السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
لا نعلم لماذا الزميل يلف ويدور ويرفض سماع الحق مع العلم انه من كتبه واقوال علمائه
| اقتباس :
|
والله انكم لاتقولون ما لاتعلمون وتتخبطون ذات اليمين وذات الشمال
اولا اكرر يا النجف اسمى محمد وفهد اسم سجلت به فى المنتدى ولكن لاباس ان تنادى به ان كان اعجبك
اما ماتقو ان اعطين ام المومنين مالايجوز وان ناصبيه عندكم هذا فقط عندنا هى ام المومنين ومن لم يقول بذلك فقد خرج من المومنين واما من افتراء وتدليس وتزوير الحقائق فهذا عندكم امنتم تقبحون الجميل وتجملون القبيح ولااقصد بهذا ال البيت ابدا
لااسف ان مفهموم عقيدتكم بعصمه تظنون ان كل الناس يقولون بذلك يااخى ابن تيميه ابا حاتم ليس معصومين ولسنا مجبرين باخذ كل مايقولون ولا يعتبر كتاب ابى حاتم عندنا من الصحاح وهذا باجماع اهل السنه والجماعه وعلماء السلف فقل ما تقول
|
يا عزيزي ماهذه كتبك تقول ان صفة الامومه لتحريم الزواج بها لا اكثر ولا اقل ونعم هي ناصبية وكتبك تتكلم عن هذا قبل كتبنا فعندكم من يخرج عن طاعه سلطان مات ميته الجاهليه وعائش خرجت فلماذا الازدواجيه ؟
وسبحان الله اذ كان ابن تيمية وابو حاتم ليسوا بمعصومين لماذا تتشندق في افكارهم في غلومهم في عائش ؟!!
ام انتم تاخذون ما يعجبكم وترمون مالايعجبكم
| اقتباس :
|
واما قول بانهم ام للمومنين فقط لامنع النكاح فهناك اية تقول بذلك صريحه تقول بذلك (وماكان لكم ان تؤذوا رسول الله ولاان تنكحوا ازواجه من بعده )
ويااخى مفهومك غلط عن كلمة عدول لاتعنى العصمه او عدم الخطى فكثير من الاية نزلت توضح عدم فعل الشى وتركه
طلحه لم يكن يعلم الغيب ولا يوحى اليه وقال ماقال الى ان جاءت الاية التى تحرم ذلك وانته يا اخى واذا قرءت القران ستجد الكثير
من الاية التى تحرم وتبين الحلال والحرام
|
اي نعم وهذه الايه تاكيد لمعنى الامومه وانت جئت بها بنفسك وانا اشكرك وفرت علي اخراجها
ولكن لماذا لا تسال نفسك لماذا القران اكدد على هذه القصة ؟!!!!!!!!
| اقتباس :
|
واما قولك بانهم قريش كانت فى دن الحنفيه والله ان دل هذا فيدل لااعرف ما اقول لااعرف يا اخى متى تلبسون الحق بباطل وتكتمون الحق وانتم تعلمون
والاسلام ليس ضعيف ولكنا نحن الضعفاء ولانتكلم فى ما لانعلم والله لو قرءت القران لما قلت ما قلت الرسول ارس الى قوم موحدون اين ذلك فى القران او السنه
|
يا عزيزي انا قلت اسياد قريش اهل النبي ولم البس الحق بباطل ابدا ودليل القران فلماذا لا تقرون القران بتمعن هداك الله
{وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ} (219) سورة الشعراء
| اقتباس :
|
الحمد لله الذى جعل الحق حق والباطل باطل ولو كره الكارهون
نعم خلق لامام على سيدى وسيدى ابائى بامى وامى هو كرم الله وجه ورضى الله عنه وحشرنا معه تحت لواء رسول الله
ويااخى لااظنك تعتقد ان هذا الاسم سجلت به وانا معتقد بهذا بانى امير المومنين فمن انا ومن اكون ومتى اكون لاحول ولاقوة الله بالله
تقول قولا عظيما بان عائشة ليست بامك فاقول لست بمومن بنص الايه ومن ثم تقول انها ام الرجال فى عصر الرسول فهى اذا ام لمن هو خير منك ومن ابائك وكل الاقربين وانا ايضا مثلك اذا هى ام للامام على ولحسن والحسين وباقى الصحابه والحمد لله فمن انته امامهولاء يااخى لاتسوى شى
|
يا عمي ليست بامي فتحريم الزواج بها في وقتها والان كيف هي امي ؟!!! وحتى لو اطلقت عليها انها امي فاني ابرى الى الله منها ومن افعالها .....
ولماذا انت لا تريد ان تفهم ان معنى الايه في تحريم الزواج بها والاخت الفاضلة مسلمة سنية قد وضعت لك اعتراف عائش بانها ليست ام الجميع بل تحريم الزواج بها
فالى متى تبقى تغالي يا رجل
| اقتباس :
|
اما قولك الغريب العجيب اذا يااخى لماذا امر الله الرسول بانذار عشيرته الاقربين مدامو مومنين لاحظ فانذر عشيرتك الاقربين
لاحول ولاقوة الا بلله ولماذا تستثنى من ذلك عم الرسول ابا لهب ان كان الامر كذلك فهو عم الرسول ايضا
وايضا قول الله تعالى وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم} وهذى الايه تقو ان الرسول لايعلم الكتاب ولا الايمان ان دليلنا نحن هو القران والسنه
اما سببابك وكلام الذى لايرتقى الى ادب الحوار فنترفع عن الرد عليه فنصون لساننا
ويااخى ولد الشيعه لما الاعتراض على اعترض على القران وكلام الله الذى وصفهم بانهم امهات المومنين
|
سبحان الله الرسول استثنى ابو لهب ؟!!! بلله مصدر هذه المعلومه
والايه تقول ان الرسول لا يعلم الكتاب والايمان ؟!!!!!!!! فاذا كان المشرع لا يعلم كيف تعلمه المسلمين ؟!!!!!!!!!!
شــاهدوا عباد الله الرسول جاهل في القران والايمان في الفكر الوهابي
والحكم لكم
والسلام عليكم
العرض المتطور
