العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام

منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام المنتدى مخصص بسيرة أهل البيت عليهم السلام وصحابتهم الطيبين

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

الشيخ علي محمد حايك
عضو جديد
رقم العضوية : 64604
الإنتساب : Mar 2011
المشاركات : 65
بمعدل : 0.01 يوميا

الشيخ علي محمد حايك غير متصل

 عرض البوم صور الشيخ علي محمد حايك

  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
افتراضي وبما نعتذر إلى الله
قديم بتاريخ : 07-12-2012 الساعة : 01:15 PM


بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
وبما نعتذر إلى الله
ذكرت المصادر أن مسلم بن عوسجة خاطب الحسين عليه السلام في كربلاء فقال: (أنحن نخلي عنك ، وبما نعتذر إلى الله في أداء حقك ؟ لا والله حتى أطعن في صدورهم برمحي ، وأضربهم بسيفي ما ثبت قائمه في يدي ، ولو لم يكن معي سلاح أقاتلهم به لقذفتهم بالحجارة ، والله لا نخليك حتى يعلم الله أنا قد حفظنا غيبة رسول الله فيك ، أما والله لو علمت أني اقتل ثم أحيى ثم أحرق ثم أحيى ثم أذرى ، يفعل ذلك بي سبعين مرة ، ما فارقتك حتى ألقى حمامي دونك ، فكيف لا أفعل ذلك وإنما هي قتله واحدة ، ثم هي الكرامة التي لا انقضاء لها أبدا) .
سؤال يجب ان يطرحه كل واحد منا على نفسه في كل محطة من محطات حياته، وبما نعتذر إلى الله في أداء حقه؟
قال تعالى (َوجَاءَ الْمُعَذِّرُونَ مِنَ الْأَعْرَابِ لِيُؤْذَنَ لَهُمْ وَقَعَدَ الَّذِينَ كَذَبُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ سَيُصِيبُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ( التوبة90 ) )
وقال أهل العربية: المعذرون بالتخفيف هم الذين لهم العذر و الْمُعَذِّرُونَ الذين لا عذر لهم ولكنهم يتكلفون عذرا وذهب العلامة في الميزان إلى ان المراد بحسب سياق الآيات المعذورن حقيقة
والعذر تارة ينسب إلى الله واخرى الى الناس فان نسب الى الله فهو بمعنى اتمام الحجة على الناس حتى لا يكون للناس عذر يوم القيامة ورد عن النبي صلى الله عليه وآله قال : (لا أحد أغير من الله ، من أجل ذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ، ولا أحد أحب إليه العذر من الله ، من أجل ذلك أرسل الرسل مبشرين ومنذرين) والمعنى: أن الله عز وجل يحب أن يقيم الحجة على الناس؛ ليرفع بذلك اعتذارهم يوم الدين، كقوله تعالى: (رسلاً مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل)
ومن كلام لعلي عليه السلامأيها الناس الزهادة قصر الأمل . والشكر عند النعم . والورع عند المحارم. فإن عزب ذلك عنكم فلا يغلب الحرامُ صبركم ولا تنسوا عند النعم شكركم فقد أعذر الله إليكم بحجج مسفرة ظاهرة، وكتب بارزة العذر واضحة)
وان نسب الى الناس فهو على معان:
1- لأنه تارة يكون بمعنى تقديم العذر للاخرين لتقصير ، فهو لا يخلو من تصاغر عند الموجه إليه ، فإنه اعتراف بالتقصير في حقه ، فالبعد عما يوجب الاعتذار أعز ولذلك ورد الحث على عدم الإقدام على ما يوجب تقديم العذر .
2- وأخرى بمعنى إيجاد العذر للآخرين فيما يقصرون به وعدم الاسراع في توجيه اللوم لهم
ومن كلام له عليه السلام
قال علي عليه السلام : كان لي فيما مضى أخ في الله ، وكان يعظمه في عيني صغر الدنيا في عينه ، وكان خارجا من سلطان بطنه فلا يشتهي ما لا يجد ، ولا يكثر إذا وجد ، وكان أكثر دهره صامتا . فإن قال بد القائلين ونقع غليل السائلين . وكان ضعيفا مستضعفا . فإن جاء الجد فهو ليث غاب وصل واد ، لا يدلي بحجة حتى يأتي قاضيا.
وكان لا يلوم أحدا على ما يجد العذر في مثله حتى يسمع اعتذاره (أي كان من عادته الحسنة ان لا يسرع بملامة أحد إذا قصر في حقه لامكان أن يكون له عذر وليس المقصود اللوم بعد الاعتذار)
3- يأتي بمعنى التصرف الذي يظهرك معذورا أمام الناس ومنه ما جاء عن الامام علي عليه السلام وقد سمع قوما من أصحابه يسبون أهل الشام أيام حربهم بصفين إني أكره لكم أن تكونوا سبابين ، ولكنكم لو وصفتم أعمالهم وذكرتم حالهم كان أصوب في القول وأبلغ في العذر ، وقلتم مكان سبكم إياهم . اللهم احقن دماءنا ودماءهم ، وأصلح ذات بيننا وبينهم ، واهدهم من ضلالتهم حتى يعرف الحق من جهله ويرعوي عن الغي والعدوان من لهج به)
فائدة: اللعن غير السب
فاللعن ان كان لمستحق فهو يختلف عن السب ماهية ، فإن اللعن هو طلب ودعاء بإقصاء الملعون عن الرحمة الإلهية ، بينما السب هو الفحش من القول أو رمي الآخر بالعيوب والنقائص .
فاللعن يعني إظهار النفرة وإنكار المنكر والتبري منه هذا يعتبر علامة على صحة الإيمان لأن تقبيح القبيح مطلوب ، بل هو مقتض الفطرة التي فطر الناس عليها فيبتعد الإنسان عن القبيح وينجذب إلى الحسن ، وهذه هي فلسفة التبري والتولي .
ومنه يتبلور أن اللعن لأصحاب الموبقات في الدين ممن بدلوا وأحدثوا فيه عامل تربوي للمؤمنين يوقيهم من الانحراف ، ومن ثم كان أدنى مراتب إنكار المنكر هو الإنكار بالقلب والتبري النفسي منه ، وكان اللعن من مراتب إنكار المنكر .

من مواضيع : الشيخ علي محمد حايك 0 بحث في الاجزاء
0 ملامح السفياني
0 سبعة حقوق واجبة
0 اهتمام الامام علي عليه السلام الحاكم بمراقبة السوق
0 ما للعب خلقتا

الصورة الرمزية جعفر المندلاوي
جعفر المندلاوي
مشرف المنتدى الثقافي
رقم العضوية : 68149
الإنتساب : Sep 2011
المشاركات : 6,629
بمعدل : 1.38 يوميا

جعفر المندلاوي غير متصل

 عرض البوم صور جعفر المندلاوي

  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : الشيخ علي محمد حايك المنتدى : منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
افتراضي
قديم بتاريخ : 07-12-2012 الساعة : 02:19 PM


أفدتنا يا شيخنا بوركت وبورك قلمك النافع
وجميل جدا ما بدأت به بحثك الصغير المفيد
ورحم الله مسلما بن عوسجة وكل الارواح التي ضحت من اجل الحسين
تحية لك وعظم الله اجرك


توقيع : جعفر المندلاوي
إِلهي هَبْ لِي كَمَالَ الانْقِطَاع إِلَيْكَ، وَأَنْرِ أَبْصَارَ قُلوبِنَا بِضِياءِ نَظَرِها إِلَيْكَ
حَتّى تَخْرِقَ أَبْصَارُ القُلوبِ حُجُبَ النُّورِ فَتَصِلَ إِلَى مَعْدِنِ العَظَمَةِ وَتَصِيرَ أرْوَاحُنَا مُعَلَّقَةً بِعِزِّ قُدْسِكَ
من مواضيع : جعفر المندلاوي 0 سرُّ الهدى
0 ونراه قريباً (نصرة لفلسطين ولبنان)
0 سيّد الشجعان
0 جبهة الأسود
0 نور الوجود

سكينه الحزينه
عضو برونزي
رقم العضوية : 76277
الإنتساب : Nov 2012
المشاركات : 969
بمعدل : 0.22 يوميا

سكينه الحزينه غير متصل

 عرض البوم صور سكينه الحزينه

  مشاركة رقم : 3  
كاتب الموضوع : الشيخ علي محمد حايك المنتدى : منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
افتراضي
قديم بتاريخ : 07-12-2012 الساعة : 09:23 PM


مأجورين ومثابين انشالله


من مواضيع : سكينه الحزينه 0 استخارة
0 استخارة
0 اغرب 5 صور تحتاج تعليقك
0 اسرار تخص البنات فقط....
0 نصائح وفوائد مهمة لك في المطبخ

الصورة الرمزية ابوكرار2
ابوكرار2
شيعي حسيني
رقم العضوية : 57120
الإنتساب : Sep 2010
المشاركات : 6,086
بمعدل : 1.17 يوميا

ابوكرار2 غير متصل

 عرض البوم صور ابوكرار2

  مشاركة رقم : 4  
كاتب الموضوع : الشيخ علي محمد حايك المنتدى : منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
افتراضي
قديم بتاريخ : 07-12-2012 الساعة : 10:20 PM


بارك الله بك

توقيع : ابوكرار2
من مواضيع : ابوكرار2 0 الصمت حكمة
0 مجرد كلمات
0 الوداع
0 قسونا ،،،، فأنكسرنآ...!
0 الفــــراق

الصورة الرمزية صادق العارضي
صادق العارضي
شيعي علوي
رقم العضوية : 71215
الإنتساب : Mar 2012
المشاركات : 4,484
بمعدل : 0.97 يوميا

صادق العارضي غير متصل

 عرض البوم صور صادق العارضي

  مشاركة رقم : 5  
كاتب الموضوع : الشيخ علي محمد حايك المنتدى : منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
افتراضي
قديم بتاريخ : 07-12-2012 الساعة : 11:01 PM


عظم الله لكم الاجر
وشكرا لقلمك الجميل
بارك الله بكم


توقيع : صادق العارضي
نحن كأقلام التلوين ...
قد لا أكون لونك المفضل..
وقد لا تروق لك ألوان الآخرين ..
ولكنــــــــنا ..........
سنحتاج بعضنا يوماً ما
لتكتمل اللوحـــــة


صادق العارضي
من مواضيع : صادق العارضي 0 ماذا تعلمت من السنين التي مضت؟
0 ومضة على طريق السعادة
0 سألوني من أي البلاد أنت ؟
0 من هي الملكة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
0 العيون الجميلة
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 04:27 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية