تحياتي الخالصه الى الاعزه في لجنة المنتدى العام
و اسجل اعجابي اللامتناهي بمشاركات الاعضاء
و اخص بالذكر اخي العزيز الرائع حسين طالب السماوي
على هذه الومضه الرائعه
واشارككم هنا مجدداً بهذه الابيات المتواضعه لعلها ترادف بعض معاني هذا المستشرق الذي رأى ما اراد الحسين .. هذه المقوله تؤكد ان مهمة المستشرقين.. كانت دراسة الاسلام .. ومعرفة نقاط ضعفه و قوته .. ولا ريب ان شرحه اعلاه .. يدل على قناعته التاااااامه بأن الحسين عليه السلام .. هو مصدر طاقة الاسلام التي يستحييييييل ان تنضب .. وملهم الشعراء والادباء على مر الزمان
سلامي للامام الحسين الشهيد عليه السلام
واقول ...
هـذا العبير على الصعيد ِ الامثل ِ
فتعــــطري يا احـــرفي وتــجملي
و تفتحي يا اقحوانة مهجـــــــــــتي
و اذا نويــتِ الامــتيـاز فعــجــــــلي
هذي مرابط خيل سبط المصطفى
فتمـهـلي يا احـــــرفي و تـرجـــلي
و الى الحســين تضرعي و تضــرعي
حتـى يقـــال ُ لمقلــــتيكِ تكــــحلي
هذا ابن بنت المصطفى قد ربتت
كتفيـه ايدٍ ربتــت كتفــا عـــــــــلي
يبقى بأحقاب البســـــــــــالة ضامئاً
يروي بفيض المنحرينِ الناهــلِ
نادى التـُقى حين اعترته فـــَـــــــ
ــــــواحش الاشرار ياشبل الولي
فأتاه يركب سابحاً كمطهمِ الـــــــ
ـــمختار في سيفٍ كعضبِ المِنـجلِ
فرأى فطين المـــــــــارقين هروبه
انـــجى ففرّ وعـــافَ قـوس النابلِ*
و أتى خيام الخامـــــــــلين كوارشٍ*
يروى لهم قصص الصقيـل كــواغلِ*
وشحيجه صمَّ الاخاطل* فاضـــــحاً
جُبن السرائر فوق ابــلِ الحــــابلِ*
و برا روؤس الحاقدين على التُقى
بري الفـــصيح الى مقال الاخطلِ*
اسخى الانام يداً وليسَ بمكــــــــةٍ
ازكى و لا انـقى يــدا فَــــتــُـقـــَــبَلِ
وأَبَر اهل القريتـــــينِ سَجيـــــــــــة
فيداه من ثلج الصـقــيعِ لأعـــــبَلِ*
هذا الذي ملك القــــلوب بموته
من مثله نال الخلـــــودِ بمــــقتلِ؟؟
المجد يستحيي السؤال وما درى
ان الندى في راحتيه كــَـــــمنهلِ
ان عسعست* ابل الضلال فعـــــاقرٌ
او اقبلت سُــــــدُف* الهرير فـــفاعلِ
هذا الحُسين وليس يَبلُغُ فَتْــــــحَهُ
الا الذي هَجَرَ الدخول فحومَــلِ* !!
1 - النابل : رامي النبال 2- الوارش والواغل الداخل على القوم وهم في اكل او شرب 3- الشحيج : صوت الحمار والاخاطل : الاذان الطويله و الحابل : سائق الابل في الحرب 4- الفصيح : مبينه هاي 
و الاخطل كثير الاخطاء النحويه يعني آني 5- الاعبل : الابيض 6- عسعس : اقبل و سُدف : الضلمات 7- الدخول و حومل : جبلين في الحجاز
العرض المتطور
