فهذا الحديث والثقلين والغدير كلها تعاضد بعضها البعض لكنك لا تريدون ادراك ذلك
اقتباس :
اذكر لي حديث واحد مع التصحيح بدلا من السرد الطويل
و اعدك ان كان ذالك موجود ان اعيد النظر بلموضوع
و السلام عليكم

وضعنا لك ياعزيزي واما انك تعيد النظر فصدقني انا غاسل ايدي مقدما منك ..... وملاحظه مهمه لا تعتقد اني في حواري الان معك اني احاور شخصك ابدا والله فانت تمثل افكار الوهابية واراك تضع بعضها لهذا يكون جوابي على قدر الفكرة الي يطنطن بها شيوخ الوهابيه وبتالي العامه من اتباعهم .....

ولم تجبنا كيف كذب الذهبي حديث المداد ؟!!!!! فاذا كان الميزان في قبول ورفض الاحاديث هي انها تعجب المزاج ام لا فعلى ديدنكم السلام ....

ورجاءا لا تكثر من الجدل اسئلتنا محدده تستطيع الاجابه عليها تفضل اجب عنها بدليل لا تستطيع اقرا واسكت
والسلام عليكم


توقيع : النجف الاشرف

إنا جنودك يا حسين و هذه ... أسيافنا و دماءنا الحمراء
إن فاتنا يوم الطفوف فهذه ... أرواحنا لك يا حسين فداء
من مواضيع : النجف الاشرف 0 نظرة تاريخة عن الملف النووي الايراني !!!!
0 القول الجلي في حكمة استمرار الامامة في ذرية الحسين بن علي
0 الرد على الجاهل العنيد البيهقي الزاعم بيعة أمير المؤمنين لأبو بكر مرتين
0 نبارك للشعب العراقي العظيم خروج العراق من طائلة البند السابع
0 تحدي للوهابية من جديد من يثبت بان ابن تيمية لم يكذب هنا ؟!

الصورة الرمزية النجف الاشرف
النجف الاشرف
شيعي حسيني
رقم العضوية : 7
الإنتساب : Jul 2006
المشاركات : 21,809
بمعدل : 3.16 يوميا

النجف الاشرف غير متصل

 عرض البوم صور النجف الاشرف

  مشاركة رقم : 10  
كاتب الموضوع : نصير الأئمة المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 02-08-2010 الساعة : 03:14 AM


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
ما شاء الله صاحبنا محاور و ناقد و مقيم
كل شي في واحد

عزيزي يوجد مثل عندنا اذ كان صاحبك حلو لا تاكله كله ... وافهم مغازه
اقتباس :
سياسة جميلة و سوف اعمل بها في المستقبل
لاني كثيرا ما احتاج اليها

منذ ان عرفتك وانت تعمل بها ولكنك فعلا مسكين تعتقد بان العناد والف والدوران ينفع ...
اقتباس :
ننكره بناء على الدليل لا للانكار فقط
و ملاحظة انا لست وهابي انا مسلم و كفى

اي ادله يا رجل اذهب اقرا قليلا من نقل لكم مصنف عبد الرزاق ومن نقل لكم مسند احمد ومن نقل لكم البخاري
ولا اعلم حقيقة لماذا تستعرون من معتقدكم الوهابي ان كانتم تعتقدون به الحق .....
ولكنك وهابي فان المسلم يكون لبيب ذو فهم واما انتم نخليها سكته افضل ....
اقتباس :
على فرض ان هارون كان الخليفة على طول الخط ليست نقطة ا لخلاف
نقطة الخلاف قصد النبي صلى الله عليه و سلم
هل خلافة كاملة مطلقة في كل مكان و زمان
ام هوى تشبيه مؤقت مع الحدث

نعم مطلقه وهذا هو سبب بان يقرن الامام علي بحكايه هارون الذي ذكرها القران مرار وهذه هي الحكمه من مجي هذه الايات المباركات .... ونحن قلنا لك كثيرا فهذا الحديث والثقلين والغدير كلها تعاضد بعضها البعض لكنك لا تريدون ادراك ذلك
اقتباس :
اذكر لي حديث واحد مع التصحيح بدلا من السرد الطويل
و اعدك ان كان ذالك موجود ان اعيد النظر بلموضوع
و السلام عليكم

وضعنا لك ياعزيزي واما انك تعيد النظر فصدقني انا غاسل ايدي مقدما منك ..... وملاحظه مهمه لا تعتقد اني في حواري الان معك اني احاور شخصك ابدا والله فانت تمثل افكار الوهابية واراك تضع بعضها لهذا يكون جوابي على قدر الفكرة الي يطنطن بها شيوخ الوهابيه وبتالي العامه من اتباعهم .....

ولم تجبنا كيف كذب الذهبي حديث المداد ؟!!!!! فاذا كان الميزان في قبول ورفض الاحاديث هي انها تعجب المزاج ام لا فعلى ديدنكم السلام ....

ورجاءا لا تكثر من الجدل اسئلتنا محدده تستطيع الاجابه عليها تفضل اجب عنها بدليل لا تستطيع اقرا واسكت
والسلام عليكم


توقيع : النجف الاشرف

إنا جنودك يا حسين و هذه ... أسيافنا و دماءنا الحمراء
إن فاتنا يوم الطفوف فهذه ... أرواحنا لك يا حسين فداء
من مواضيع : النجف الاشرف 0 نظرة تاريخة عن الملف النووي الايراني !!!!
0 القول الجلي في حكمة استمرار الامامة في ذرية الحسين بن علي
0 الرد على الجاهل العنيد البيهقي الزاعم بيعة أمير المؤمنين لأبو بكر مرتين
0 نبارك للشعب العراقي العظيم خروج العراق من طائلة البند السابع
0 تحدي للوهابية من جديد من يثبت بان ابن تيمية لم يكذب هنا ؟!
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 06:29 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية