[أحزان الشيعة]

لأن النص والإجماع المثبتين لخلافة أبي بكر ليس في خلافة على مثلها

فإنه ليس في الصحيحين ما يدل على خلافته

وإنما روى ذلك أهل السنن

(4/186)

منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة والقدرية
المؤلف : أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني أبو العباس

http://islamport.com/d/1/aqd/1/318/1...CB%C8%CA%ED%E4

[الجابري اليماني]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

لالا ياروافض مامعقوله تتهمون شيخ الاسلام بالبلاش !!

يعني معقوله اكو واحد معفن يقول ان خلافة علي لم تثبت بالصحيحين ؟!!

اكيد مزورين الرابط والكلام !

يعني ممكن نقول ان المس تيميه مثلا كان نعسان وكتبها !

او شارب شي مو طبيعي ؟! لان كلامه يقول ان صحيح البخاري ومسلم اساس كالقرآن في الاثبات والنفي !

وحينها قامت القيامة على الوهابية لان قراءة الصف الاول الابتدائي ارتب من الصحيحين وانفع !

ماعدنه شئ ننتظر حبايب الشاب الامرد ونشوف !!!!

[أحزان الشيعة]

أحسنتم أخي الفاضل أمجد حياكم الله

اقتباس :

لان كلامه يقول ان صحيح البخاري ومسلم اساس كالقرآن في الاثبات والنفي

فهل أسقطت صحاح أهل السنة خلافة الخليفة الرابع ؟


هذا يعني أن عقيدتهم باطلة فهم يعتقدون بما لا يصح في صحاحهم !

[أبو مسلم الخراساني]

هناك كثير الرويات منقول من اهل السنة التي مجرد المشاهدة هذه الرويات كأن هذا دليل الولاية امام علي
اما نفترض مثلا هذا الرويات انطبقت على ابي بكر سوف يتسارعون بأن هذه دليل النصي الولاية ابي بكر!!

انا مستغرب من مواقف علماء اهل السنة مثل هذه الرويات يتحدث بشكل واضح الخلافة والولاية امام علي ولكنهم يحاولون ايجاد تفسير مغاير او تأويل أخر حتى لا يظن أحد بأن هذا النص رواية الولاية علي

[أحزان الشيعة]

أهلا بكم أخي الفاضل أبو مسلم الخراساني

يا اخي الكريم سوف تعجب دائما من أقوال شيخ النواصب

ومن يتكلم بمنطق الزنادقة يصدر منه أشكال و ألوان منها

فالذي يرى أن أحقية اهل البيت و تفضيلهم هو أثر جاهلية

/

وإنما قال من فيه أثر جاهلية عربية أو فارسية
إن بيت الرسول أحق بالولاية
لكون العرب كانت في جاهليتها تقدم أهل بيت الرؤساء وكذلك الفرس يقدمون أهل بيت الملك فنقل عمن نقل عنه كلام يشير به إلى هذا كما نقل عن أبي سفيان وصاحب هذا الرأي لم يكن له غرض في علي بل كان العباس عنده بحكم رأيه أولى من علي وإن قدر أنه رجح عليا فلعلمه بأن الإسلام يقدم الإيمان والتقوى على النسب فأراد أن يجمع بين حكم الجاهلية والإسلام فأما الذين كانوا لا يحكمون إلا بحكم الإسلام المحض وهو التقديم بالإيمان والتقوى فلم يختلف منهم اثنان في أبي بكر

/


لا يكون إلا زنديق أعمى الله قلبه و أخزاه في الدنيا والآخرة

[عاشق الامام الكاظم]

وياتي شخص يدعي حب اهل البيت
ويساند ابن تيمية الناصبي الحاقد
خل يقراء قليلا وليراجع المصدر وليتاكد
من ابن تيمية الذي همه عداء الامام علي عليه السلام واهل بيته

[موالي قطيفي]

ابن الحرام والحيض ابو القمل

صدق ماشفت انجس من هالمخلوق ومن متبعيه


أحسنتي اختاه ع فضح اولاد البغايا

[أحزان الشيعة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق الامام الكاظم [ مشاهدة المشاركة ]

وياتي شخص يدعي حب اهل البيت ويساند ابن تيمية الناصبي الحاقد خل يقراء قليلا وليراجع المصدر وليتاكد من ابن تيمية الذي همه عداء الامام علي عليه السلام واهل بيته

بارك الله بكم أخي الفاضل عاشق الإمام الكاظم

هؤلاء يا أخي لا يقرأون كلام شيخهم هم فقط يدخلون للدفاع عن زندقته و ناصبيته الظاهرة حتى للعميان

حياكم الله

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موالي قطيفي [ مشاهدة المشاركة ]

ابن الحرام والحيض ابو القمل صدق ماشفت انجس من هالمخلوق ومن متبعيه أحسنتي اختاه ع فضح اولاد البغايا

أهلا بكم أخي الفاضل موالي قطيقي

أحسن الله إليكم

حياكم الله

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمجدالمبادر [ مشاهدة المشاركة ]

يعني معقوله اكو واحد معفن يقول ان خلافة علي لم تثبت بالصحيحين ؟!! اكيد مزورين الرابط والكلام ! يعني ممكن نقول ان المس تيميه مثلا كان نعسان وكتبها !

أضحك الله سنكم أخي المبادر على هذا التعليق اللطيف

[حالم في الخريف]

جزاك الله خيرا على كتابة الموضوع اختنا الكريمة

شتان ما بين من قرن الله ولايته بولايتهم بقوله (انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون) وجعلهم حزبه الغالبون وعصم متبعهم من الضلالة بقول سيد الخلق الذي لا ينطق عن الهوى ((ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا من بعدي ابدا )) وما بين من يقر ان له شيطان يعتريه فلا يؤمن جانبه على شعور الناس ووجوههم ..يروى عن ابي بكر انه قال ((واعلموا ان لي شيطانا يعتريني احيانا))

ليس يضير عليا صلوات الله وسلامه عليه ان يتفرق عن نصرته المنافقون ويتخلف عن بيعته المرجفون فقد تمت بيعته رغم احقاد الناصبين بتمام الدين القويم حينما اعلن سيد المرسلين ان عليا هو ولي الخلق من بعده فدعا على من خذله بالخذلان ومن نصره بالنصر... والعداء لمن عاداه والولاية لمن والاه ...
وقرن به الحق يدور اينما دار ...
فصار الحق يعرف بعلي ...
دونا عن سائر ولد ادم...
بعدما كانت الناس تعرف الرجال بالحق ..
ولا تعرف الحق بالرجال ...الا علي

كلما صرخوا في الفراغ.. راحت حروف اسمك الكبير تتسامى... فانت لم تزل علي ...وما سواك الا دون علي
وقديما قالوا ..هل يضيره صراخ القزم الجبل ؟؟...

[كربلائية حسينية]

بسمه تعالى
بوركت يمناك الطاهرة أختي العزيزة
نعم أنكرها و الله ..
و أثبتها بالنص الخفي و الجلي لأبو بكر ابن أبي قحافة
مستندا على أحاديث و تبريرات و شروحات واهية
و لا تدخل عقل من يحترم عقله ...
كيف ينكر أحاديث صريحة بالخلافة كالغدير و المنزلة و غيرها
و يرفض كونها دليل على الامامة
بينما يتمسك بحديث صلاة أبي بكر بالناس و الذي لم يصلي بهم أساسا
بل كان الرسول هو من يصلي بهم
و يتخذ من هذه الحجة الواهية دليلا على خلافة أبي بكر ..
ناصبي لا يتبعه إلا نواصب
أخزاهم الله ...
موفقة عزيزتي دوما ...