[شيعي خادم الائمة]

الحبر السائل يكره الشيعة من قلبه ويكهرنا نحن المستبصرون لاننا تشيعنا ولن يقبل مننا اي كلام او دليل او او او او او

ولن يرضى ان نقول الحقيقة صح يالحبر السائل لا تكذب وقول الحقيقة الي بقلبك الكراهية لنا وللشيعة

انا من شوي متحاور معا ولد جارنا وابشرك ترا الرجال قسم بالله على باله ال البيت هم الصحابة :eek:

يعني الزبدة لا تجي تتفلسف هنا واسف ان كلامي فيه طعن فيك لكن لو اذكرك بردودك بمواضيعي ردود مافيها احترام وادب !!!

عقولكم متحجرة وستبقى معاندة

[عبد محمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دمعة موحد [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم روى ابن عساكر عن أبي زرعة الرازي أنه قال له رجل : إني أبغض معاوية . فقال له : ( ولِمَ !؟ ) قال : لأنه قاتل عليًا . فقال له أبو زرعة : ( ويحك ! إن رب معاوية رب رحيم ، وخصم معاوية خصم كريم ، فإيش دخولك أنت بينهما - رضي الله تعالى عنهما - ) . ------------------ تعليقي : والله لقد صدق هذا الإمام العلامة نعم وما دخلنا في أحداث حدثت منذ 1400 سنة لقد ماتوا وأمرهم إلى الله وهو يفصل بينهم فلماذا نحشر أنفسنا في هذه الأمور أنحن الذين سنحاسبهم أم الله ؟؟؟؟ إذا قلتم : ( نحن الذين سنحاسبهم ) فلا تعليق لدي :eek: وإذا قلتم ( الله سيحاسبهم ) فمالنا وما لهم !!! ما الذى سأستفيده ( أنا أو أنت أو أي أحد) من موضوع إنتهى منذ ألف وأربعمائة عام ؟؟؟؟ ما الضرر الذى سيلحقني ( أنا أو أنت أو أي أحد ) إذا تولى الخلافة وقتها يزيد أو الحسين أو إبراهيم أو إسماعيل أو محمود أو مصطفى ... أ و ... أو ... أو إن كان هذا سيلحق ضرر بأحد سيكون بالحاضرين وقتها أما الآن وبعد ألف وأربعمائة عام ما الضرر لنا؟؟؟؟؟ وهل سيسئلنا الله عن هذا ؟؟ هذه دعوة لترك الخلاف في أمور اندثرت ولنكل أمرهم إلى الله فهو الذي سيحاسبهم ولسنا نحن...

تصفيق حار يا شباب

اقتباس :

روى ابن عساكر عن أبي زرعة الرازي أنه قال له رجل : إني أبغض معاوية . فقال له : ( ولِمَ !؟ ) قال : لأنه قاتل عليًا . فقال له أبو زرعة : ( ويحك ! إن رب معاوية رب رحيم ، وخصم معاوية خصم كريم ، فإيش دخولك أنت بينهما - رضي الله تعالى عنهما - ) .

وهل نحن مكلفون بطاعة الرسول ص أم بطاعة رجل؟

الرسول يقول

1 - روى القندوزي الحنفي والجويني ، عن أبي برزة الأسلمي ، قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :
( إن الله تعالى عهد إلي في علي عهداً ، أن عليا راية الهدى ، وإمام أوليائي ، ونور منمن أحبه أحبني ، ومن أبغضه أبغضني ، فبشره ) .... الحديث
أطاعني ، وهو الكلمة التي ألزمتها المتقين ،

ينابيع المودة : ص 134 ، فرائد السمطين : 1/151 ، ح 114 .

وروى الجويني أيضاً ، عن عبد الله بن مسعود ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : ( من أحبني فليحب علي بن أبي طالب ، ومن أبغض علي بن أبي طالب فقد أبغضني ، ومن أبغضني فقد أبغض الله ، ومن أبغض الله فقد أدخله النار ) المصدر السابق : 1/132 ، ح 94 .

والمضحك في الموضوع أنه يحتج علينا من مصادره

وبهذا يعتبر الموضوع محترق ومنتهي

وسيبقى دون إغلاق ليرى العقلاء مدى بعد جهلكم والتغرير بكم

[دمعة موحد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد محمد [ مشاهدة المشاركة ]

تصفيق حار يا شباب وهل نحن مكلفون بطاعة الرسول ص أم بطاعة رجل؟ الرسول يقول 1 - روى القندوزي الحنفي والجويني ، عن أبي برزة الأسلمي ، قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ( إن الله تعالى عهد إلي في علي عهداً ، أن عليا راية الهدى ، وإمام أوليائي ، ونور منمن أحبه أحبني ، ومن أبغضه أبغضني ، فبشره ) .... الحديث أطاعني ، وهو الكلمة التي ألزمتها المتقين ، ينابيع المودة : ص 134 ، فرائد السمطين : 1/151 ، ح 114 . وروى الجويني أيضاً ، عن عبد الله بن مسعود ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : ( من أحبني فليحب علي بن أبي طالب ، ومن أبغض علي بن أبي طالب فقد أبغضني ، ومن أبغضني فقد أبغض الله ، ومن أبغض الله فقد أدخله النار ) المصدر السابق : 1/132 ، ح 94 . والمضحك في الموضوع أنه يحتج علينا من مصادره وبهذا يعتبر الموضوع محترق ومنتهي وسيبقى دون إغلاق ليرى العقلاء مدى بعد جهلكم والتغرير بكم

حديث : يا أبا برزة إن رب العالمين عهد إلي في علي بن أبي طالب عهدا فقال : علي راية الهدى ومنار الإيمان وإمام أولياء ربي ونور جميع من أطاعني ، يا أبا برزة علي بن أبي طالب أميني غدا في القيامة على حوضي وصاحب لوائي ومعي غدا في القيامة على مفاتيح خزائن أخبرني

الراوي: أنس بن مالك المحدث: ابن القيسراني - المصدر: ذخيرة الحفاظ - الصفحة أو الرقم: 2/640
خلاصة حكم المحدث: باطل

ثانيا : أنا لم أحتج بها عليك أنا قلت خذ العبرة من القصة فقط لا غير

[سبحانك ربي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دمعة موحد [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم روى ابن عساكر عن أبي زرعة الرازي أنه قال له رجل : إني أبغض معاوية . فقال له : ( ولِمَ !؟ ) قال : لأنه قاتل عليًا . فقال له أبو زرعة : ( ويحك ! إن رب معاوية رب رحيم ، وخصم معاوية خصم كريم ، فإيش دخولك أنت بينهما - رضي الله تعالى عنهما - ) . ------------------ تعليقي : والله لقد صدق هذا الإمام العلامة نعم وما دخلنا في أحداث حدثت منذ 1400 سنة لقد ماتوا وأمرهم إلى الله وهو يفصل بينهم فلماذا نحشر أنفسنا في هذه الأمور أنحن الذين سنحاسبهم أم الله ؟؟؟؟ إذا قلتم : ( نحن الذين سنحاسبهم ) فلا تعليق لدي :eek: وإذا قلتم ( الله سيحاسبهم ) فمالنا وما لهم !!! ما الذى سأستفيده ( أنا أو أنت أو أي أحد) من موضوع إنتهى منذ ألف وأربعمائة عام ؟؟؟؟ ما الضرر الذى سيلحقني ( أنا أو أنت أو أي أحد ) إذا تولى الخلافة وقتها يزيد أو الحسين أو إبراهيم أو إسماعيل أو محمود أو مصطفى ... أ و ... أو ... أو إن كان هذا سيلحق ضرر بأحد سيكون بالحاضرين وقتها أما الآن وبعد ألف وأربعمائة عام ما الضرر لنا؟؟؟؟؟ وهل سيسئلنا الله عن هذا ؟؟ هذه دعوة لترك الخلاف في أمور اندثرت ولنكل أمرهم إلى الله فهو الذي سيحاسبهم ولسنا نحن...

نعم فقل أيضا رضي الله عن ابن ملجم ـ عليه لعائن الله - اجتهد فأخطأ !

ورضي الله عن أبو لؤلؤة اجتهد فأخطأ !

كان الأولى بك أن تقول لماذا قلت يارسول الله أن (عنوان صحيفة المؤمن حب علي) ولماذا قلت (لايحبه إلا مؤمن ولا يبغضه إلا منافق) ولماذا قلت (أنا حرب لمن حاربكم سلم لمن سالمكم)

ولا أعرف في الحقيقة هل حرب معاوية لعلي (صلوات الله عليه) تدل على حبه للامام علي؟

هدانا الله وإياك

[دمعة موحد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سبحانك ربي [ مشاهدة المشاركة ]

نعم فقل أيضا رضي الله عن ابن ملجم ـ عليه لعائن الله - اجتهد فأخطأ ! ورضي الله عن أبو لؤلؤة اجتهد فأخطأ ! كان الأولى بك أن تقول لماذا قلت يارسول الله أن (عنوان صحيفة المؤمن حب علي) ولماذا قلت (لايحبه إلا مؤمن ولا يبغضه إلا منافق) ولماذا قلت (أنا حرب لمن حاربكم سلم لمن سالمكم) ولا أعرف في الحقيقة هل حرب معاوية لعلي (صلوات الله عليه) تدل على حبه للامام علي؟ هدانا الله وإياك

لعن الله ابن ملجم

ولعن الله قاتل الحسن

ولعن الله من سب الصحابة وآل البيت

أما قولك :

ولا أعرف في الحقيقة هل حرب معاوية لعلي (صلوات الله عليه) تدل على حبه للامام علي؟

الله عزوجل يقول :

{وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي ...)

فسمى الله الطائفتين التي اقتتلتا مؤمنتين رغم القتال

[سبحانك ربي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دمعة موحد [ مشاهدة المشاركة ]

لعن الله ابن ملجم ولعن الله قاتل الحسن ولعن الله من سب الصحابة وآل البيت

بالله عليك هل الامام علي من أهل البيت أم لا؟
عندما يُسب الامام عليه السلام فوق المنابر وهو حبه إيمان وبغضه نفاق لانرى منكم أحد يستنكر ذلك بل دائما ( تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ) أو اجتهد فأخطأ!! ولكن عندما
يطرق سمعكم قول أو فعل يمس صحابتكم تقيمون الدنيا ولا تقعدوها وتنادون بالويل والثبور!!

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دمعة موحد [ مشاهدة المشاركة ]

ولا أعرف في الحقيقة هل حرب معاوية لعلي (صلوات الله عليه) تدل على حبه للامام علي؟ الله عزوجل يقول : {وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي ...) فسمى الله الطائفتين التي اقتتلتا مؤمنتين رغم القتال

هل معاوية وأصحابه البغاة مؤمنين؟

وأنقل لك هنا كلام الشيخ الطوسي (رضوان الله عليه) في تفسيره لهذه الآية.

(لا يدل على أنهما إذا اقتتلا بقيا على الايمان، ويطلق عليهما هذا الاسم، بل لا يمتنع ان يفسق احد الطائفتين او يفسقا جميعا، وجرى ذلك مجرى ان تقول: وإن طائفة من المؤمنين ارتدت عن الاسلام فاقتلوها.)

[دمعة موحد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فضّه [ مشاهدة المشاركة ]

المحترم الموحد هذا هو لب الاختلاف بيننا وبينكم نحن اصحاب حق وعقيده لا نساوم عليها لا سلطان ولا غربان هل الصحابه على حق ؟؟ فهم على رؤسنا هل هم غير ذالك فالله ورسوله قبل العباد يلعنوهم قفوا وقفة صدق ولو مره في حياتكم وكونوا احرار ...ودونك حلقات السيد كمال الحيدري كل خميس وجمعه ..يعرّي الكذب امام الحق ومن كتبكم لا غير فهل قرئتم اصلا كتبكم وما جاء فيها ؟؟؟ ثم نم قرير عين ما تخاف عليهم من السب لا يعنون لنا شيئ فنهدر عليهم الوقت بسبهم فرسول الله واهل بيته صلواة الله عليهم وسلامه عطر لا تفارقه افواهنا ابدا والله خير الحاكمين

حسنا حسنا

أعطني فائدة واحدة فقط من لعنكم للصحابة

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيعي خادم الائمة [ مشاهدة المشاركة ]

مادعيت ذالك وولا شيء وكلامي كله كلام الحق وانت تريد اثبتلك ومن كتاب شريته من معرض الكتاب العالمي عندنا ببوظبي وطبعوه اهل السنة بعد ان المهدي بيكون موجود ومن انكر وجوده فقد كذب؟

نعم نحن نؤمن بأنه سيظهر المهدي ونؤمن أشد الإيمان ومن لا يؤمن بذلك

فهو على خطر عظيم

لكن مهدينا غير مهديكم

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف وكالعاده تهرب الوهابيه من الردود ويبقون ينوحون كذاب يا عزيزي ليس كل العرب لانه سيد العرب يقتل الخونه من العرب من باع عرضه وشرفه ودينه الى اليهود وأعتقد انك تعرفهم من مثلا يفتون بان مولد النبوي بدعه لكن يعطون عطل يوم يجي بوش اليهم تعرفهم ؟! حسنا حسنا لكن هل تنكر بأنه سيهدم مكة والمدينة !! وهذا طريق واحد من عده طرق لكن لماذا لا يقولون لنا لماذا هو باطل ؟! بل الحديث صحيح صحيح صحيح صحيح مسلم - من الإيمان - الدليل على أن حب الأنصار وعلي ( ر ) - رقم الحديث : ( 113 ) ‏- حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏وكيع ‏ ‏وأبو معاوية ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏يحيى بن يحيى ‏ ‏واللفظ له ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏أبو معاوية ‏ ‏عن ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏عدي بن ثابت ‏ ‏عن ‏ ‏زر ‏ ‏قال : قال ‏ ‏علي ‏ والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد النبي الأمي ‏(ص) ‏‏إلي ‏ ‏أن لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق . الرابط : http://hadith.al-islam.com/display/d...hnum=113&doc=1 فمن حبه ايمان هو رايه الهدى ام تشك في قول رسول الله ؟!!!! اللهم إني أؤمن بهذا الحديث وأحب عليا رضي الله عنه أشد الحب وأعمقه يا عمي ومن قال انها حرب معاويه لعنه الله ؟! ومن ثم تعال نشوف الامام علي شنو يقول أنا لم أقل بأنها نزلت في حرب معاوية- رضي الله عنه - الآية عامة في أي فئتين مؤمنتين اقتتلتا المطالب العالية لابن حجر (12/379): [ 4514 - قال مسدد ، حدثنا عبد الله ، عن زنيج ، عن أبي موسى ، عن عبد الله بن أبي سفيان قال : إن عليا قال : « إن بني أمية يقاتلونني ، يزعمون أنني قتلت عثمان ، وكذبوا ، إنما يريدون الملك ، ولو أعلم أنه يذهب ما في قلوبهم أني أحلف لهم عند المقام : والله ما قتلت عثمان ، ولا أمرت بقتله لفعلت ، ولكن إنما يريدون الملك . وإني لأرجو أن أكون أنا وعثمان ممن قال الله عز وجل : ونزعنا ما في صدورهم من غل الآية »]. وهذه الايه التي تجعلوها درعا لكل من حارب الامام علي لنرى بمن نزلت صحيح البخاري - (ج 9 / ص 192) 2494 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي أَنَّ أَنَسًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قِيلَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ أَتَيْتَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيٍّ فَانْطَلَقَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَكِبَ حِمَارًا فَانْطَلَقَ الْمُسْلِمُونَ يَمْشُونَ مَعَهُ وَهِيَ أَرْضٌ سَبِخَةٌ فَلَمَّا أَتَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِلَيْكَ عَنِّي وَاللَّهِ لَقَدْ آذَانِي نَتْنُ حِمَارِكَ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ مِنْهُمْ وَاللَّهِ لَحِمَارُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَطْيَبُ رِيحًا مِنْكَ فَغَضِبَ لِعَبْدِ اللَّهِ رَجُلٌ مِنْ قَوْمِهِ فَشَتَمَهُ فَغَضِبَ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَصْحَابُهُ فَكَانَ بَيْنَهُمَا ضَرْبٌ بِالْجَرِيدِ وَالْأَيْدِي وَالنِّعَالِ فَبَلَغَنَا أَنَّهَا أُنْزِلَتْ{ وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا } فتح الباري بشرح صحيح البخاري ‏قوله : ( لو أتيت عبد الله بن أبي ) ‏ ‏أي ابن سلول الخزرجي المشهور بالنفاق . ‏ فعلى من تكذبون يا غلام لكن من شيخه الطرطور فماذا يكون ؟!! والان قل لنا كيف ناقل القصه عن الرزاي بعد 250 سنه هل حدثه الملائكه مثلا ؟!!!!! لم أفهم سؤالك أخينا الفاضل والسلام عليكم

الإجابات في الإقتباس

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سبحانك ربي [ مشاهدة المشاركة ]

بالله عليك هل الامام علي من أهل البيت أم لا؟ عندما يُسب الامام عليه السلام فوق المنابر وهو حبه إيمان وبغضه نفاق لانرى منكم أحد يستنكر ذلك بل دائما ( تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ) أو اجتهد فأخطأ!! ولكن عندما يطرق سمعكم قول أو فعل يمس صحابتكم تقيمون الدنيا ولا تقعدوها وتنادون بالويل والثبور!! هل معاوية وأصحابه البغاة مؤمنين؟ وأنقل لك هنا كلام الشيخ الطوسي (رضوان الله عليه) في تفسيره لهذه الآية. (لا يدل على أنهما إذا اقتتلا بقيا على الايمان، ويطلق عليهما هذا الاسم، بل لا يمتنع ان يفسق احد الطائفتين او يفسقا جميعا، وجرى ذلك مجرى ان تقول: وإن طائفة من المؤمنين ارتدت عن الاسلام فاقتلوها.)

علي - رضي الله عنه - من آل البيت

أما قضية سب علي رضي الله عنه فالقضية لها 1400 سنة

وتأكد بأني لن أحاسبهم ولا أنت فدع الخلق للخالق

[سبحانك ربي]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين
واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دمعة موحد [ مشاهدة المشاركة ]

علي - رضي الله عنه - من آل البيت أما قضية سب علي رضي الله عنه فالقضية لها 1400 سنة وتأكد بأني لن أحاسبهم ولا أنت فدع الخلق للخالق

لا أعلم لماذا دائماً نحن المطالبون بدفن قضايا التاريخ؟

إن كنت تريد أن تمنع الشيعة عن فتح سجلات الماضي فعليك أولا بإتلاف وحرق كتب التاريخ .

هل تقبل بأن يقال لك لاتترضى على أبي بكر؟ فإن كنت لاتقبل فنحن أيضاً لانقبل بالترضي على أعداء الله ورسوله.

توقفوا عن الترضي عنهم سنتوقف عن لعنهم ، هل توافقني ؟

في الحقيقة لم أتوقع منك هذا الرد ، هل تعلم من هو علي وماحكم سبه؟

معاوية - عليه لعائن الله - سب الله ورسوله بسبه للامام علي ثم تأتي أنت تريد منا أن نمجد طاغيتكم ، وأذكرك بمشاركتك السابقة فقد لعنة ابن ملجم ولم تدعه للخالق ، فمن الممكن أن يكون اجتهد فأخطأ!!

اقتباس :

لعن الله ابن ملجم ولعن الله قاتل الحسن ولعن الله من سب الصحابة وآل البيت

[فضّه]

حقيقه دعوه جريــــــــــــــــــــــــــــــــــــئه ولا اعلم هل كاتبها فعلا بهذه السذاجه !!!

هل تريدني ان اترضى على قاتل مولاي وقرت عيني اكراما لمولاك وقرت عينك ؟؟؟

حتى الاطفال تحقد على قاتلي أبائهم .. رسول الله صل الله عليه واله وسلم اوصانا بعترته وكتاب الله

فهل نترك هذه البركات حتى لا ينجرح شعوركم الرقيق ..


ادعوا للتراحم بين المسلمين ..في كل اقطار الارض ..اما جعلتم الشيعي كالمجرم بحبة لعترة النبي الاكرم صلواة الله عليه واله وسلم



لا تخدع نفسك فالله عادل جدا ولا يغفر لك ترك الحق بترك العتره فأنت مكلّف ولست مخيّر !!!

[دمعة موحد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فضّه [ مشاهدة المشاركة ]

حقيقه دعوه جريــــــــــــــــــــــــــــــــــــئه ولا اعلم هل كاتبها فعلا بهذه السذاجه !!! هل تريدني ان اترضى على قاتل مولاي وقرت عيني اكراما لمولاك وقرت عينك ؟؟؟ حتى الاطفال تحقد على قاتلي أبائهم .. رسول الله صل الله عليه واله وسلم اوصانا بعترته وكتاب الله فهل نترك هذه البركات حتى لا ينجرح شعوركم الرقيق .. ادعوا للتراحم بين المسلمين ..في كل اقطار الارض ..اما جعلتم الشيعي كالمجرم بحبة لعترة النبي الاكرم صلواة الله عليه واله وسلم لا تخدع نفسك فالله عادل جدا ولا يغفر لك ترك الحق بترك العتره فأنت مكلّف ولست مخيّر !!!

لم أقل لك ترضى على من قتل الحسين بل لعن الله قاتل الحسن ومن رضي بقتل الحسين

ولا أقول لك ترضى ع الصحابة أقول لك كف لسانك

أما وسعكم من السكوت ما وسع علي رضي الله عنه ؟؟؟