|
|
مــوقوف
|
|
رقم العضوية : 8760
|
|
الإنتساب : Aug 2007
|
|
المشاركات : 284
|
|
بمعدل : 0.04 يوميا
|
|
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
خادم الروافض
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 28-10-2007 الساعة : 08:59 PM
هذا هو ديننا ×××××
حدثنا أبو سعيد الأشج حدثنا أبو خالد الأحمر عن الضحاك بن عثمان عن مخرمة بن سليمان عن كريب عن ابن عباس قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينظر الله إلى رجل أتى رجلا أو امرأة في الدبر
قبحكم الله - انظروا ثانيه ××××××
ومن وطئ امرأة في دبر فحكم ذلك حكم الزاني يرجم المحصن منهما ويجلد , ومن لم يحصن جلد قاله ابن المواز ورواه ابن حبيب عن ابن الماجشون , ووجهه أنه أحد فرجي المرأة كالقبل وقال القاضي أبو الحسن حكم ذلك حكم اللواط يرجمان أحصنا أو لم يحصنا ; لأنه وطء محرم في دبر كالرجلين
لستم رجالا لتنقلوا بصدق وامانه قاتلكم الله
حدثنا عبد بن حميد حدثنا الحسن بن موسى حدثنا يعقوب بن عبد الله الأشعري عن جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال
جاء عمر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال وما أهلكك قال حولت رحلي الليلة قال فلم يرد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا قال فأنزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية
 نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم  أقبل وأدبر واتق الدبر والحيضة
قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب ويعقوب بن عبد الله الأشعري هو يعقوب القمي
تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي
قوله : ( أخبرنا يعقوب بن عبد الله )
بن سعد الأشعري أبو الحسن القمي بضم القاف وتشديد الميم صدوق يهم من الثامنة
( عن جعفر بن أبي المغيرة )
الخزاعي القمي . قيل اسم أبي المغيرة دينار صدوق يهم , من الخامسة .
قوله : ( حولت رحلي الليلة )
, كنى برحله عن زوجته أراد به غشيانها في قبلها من جهة ظهرها لأن المجامع يعلو المرأة ويركبها مما يلي وجهها فحيث ركبها من جهة ظهرها , كنى عنه بتحويل رحله , إما نقلا من الرحل بمعنى المنزل أو من الرحل بمعنى الكور وهو للبعير كالسرج للفرس كذا في المجمع .
( أقبل )
أي جامع من جانب القبل
( وأدبر )
أي أولج في القبل من جانب الدبر
( واتق الدبر )
أي إيلاجه فيه قال الطيبي رحمه الله : تفسير قوله تعالى جل جلاله { فأتوا حرثكم أنى شئتم } فإن الحرث يدل على اتقاء الدبر وأنى شئتم على إباحة الإقبال والإدبار والخطاب في التفسير خطاب عام وأن كل من يتأتى منه الإقبال والإدبار فهو مأمور بهما
( والحيضة )
بكسر الحاء اسم من الحيض والحال التي تلزمها الحائض من التجنب والتحيض كالجلسة والقعدة من الجلوس . كذا في النهاية . والمعنى اتق المجامعة في زمانها .
وخذوا هذه أيضا - قاتلكم الله
حدثنا عبد الله حدثنا هدبة حدثنا همام قال سئل قتادة عن الذي يأتي امرأته في دبرها فقال قتادة حدثنا عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال هي اللوطية الصغرى
قال قتادة وحدثني عقبة بن وساج عن أبي الدرداء قال وهل يفعل ذلك إلا كافر
كذبتم والله
</B>حدثنا إسحق بن إبراهيم بن راهويه حدثنا عبد الرزاق أخبرنا ابن جريج أخبرني ابن خثيم قال سمعت سعيد بن جبير ومجاهدا يحدثان عن ابن عباس
في البكر يؤخذ على اللوطية قال يرجم
قال أبو داود حديث عاصم يضعف حديث عمرو بن أبي عمرو
لا تكفون عن الكذب ، ولا عقول لكم للفهم ، بس تاخذوا وتأتوا مسرعين مثل الطفل اللي محصل لعبه جديده ، أخزاكم الله
×××××××××××××××××××××××××××××××××××
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة حيــــــــــدرة ; 30-10-2007 الساعة 11:37 PM.
|
|
|
|
|
|
نكـاح الدبـر في كتب السنة المعتمدة ..
العرض العادي
