[الطالب313]

المنح المكية
في شرح الهمزية
لابن حجر الهيتمي

ص539
ودليل الاول اعني-السيادة من حيث النسب الذي هو اشرف الانساب
اية المباهلــــــــــــــــــــــة
قال بعض محققي المفسرين فيها لادليل اقوى من هذا على فضل
فاظمة وعلي وابنيهما
اي لانها لمانزلت دعاهم-ص- فأحتضن الحسيـــــــــــــــــن واخذ بيد الحسن ومشت فاطمة خلفه وعلي خلفها فعلم انهم المراد من الاية
وان اولاد فاطمة وذريتهم يسمون ابناءه وينسبون اليه نسبة حقيقه نافعه في الدنيا والاخره
والوثيقه

اقول انا الطالب313 لاكلام عندي يعجز الانسان علىوصف هذا المنظر النبي-ص-والحسين على قلبه والحسن بيده والزهراء الطاهره خلف النبوه والمرتضى خلفها فهي تتوسط النبوه والامامه والرابط بينهما
الله اكبـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــر الله اكبر
اي بيت هذا ومن اولادها
السجاد-ع-والباقر-ع-والصادق-ع-والكاظم-ع-والرضا-ع-والجواد-ع-والهادي-ع-والعسكري-ع-والحجه ابن الحسن المهدي-ع-
اي بيت اي بشر
ياال الله ورسوله يااهل الله ياائمتي قلب كل شيعي يقول روحي لتراب مقدمكم الفداء


**************

ولمن يقول ان ابن حجر الهيتمي ليس مقدم من السنه تقضلوا ماقال عنه محمد ابن عبد الوهاب


قال عبدالله بن محمد بن عبدالوهاب: "ونحن كذلك؛ لا نقول بكفر من صحت ديانته، وشهر صلاحه، وعلم ورعه وزهده، وحسنت سيرته، وبلغ من نصحه الأمة؛ ببذل نفسه لتدريس العلوم النافعة، والتآليف فيها، وإن كان مخطئاً في هذه المسألة أو غيرها؛ كابن حجر الهيتمي؛ فإنا نعرف كلامه في الدر المنظم، ولا ننكر سمة ([1]) علمه، ولهذا نعتني بكتبه، كشرح الأربعين، والزواجر، وغيرها، ونعتمد على نقله إذا نقل؛ لأنه من جملة علماء المسلمين.هذا ما نحن عليه، مخاطبين من له عقل وعلم، وهو متصف بالإنصاف، خال عن الميل إلى التعصب والاعتساف"اهـ (الدرر السنية 1/236)