العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

محمدالمهدي79
مــوقوف
رقم العضوية : 59071
الإنتساب : Oct 2010
المشاركات : 87
بمعدل : 0.02 يوميا

محمدالمهدي79 غير متصل

 عرض البوم صور محمدالمهدي79

  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي أسئلة في ذهني في حق أل رسول الله ألاطهار
قديم بتاريخ : 16-10-2010 الساعة : 06:11 PM




بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى أله الاطهار وأصحابه الابرار,


1- يشهد الله سبحانه وتعالى أنني لم أشترك بهذا الموقع للحط من قدر أحد ولا لإ هانة أحد ولا لسب وشتم أحد فليس هذا من سنة نبينا ولا سنة أئمتنا ألاطهار لمخالفينا. ويعلم ألله أني أشتركت في هذا الموقع لأستبين ألحقائق لدى الشيعة الإمامية الاثني عشرية ولإعلم ما لديهم من الدلائل والإثباتات .
2- السبب الثاني ألذي جعلني أشترك هو تكفيركم وتخليدكم في النار من لايؤمن باالإمامة السياسية لعلي عليه السلام : وهم أهل السنة والجماعة مما جعلني أبحث وأفكر جلياً بهذا الموضوع الخطر , فما فائدة صلاتي وصومي وزكاتي وحفظ فرجي وأبتعادي عن ما حرم الله فكله بلا طائل لانني لم أؤمن بولاية علي السياسية عليه السلام بعد النبي.
3- السبب الثالث هو ان ألصحابة ألكرام الذين تسبونهم في كل مناسبة بعد وفاة رسول الله (ص) لم يرتدوا ولم يعصوا بحسب رأئي الشخصي بعيداً عن الروايات التي جأتنا من المؤرخين والمحدثين وبعيداً عن ألاسانيد الضعيفة والصحيحة فلو كانت مسألة عصيانهم وأرتدادهم صحيحة لما أنتشر ألاسلام ولما حرر ألامصار والقرائن والدلائل على ذلك كثيرة من فتح عمر بن الخطاب باب المقدس وسفره الى فلسطين لمدة ثلاثة أشهر وجعله علي عليه السلام ولياً على المدينة فلماذا لم يسيطر علي عليه السلام على المدينة في غياب عمر وذلك ليس فيه حرج على علي عليه السلام لإنه تكليف إلهي كما تقولون ولإنه قتل سيدتنا سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء بضعة رسول الله.
4- وما يحيرني حقاً هو كون أن ألامامة أصل من أصول الدين وأنه أمر وتكليف الهي ولكن ألله سبحانه وتعالى لم يعطي حقها في ألقران كما أعطى ألامور الدنيوية الاخرى ( وحاشا لله ان يفعل ذلك ) مع علمه سبحانه وتعالى حسب رأيكم أن ألايمان باألامامة هو الفيصل يوم القيامة في دخول ألناروالعياذ بالله. حتى في أيات الطاعة لله ورسوله .

بسم الله الرحمن الرحيم
تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ.

وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُوْلَئِكَ رَفِيقًا.


وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَخْشَ اللَّهَ وَيَتَّقْهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ.


يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا.


لَيْسَ عَلَى الأَعْمَى حَرَجٌ وَلا عَلَى الأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ وَمَن يَتَوَلَّ يُعَذِّبْهُ عَذَابًا أَلِيمًا.




فلنكن واقعيين ومنهجيين بالله عليكم ذكرت اكثر من خمسة أيات من القران الكريم وكلها في إطاعة الله والرسول فاذا كانت أهمية الإمامة مثل النبوة والغير مؤمن بها هو كافر مخلد في النار ففي كل هذه ألايات لم يتم ذكر ومن يطع الله والرسول وألامام لماذا وفقكم ألله.

وللننظر في هذه الاية الكريمة من سورة البقرة

لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَالْمَلائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُواْ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء وَحِينَ الْبَأْسِ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ



وألله ليس هو بصعب على الله سبحانه وتعالى أن يذكر ألائمة بعد النبيين ياأخواننا الشيعة. وحاشاا الله من السهو والخطأ ومن النسيان سبحانه وتعالى عما يصفون . فلو كانت الفيصل في دخولنا الجنة او النار لذكرها ألله لنا الف مرة ومرة. بالله عليكم أية بهذه العظمة يذكر فيها المساكين وابن السبيل والسائلين وفي الرقاب ولا يتم ذكر ألائمة ألاطهار.

أرجو من الزملاء المشاركين أن نكون مثل ماأوصى النبي وأله وصحابته الاطهار فهم خير أمة اخرجت للناس.

يعلم ألله اني اريد أتعلم منكم فليس هو تحدي كما يقول الجاهلون في منتديات السنة الشيعة وكأنه يتحدى الكفار فقصدي هو التعلم يا شيعة أل بيت رسول الله, فأنا جدي الحسن وأفتخر بذلك وأسمي محمد ووالدي اسمه مهدي كلها تيمناً بأل بيت رسول الله,فاعفوا لي إذا ماأخطأت في حقكم وأدعوا لي بالهداية والصلاح إذا ما كنت مخطئاً وأنا أدعوا لكم بالخير والصلاح والموفقية إنشاالله.



من مواضيع : محمدالمهدي79 0 الوائلي والصحابة
0 لما لا
0 دعاء الحسين عليه السلام على أهل العراق
0 سؤالي من هو الناصبي عند الشيعة
0 أسئلة في ذهني في حق أل رسول الله ألاطهار

يالثارات الحسين ***
عضو نشط
رقم العضوية : 57466
الإنتساب : Sep 2010
المشاركات : 225
بمعدل : 0.04 يوميا

يالثارات الحسين *** غير متصل

 عرض البوم صور يالثارات الحسين ***

  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : محمدالمهدي79 المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 16-10-2010 الساعة : 07:33 PM


اقتباس :
وألله ليس هو بصعب على الله سبحانه وتعالى أن يذكر ألائمة بعد النبيين ياأخواننا الشيعة. وحاشاا الله من السهو والخطأ ومن النسيان سبحانه وتعالى عما يصفون . فلو كانت الفيصل في دخولنا الجنة او النار لذكرها ألله لنا الف مرة ومرة. بالله عليكم أية بهذه العظمة يذكر فيها المساكين وابن السبيل والسائلين وفي الرقاب ولا يتم ذكر ألائمة ألاطهار.

لو ذكرت الإمامة والولاية بنص القرآن لا أقصد بنحو آخر كرياضيّات القرآن أو علم الجفر اللذان يظهران لنا كل هذه الحقائق

لما أصبحت بهذه العظمة

لأنّها هي موضع الإختبار الحقيقي

وهي الحقيقة التي نستدل من خلالها على وجود الله

ومثلما تقول أنت كذلك يستطيع الكافر أن يقول كما تقول

لقد خلق الله الخلق فجعلنا نراه فلم لا يجعلنا نراه لنؤمن به

ونحن نقول أي إيمان هذا

هذا ليس من الإيمان في شئ

الإيمان هو أن تؤمن بما لا تراه

وأعظمه عندما تتيقّن بوجوده

دون رؤيته

الحقيقة ستنكشف لك هنا
حاسب نفسك قبل أن تحاسب تعرف الحقيقة

عدد الساعات في اليوم الواحد هي 24 ساعة

8 ساعات نقضيها في النوم

8 ساعات في العمل أو الدراسة

بقي لنا ثمان ساعات

كم منها نقضيه في العبادة

فلنقل 4 ساعات في العبادة

ونترك 4 لقضاء حاجاتنا

ومتطلبّات الحياة

إحسب الآن عدد ساعات العبادة

والساعات الضائعة من العمر في إنشغالاتك الشخصيّة

بافتراض أن يكون العمر 60 سنة

ساعات العبادة
عدد ساعات العبادة*عدد أيّام الشهر*شهور السنة*العمر
4*30*12*60=86400 ساعة

يعني كم سنة
عدد الساعات/عدد ساعات اليوم الواحد/عدد أيّام الشهر/عدد شهور السنة

86400/24/30/12=10 سنوات

من ستيّن سنة 50 سنة ضائعة

هل هذه العبادة كافية

لدخول الجنّة؟

إذا فما الحل؟

الحل هو بولاية علي

هذا قولنا نحن
وأنتم تقولون أنّ الإنسان ينجو بأعماله

وأنا أتحدّى من يقول أنّه قادر على أن ينجو بأعماله

أو يدخل الجنّة بعبادته

لن يدخل الجنّة أحد إلا بفضل الله

لأنّنا لو عبدنا الله طول الستين سنة

فلن تفي تلك لشكر نعمة واحدة من نعم الله

فلذلك جعل الله لنا سبب للنجاة وهم

محمّد وآل محمّد

الدليل على الأئمّة من القرآن

توصل الخطيب المصري والمحاضر بجامع الازهر الدكتور مجدي وهبه الشافعي الى اثبات عدد الأئمة الـ 12 (ع) من أهل بيت النبي (ص) وعصمتهم اضافة للسيدة فاطمة الزهراء (ع) من القرآن الكريم.

و نقلا عن وکالات أن مجلة روز اليوسف المصرية نشرت هذا النبأ وأكدت أن هذا الموضوع لقي اهتماما بالغا من قبل القراء حيث أثبت هذا الخطيب المصري والمحاضر في جامع الازهر وبالارقام ايضا عصمة المعصومين الـ 14 وهم النبي محمد (ص) والسيدة فاطمة الزهراء (ع) والائمة الاثني عشر (ع) إضافة الى عدد اصحاب الكساء المروي عن ام سلمة رضي الله عنها وهم النبي وفاطمة وعلي والحسن والحسين (عليهم الصلاة والسلام).
و قال هذا العالم المصري " لاشك ان الأعداد في القران الكريم لها مدلولاتها ولاتوجد عبثا اطلاقا فمثلا كلمة " يوم" تكررت في القرآن 365 مرة وهو نفس عدد ايام السنه، وكذلك كلمة "شهر" تكررت في القرآن 12مرة وهو نفس عدد الشهور والأمثلة كثيرة."
و أضاف " إن كلمة "الامامة" وردت في القرآن "12" مره وهو نفس عدد أئمة اهل البيت (ع) من النبي الأعظم (ص) ثم الإمام علي (ع)، ثم سيدا شباب أهل الجنة الحسن الحسين، ثم أولاد الحسين الـ 9 سلام الله عليهم اجمعين المعترف بهم لدى المسلمين والآيات وهي ":
1- سورة البقرة، الآية 124: {وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لاَ يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِين}.
2- سورة التوبة، الآية 12: {وَلَقَدْ أَخَذَ اللّهُ مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَبَعَثْنَا مِنهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيباً وَقَالَ اللّهُ إِنِّي مَعَكُمْ لَئِنْ أَقَمْتُمُ الصَّلاَةَ وَآتَيْتُمُ الزَّكَاةَ وَآمَنتُم بِرُسُلِي وَعَزَّرْتُمُوهُمْ وَأَقْرَضْتُمُ اللّهَ قَرْضاً حَسَناً لأُكَفِّرَنَّ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَلأُدْخِلَنَّكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ فَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ مِنكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاء السَّبِيل}.
3- سورة هود، الآية17: {أَفَمَن كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِّنْهُ وَمِن قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى إَمَاماً وَرَحْمَةً أُوْلَـئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَن يَكْفُرْ بِهِ مِنَ الأَحْزَابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ فَلاَ تَكُ فِي مِرْيَةٍ مِّنْهُ إِنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يُؤْمِنُونَ }.
4- سورة الاسراء، الآية70: {يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُوْلَـئِكَ يَقْرَؤُونَ كِتَابَهُمْ وَلاَ يُظْلَمُونَ فَتِيلا}.
5- سورة الانبياء، الآية 72: {وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلاةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِين}
6- سورة القصص، الآية 5: {وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الاَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِين}.
7- سورة الحجر، الآية 79: {فَانتَقَمْنَا مِنْهُمْ وَإِنَّهُمَا لَبِإِمَامٍ مُّبِينٍ }.
8- سورة السجدة، الآية 24: {وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُون}.
9- سورة يس، الآية 12: {إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ }.
10- سورة القصص، الآية 41: {وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ لا يُنصَرُون}.
11- سورة الفرقان، الآية 74: {وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَاماً}
12- سورة الأحقاف، الآية 12: {وَمِن قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى إِمَاماً وَرَحْمَةً وَهَذَا كِتَابٌ مُّصَدِّقٌ لِّسَاناً عَرَبِيّاً لِّيُنذِرَ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَبُشْرَى لِلْمُحْسِنِينَ}.
و قال هذا الخطيب المسلم " ان هذه النتيجة المذهلة شجعتني ان أقوم واحسب عدد ورود كلمة "العصمة " في القرآن بكافة ألفاظها، لأن الشيعة تدعي بعصمة أئمتهم ولأن عدد المعصومين عندهم 13وهم النبي (ص) والأئمة الإثني عشر (ع) بالإضافة الى السيدة فاطمة الزهراء (ع)، وكانت المفاجئة هنا فعلا أن كلمة " العصمة " قد وردت في القرآن على عدد المعصومين 13مرة وهي كالتالي:
1- سورة النساء، الآية 146: {إلاَّ الَّذِينَ تَابُواْ وَأَصْلَحُواْ وَاعْتَصَمُواْ بِاللّهِ وَأَخْلَصُواْ دِينَهُمْ لِلّهِ فَأُوْلَـئِكَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ وَسَوْفَ يُؤْتِ اللّهُ الْمُؤْمِنِينَ أَجْراً عَظِيما}.
2- سورة آل عمران، الآية 101: {وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنتُمْ تُتْلَى عَلَيْكُمْ آيَاتُ اللّهِ وَفِيكُمْ رَسُولُهُ وَمَن يَعْتَصِم بِاللّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيم}.
3- سورة النساء، الآية 175: {فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ بِاللّهِ وَاعْتَصَمُواْ بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطاً مُّسْتَقِيما} .
4- سورة المائدة، الآية 67: {يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِين}.
5- سورة آل عمران، الآية 103: {وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً ولاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُون}.
6- سورة يوسف، الآية 32: {قَالَتْ فَذَلِكُنَّ الَّذِي لُمْتُنَّنِي فِيهِ وَلَقَدْ رَاوَدتُّهُ عَن نَّفْسِهِ فَاسَتَعْصَمَ وَلَئِن لَّمْ يَفْعَلْ مَا آمُرُهُ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُوناً مِّنَ الصَّاغِرِين}.
7- سورة يونس، الآية 27: {وَالَّذِينَ كَسَبُواْ السَّيِّئَاتِ جَزَاء سَيِّئَةٍ بِمِثْلِهَا وَتَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ مَّا لَهُم مِّنَ اللّهِ مِنْ عَاصِمٍ كَأَنَّمَا أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعاً مِّنَ اللَّيْلِ مُظْلِماً أُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُون}.
8- سورة هود (كلمتان بنفس الآية)، الآية 43: {قَالَ سَآوِي إِلَى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاء قَالَ لاَ عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللّهِ إِلاَّ مَن رَّحِمَ وَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِين}.
9- سورة الأحزاب، الآية 17: {قُلْ مَن ذَا الَّذِي يَعْصِمُكُم مِّنَ اللَّهِ إِنْ أَرَادَ بِكُمْ سُوءاً أَوْ أَرَادَ بِكُمْ رَحْمَةً وَلا يَجِدُونَ لَهُم مِّن دُونِ اللَّهِ وَلِيّاً وَلا نَصِيرا}.
10- سورة غافر، الآية 33: {يَوْمَ تُوَلُّونَ مُدْبِرِينَ مَا لَكُم مِّنَ اللَّهِ مِنْ عَاصِمٍ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَاد}.
11- سورة الممتحنة، الآية 10: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِهِنَّ فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ لا هُنَّ حِلٌّ لَّهُمْ وَلَا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ وَآتُوهُم مَّا أَنفَقُوا وَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ أَن تَنكِحُوهُنَّ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَلا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ وَاسْأَلُوا مَا أَنفَقْتُمْ وَلْيَسْأَلُوا مَا أَنفَقُوا ذَلِكُمْ حُكْمُ اللَّهِ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيم}.
12- سورة الحج، الآية 78: {وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيداً عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِير}.
و تابع قائلا " ثم بعد ذلك قمت احسب كلمة "الكساء" في القرآن الكريم بكافة ألفاظها، لأن اصحاب الكساء كما روي في الصحاح عن أم سلمة وعددهم خمسه وهم النبي محمد (ص) والإمام علي وفاطمة الزهراء والحسن والحسين عليهم السلام أجمعين، وبعد ان انتهيت من ذلك وجدت أن هذه الكلمة قد وردت في القرآن خمس مرات ايضا ".
1- سورة البقرة، الآية 233: {وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلاَدَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ وَعلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ لاَ تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلاَّ وُسْعَهَا لاَ تُضَآرَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا وَلاَ مَوْلُودٌ لَّهُ بِوَلَدِهِ وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ فَإِنْ أَرَادَا فِصَالاً عَن تَرَاضٍ مِّنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا وَإِنْ أَرَدتُّمْ أَن تَسْتَرْضِعُواْ أَوْلاَدَكُمْ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِذَا سَلَّمْتُم مَّا آتَيْتُم بِالْمَعْرُوفِ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِير}.
2- سورة البقرة، الآية 259: {أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّىَ يُحْيِـي هَـَذِهِ اللّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا فَأَمَاتَهُ اللّهُ مِئَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ قَالَ لَبِثْتُ يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالَ بَل لَّبِثْتَ مِئَةَ عَامٍ فَانظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَانظُرْ إِلَى حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِّلنَّاسِ وَانظُرْ إِلَى العِظَامِ كَيْفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْماً فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِير}.
3- سورة المائدة، الآية 89: {لاَ يُؤَاخِذُكُمُ اللّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَـكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُواْ أَيْمَانَكُمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُون}.
4- سورة المؤمنون، الآية 14: {ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَاماً فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْماً ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقاً آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِين}.
5- سورة النساء، الآية 5: {وَلاَ تُؤْتُواْ السُّفَهَاء أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللّهُ لَكُمْ قِيَاماً وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا وَاكْسُوهُمْ وَقُولُواْ لَهُمْ قَوْلاً مَّعْرُوفا}.


من مواضيع : يالثارات الحسين *** 0 بعض فضائل عمر بن الخطّاب
0 حديث صحيح يثبت أفضليّة الإمام علي(عليه السلام) على جميع الصحابة في الدنياوالآخرة
0 عمر قد أشرك بالله
0 يا مساكين السنّة .. راح تطلعون يوم القيامة من المولد بلا حمّص
0 إلى الأخ ‏saied_oth مع التحيّة
التعديل الأخير تم بواسطة يالثارات الحسين *** ; 16-10-2010 الساعة 07:35 PM.


يالثارات الحسين ***
عضو نشط
رقم العضوية : 57466
الإنتساب : Sep 2010
المشاركات : 225
بمعدل : 0.04 يوميا

يالثارات الحسين *** غير متصل

 عرض البوم صور يالثارات الحسين ***

  مشاركة رقم : 3  
كاتب الموضوع : محمدالمهدي79 المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 16-10-2010 الساعة : 08:08 PM


ولاية علي (عليه السلام) في السنّة النبويّة

كنا بالجحفة بغدير خم وثم ناس كثير من جهينة ومزينة وغفار ، فخرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم من خباء أو فسطاط ، فأشار بيده ثلاثا ، فأخذ بيد علي رضي الله عنه فقال : من كنت مولاه فعلي مولاه .
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: الذهبي - المصدر: سير أعلام النبلاء - الصفحة أو الرقم: 8/334
خلاصة حكم المحدث: حسن ومتنه متواتر

http://www.dorar.net/enc/hadith/%D9%...9%87/+d1%2C2+p

حديث واضح متواتر عن النبي بإجماع كلمة المسلمين عليه

وهذا من أوضح الأدلّة على ولاية الإمام علي (عليه السلام)



من مواضيع : يالثارات الحسين *** 0 بعض فضائل عمر بن الخطّاب
0 حديث صحيح يثبت أفضليّة الإمام علي(عليه السلام) على جميع الصحابة في الدنياوالآخرة
0 عمر قد أشرك بالله
0 يا مساكين السنّة .. راح تطلعون يوم القيامة من المولد بلا حمّص
0 إلى الأخ ‏saied_oth مع التحيّة

محمدالمهدي79
مــوقوف
رقم العضوية : 59071
الإنتساب : Oct 2010
المشاركات : 87
بمعدل : 0.02 يوميا

محمدالمهدي79 غير متصل

 عرض البوم صور محمدالمهدي79

  مشاركة رقم : 4  
كاتب الموضوع : محمدالمهدي79 المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 16-10-2010 الساعة : 08:45 PM


اقتباس :
لو ذكرت الإمامة والولاية بنص القرآن لا أقصد بنحو آخر كرياضيّات القرآن أو علم الجفر اللذان يظهران لنا كل هذه الحقائق

لما أصبحت بهذه العظمة

لأنّها هي موضع الإختبار الحقيقي

وهي الحقيقة التي نستدل من خلالها على وجود الله

ومثلما تقول أنت كذلك يستطيع الكافر أن يقول كما تقول

لقد خلق الله الخلق فجعلنا نراه فلم لا يجعلنا نراه لنؤمن به

ونحن نقول أي إيمان هذا

هذا ليس من الإيمان في شئ

الإيمان هو أن تؤمن بما لا تراه

وأعظمه عندما تتيقّن بوجوده

1-أخي ثارات الحسن بارك الله بك ووفقك الى كل خير أشكرك على ردك وأسأل الله تعالى ان يرزقنا وإياك طريق الصواب.

2- الله سبحانه وتعالى إله نستدل عليه مثل ما قلت بالمعجزات وألايات ونعرفه عن طريق الرسل وألانبياء أما ألائمة بشر خلقهم الله الذي خلقني وخلقك وكانوا مع رسول الله عاشوا معه وماتوا.وألله الذي ذكر لنا بكل صراحة محمد (ص) وذكر عيسى وموسى وعاد وثمود فما المانع أن يذكر ألائمة بكل صراحة ووضوح. (وَلَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلاَّ الْفَاسِقُونَ)

ولماذا لم يمتحننا ألله في ألاصول ألاخرى للدين كالتوحيد والنبوة والميعاد كلها مذكورة وبشكل واضح وصريح في القرأن الكريم.



اقتباس :
ولاية علي (عليه السلام) في السنّة النبويّة

كنا بالجحفة بغدير خم وثم ناس كثير من جهينة ومزينة وغفار ، فخرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم من خباء أو فسطاط ، فأشار بيده ثلاثا ، فأخذ بيد علي رضي الله عنه فقال : من كنت مولاه فعلي مولاه .
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: الذهبي - المصدر: سير أعلام النبلاء - الصفحة أو الرقم: 8/334
خلاصة حكم المحدث: حسن ومتنه متواتر

ياأخي بارك الله فيك, ألسنة والشيعة مختلفون في هذا الحديث فالسنة يقولون أن المولى معناه هنا النصير أو القريب وليس بمعنى الولاية السياسية والخلافة وتعرف شرح أهل السنة في هذا الحديث. ولإنه موضع خلاف بين أكبر فئتين إسلاميتين فلا يمكن الجزم به لتكفير ألامة ألاسلامية حتى ولو كنتم من الصادقين وأهل السنة هم من الكاذبين فهو في نهاية المطاف موضع إختلاف.

وبرأيك أخي الكريم هل يمكن تكفير مليار مسلم من أجل هذا الحديث. وألله وسعت رحمته كل شئ.

ومرة أخرى أشكرك على أجابتك ألسريعة وأتمنى منك أخي في الدين أن تجيب على ألاسئلة ألاخرى ألتي طرحتها لكي نثري النقاش وبارك الله بك ووفقك أنت وأهلك إلى كل خير.


من مواضيع : محمدالمهدي79 0 الوائلي والصحابة
0 لما لا
0 دعاء الحسين عليه السلام على أهل العراق
0 سؤالي من هو الناصبي عند الشيعة
0 أسئلة في ذهني في حق أل رسول الله ألاطهار

الصورة الرمزية النجف الاشرف
النجف الاشرف
شيعي حسيني
رقم العضوية : 7
الإنتساب : Jul 2006
المشاركات : 21,810
بمعدل : 3.26 يوميا

النجف الاشرف غير متصل

 عرض البوم صور النجف الاشرف

  مشاركة رقم : 5  
كاتب الموضوع : محمدالمهدي79 المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 16-10-2010 الساعة : 09:05 PM


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
لا نعلم لماذا البعض يصر على الكذب علينا وحتى بحضرونا ؟!
اقتباس :
- السبب الثاني ألذي جعلني أشترك هو تكفيركم وتخليدكم في النار من لايؤمن باالإمامة السياسية لعلي عليه السلام : وهم أهل السنة والجماعة مما جعلني أبحث وأفكر جلياً بهذا الموضوع الخطر , فما فائدة صلاتي وصومي وزكاتي وحفظ فرجي وأبتعادي عن ما حرم الله فكله بلا طائل لانني لم أؤمن بولاية علي السياسية عليه السلام بعد النبي.

عيب عليك تكذب وتتقول علينا نحن نقول من يعرف الامامه وينكرها وليس جاهل بها ام ان من كذب على سامعيك هذه الكذبه لم يفهمك الفرق مابين جاحد وجاهل ؟!!!!!!
واما صلاتك وصومك تدعي بانك سني أتحداك ان وجدت كل فرق السنة مثلك وصومك وصلاتك لربك فلا ترائي بها ام ان الرياء في العبادات عادي عندكم ......
ومن صغر عقل من لقنك هذه الكلمات انه لم يقل لك بان الامامه ليست مجرد منصب سياسي مثلما هم الائمة عندكم ان زنوا وشربوا الخمر فهم ائمة يجب ان يطاعوا

اقتباس :
- السبب الثالث هو ان ألصحابة ألكرام الذين تسبونهم في كل مناسبة بعد وفاة رسول الله (ص) لم يرتدوا ولم يعصوا بحسب رأئي الشخصي بعيداً عن الروايات التي جأتنا من المؤرخين والمحدثين وبعيداً عن ألاسانيد الضعيفة والصحيحة فلو كانت مسألة عصيانهم وأرتدادهم صحيحة لما أنتشر ألاسلام ولما حرر ألامصار والقرائن والدلائل على ذلك كثيرة من فتح عمر بن الخطاب باب المقدس وسفره الى فلسطين لمدة ثلاثة أشهر وجعله علي عليه السلام ولياً على المدينة فلماذا لم يسيطر علي عليه السلام على المدينة في غياب عمر وذلك ليس فيه حرج على علي عليه السلام لإنه تكليف إلهي كما تقولون ولإنه قتل سيدتنا سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء بضعة رسول الله.

عجيب نحن نتاسى بالنبي فالنبي كتبك تقول كان يسبهم
صحيح مسلم - البر والصلة والآداب - من لعنه النبي ( ص ) أو سبه أو دعا - رقم الحديث : ( 4705 )



‏- حدثنا ‏‏زهير بن حرب ‏حدثنا ‏‏جرير ‏‏عن ‏‏الأعمش ‏عن ‏أبي الضحى ‏عن ‏مسروق ‏عن ‏عائشة ‏ ‏قالت : دخل على رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏رجلان فكلماه بشيء لا أدري ما هو فأغضباه فلعنهما وسبهما فلما خرجا قلت يا رسول الله من أصاب من الخير شيئا ما أصابه هذان قال وما ذاك قالت قلت لعنتهما وسببتهما قال ‏ ‏أو ما علمت ما شارطت عليه ربي قلت ‏ ‏اللهم إنما أنا بشر فأي المسلمين لعنته أو سببته فاجعله له زكاة وأجرا. ‏



‏- حدثناه ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏وأبو كريب ‏قالا حدثنا ‏ ‏أبو معاوية ‏ح ‏وحدثناه ‏علي بن حجر السعدي ‏وإسحق بن إبراهيم ‏ ‏وعلي بن خشرم ‏جميعا ‏ ‏عن ‏عيسى بن يونس ‏كلاهما ‏عن ‏الأعمش ‏بهذا الإسناد ‏نحو حديث ‏جرير ‏و قال ‏‏في حديث ‏عيسى ‏فخلوا به فسبهما ولعنهما وأخرجهما . ‏



الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=4705&doc=1

ونحن نلعنهم اي ندعوا عليهم فتاتي وتناقش وانت لا تفرق مابين سب ولعن ؟!!!!!! واما رايك الشخصي خاطئ
{وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ} (144) سورة آل عمران

والارتداد حدث يا عزيزي وله وجهان وجهه مسيلمة وقومه وهذا لا ينكرها احد والوجهه الاخر المنافقين ومن ثم تقول لماذا لم يقاتلهم الامام علي عليه السلام لانه الاحرص على الاسلام فمثل هولاء لا يتوانون عن طعن في الاسلام ومحوه لهذا صبر من اجل الاسلام حتى يصل لك ومن ثم بلله ممكن المصدر التاريخي الي يقول بان عمر ولى علي ابن ابي طالب على المدينة ....
واماقتله الزهراء فهذا ثابت ولكن ماذا نقول لمن حذفوا القصه من كتبهم او منعوا تدوينهم وخبر احمد بن حنبل مشهور
ارجع الى البخاري واقرا لترى ان الزهراء استشهدت وهي غاضبه الى الاثنين

اقتباس :
- وما يحيرني حقاً هو كون أن ألامامة أصل من أصول الدين وأنه أمر وتكليف الهي ولكن ألله سبحانه وتعالى لم يعطي حقها في ألقران كما أعطى ألامور الدنيوية الاخرى ( وحاشا لله ان يفعل ذلك ) مع علمه سبحانه وتعالى حسب رأيكم أن ألايمان باألامامة هو الفيصل يوم القيامة في دخول ألناروالعياذ بالله. حتى في أيات الطاعة لله ورسوله .

والله ملينا من كثر ما نجاوب بل في القران موجوده .... واعطاها حقها الكثير الكثير
ولكن الصلاه عمود الدين لماذا لم نجد في القران الا اسمها لا عدد ركعاتها ولا اوقاتها بالتفصيل ولا حتى احاكمها في حين ان الحج وضح كثيرا عنه فهل يعني ذلك بان الصلاه ليس لها اصل او غير مهمه ويا عزيزي اسئلتك كثير جاوبنا عليها فقروا ردودنا ولا تبقوا تكرروا .....
لاحظوا ايها المسلمين ليس عند اي وهابي الا هذين السؤالين يسالهم ويخاف ان يقرا الردود

اقتباس :
فلنكن واقعيين ومنهجيين بالله عليكم ذكرت اكثر من خمسة أيات من القران الكريم وكلها في إطاعة الله والرسول فاذا كانت أهمية الإمامة مثل النبوة والغير مؤمن بها هو كافر مخلد في النار ففي كل هذه ألايات لم يتم ذكر ومن يطع الله والرسول وألامام لماذا وفقكم ألله.

وكل ايه في اطاعه الله ورسوله هي اطاعه لاولي الامر
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً} (59) سورة النساء
ونحن واقعين لا نجزء القران او ناخذ منه ما نشتهي فقط
فهل رايت انك لا تفهم شي عن القران

اقتباس :
وألله ليس هو بصعب على الله سبحانه وتعالى أن يذكر ألائمة بعد النبيين ياأخواننا الشيعة. وحاشاا الله من السهو والخطأ ومن النسيان سبحانه وتعالى عما يصفون . فلو كانت الفيصل في دخولنا الجنة او النار لذكرها ألله لنا الف مرة ومرة. بالله عليكم أية بهذه العظمة يذكر فيها المساكين وابن السبيل والسائلين وفي الرقاب ولا يتم ذكر ألائمة ألاطهار.

وكذلك ليس صعب عليه ان يقل لنا الصلاه كيف بدل ما انتم السنة كل مذهب يصلي بطريقة شكل .. وكذلك ليس صعب على الله ان يذكر في القران ان ابو بكر كان في الرسول في الغار ؟! او يذكر لنا المنافقين من هم حتى لا تنقسم الامة
ويا عزيزي نياحتك هذه اذهب نوح فيها عند اشباهك
اقتباس :
يعلم ألله اني اريد أتعلم منكم فليس هو تحدي كما يقول الجاهلون في منتديات السنة الشيعة وكأنه يتحدى الكفار فقصدي هو التعلم يا شيعة أل بيت رسول الله, فأنا جدي الحسن وأفتخر بذلك وأسمي محمد ووالدي اسمه مهدي كلها تيمناً بأل بيت رسول الله,فاعفوا لي إذا ماأخطأت في حقكم وأدعوا لي بالهداية والصلاح إذا ما كنت مخطئاً وأنا أدعوا لكم بالخير والصلاح والموفقية إنشاالله.

عاد خوش موده كل من يجي انا من ذريه الامام الحسن لا يا عزيزي اذهب وتاكد من نفسك

اقتباس :
- الله سبحانه وتعالى إله نستدل عليه مثل ما قلت بالمعجزات وألايات ونعرفه عن طريق الرسل وألانبياء أما ألائمة بشر خلقهم الله الذي خلقني وخلقك وكانوا مع رسول الله عاشوا معه وماتوا.وألله الذي ذكر لنا بكل صراحة محمد (ص) وذكر عيسى وموسى وعاد وثمود فما المانع أن يذكر ألائمة بكل صراحة ووضوح. (وَلَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلاَّ الْفَاسِقُونَ)

ولماذا لم يمتحننا ألله في ألاصول ألاخرى للدين كالتوحيد والنبوة والميعاد كلها مذكورة وبشكل واضح وصريح في القرأن الكريم.

بل امتحنك ومن قال لك لم يمتحنك فانت الان ماذا تعبد ! شابا امرد تقول بان لله يد ورجل وتخالف القران وكذلك امتحنك في النبوة فقلتم بان النبي يخطئ وينسى ويفعل ما يفعل

وعلى كل حال موضوعك ملينا من كثر الرد على امثاله فرجع اقرا ما كتبنا في المنتدى

وشاهدوا يا عباد الله العقل السلفي ومدى جهله




توقيع : النجف الاشرف

إنا جنودك يا حسين و هذه ... أسيافنا و دماءنا الحمراء
إن فاتنا يوم الطفوف فهذه ... أرواحنا لك يا حسين فداء
من مواضيع : النجف الاشرف 0 نظرة تاريخة عن الملف النووي الايراني !!!!
0 القول الجلي في حكمة استمرار الامامة في ذرية الحسين بن علي
0 الرد على الجاهل العنيد البيهقي الزاعم بيعة أمير المؤمنين لأبو بكر مرتين
0 نبارك للشعب العراقي العظيم خروج العراق من طائلة البند السابع
0 تحدي للوهابية من جديد من يثبت بان ابن تيمية لم يكذب هنا ؟!

يالثارات الحسين ***
عضو نشط
رقم العضوية : 57466
الإنتساب : Sep 2010
المشاركات : 225
بمعدل : 0.04 يوميا

يالثارات الحسين *** غير متصل

 عرض البوم صور يالثارات الحسين ***

  مشاركة رقم : 6  
كاتب الموضوع : محمدالمهدي79 المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 16-10-2010 الساعة : 09:05 PM


اقتباس :
-أخي ثارات الحسن بارك الله بك ووفقك الى كل خير أشكرك على ردك وأسأل الله تعالى ان يرزقنا وإياك طريق الصواب.

اقتباس :




بارك الله فيك على هذا الدعاء
ورزقنا وإيّاك طريق الصواب

اقتباس :
- الله سبحانه وتعالى إله نستدل عليه مثل ما قلت بالمعجزات وألايات ونعرفه عن طريق الرسل وألانبياء أما ألائمة بشر خلقهم الله الذي خلقني وخلقك وكانوا مع رسول الله عاشوا معه وماتوا.وألله الذي ذكر لنا بكل صراحة محمد (ص) وذكر عيسى وموسى وعاد وثمود فما المانع أن يذكر ألائمة بكل صراحة ووضوح. (وَلَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلاَّ الْفَاسِقُونَ)

ولماذا لم يمتحننا ألله في ألاصول ألاخرى للدين كالتوحيد والنبوة والميعاد كلها مذكورة وبشكل واضح وصريح في القرأن الكريم.



لا يختلف إثنان على أنّ الله هو إله العالمين ولا إله إلا هو لا شك في ذلك

أخي الكريم

كما امتحن الله الملائكة بالسجود لآدم كذلك امتحننا بولاية علي

لما لم يمتحن الله الملائكة بالسجود له سبحانه

ذلك لأنّك لن تجد أحد لا يؤمن بأن الله هو ربّه لأن هذا هو دين الفطرة ولكن يمتحنك بما لا تحب
ليرى هل تطيعه

التكملة بعد قليل



توقيع : يالثارات الحسين ***
من مواضيع : يالثارات الحسين *** 0 بعض فضائل عمر بن الخطّاب
0 حديث صحيح يثبت أفضليّة الإمام علي(عليه السلام) على جميع الصحابة في الدنياوالآخرة
0 عمر قد أشرك بالله
0 يا مساكين السنّة .. راح تطلعون يوم القيامة من المولد بلا حمّص
0 إلى الأخ ‏saied_oth مع التحيّة

يالثارات الحسين ***
عضو نشط
رقم العضوية : 57466
الإنتساب : Sep 2010
المشاركات : 225
بمعدل : 0.04 يوميا

يالثارات الحسين *** غير متصل

 عرض البوم صور يالثارات الحسين ***

  مشاركة رقم : 7  
كاتب الموضوع : محمدالمهدي79 المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 16-10-2010 الساعة : 09:28 PM


اقتباس :
ياأخي بارك الله فيك, ألسنة والشيعة مختلفون في هذا الحديث فالسنة يقولون أن المولى معناه هنا النصير أو القريب وليس بمعنى الولاية السياسية والخلافة وتعرف شرح أهل السنة في هذا الحديث. ولإنه موضع خلاف بين أكبر فئتين إسلاميتين فلا يمكن الجزم به لتكفير ألامة ألاسلامية حتى ولو كنتم من الصادقين وأهل السنة هم من الكاذبين فهو في نهاية المطاف موضع إختلاف.

وبرأيك أخي الكريم هل يمكن تكفير مليار مسلم من أجل هذا الحديث. وألله وسعت رحمته كل شئ.



أخي الكريم

نحن لا نكفّر المسلمين

نحن نقول هذا من باب الإيمان بشئ والكفر بشئ
وليس كفر مخرج من الإسلام

أفتؤمنون ببعض الكتب وتكفرون ببعض

وإلا فالمسلمون إخوتنا في الدين




توقيع : يالثارات الحسين ***
من مواضيع : يالثارات الحسين *** 0 بعض فضائل عمر بن الخطّاب
0 حديث صحيح يثبت أفضليّة الإمام علي(عليه السلام) على جميع الصحابة في الدنياوالآخرة
0 عمر قد أشرك بالله
0 يا مساكين السنّة .. راح تطلعون يوم القيامة من المولد بلا حمّص
0 إلى الأخ ‏saied_oth مع التحيّة

يالثارات الحسين ***
عضو نشط
رقم العضوية : 57466
الإنتساب : Sep 2010
المشاركات : 225
بمعدل : 0.04 يوميا

يالثارات الحسين *** غير متصل

 عرض البوم صور يالثارات الحسين ***

  مشاركة رقم : 8  
كاتب الموضوع : محمدالمهدي79 المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 16-10-2010 الساعة : 09:30 PM


اقتباس :
ومرة أخرى أشكرك على أجابتك ألسريعة وأتمنى منك أخي في الدين أن تجيب على ألاسئلة ألاخرى ألتي طرحتها لكي نثري النقاش وبارك الله بك ووفقك أنت وأهلك إلى كل خير.

بارك الله فيك ومرحبًا بك في منتدانا


توقيع : يالثارات الحسين ***
من مواضيع : يالثارات الحسين *** 0 بعض فضائل عمر بن الخطّاب
0 حديث صحيح يثبت أفضليّة الإمام علي(عليه السلام) على جميع الصحابة في الدنياوالآخرة
0 عمر قد أشرك بالله
0 يا مساكين السنّة .. راح تطلعون يوم القيامة من المولد بلا حمّص
0 إلى الأخ ‏saied_oth مع التحيّة

يالثارات الحسين ***
عضو نشط
رقم العضوية : 57466
الإنتساب : Sep 2010
المشاركات : 225
بمعدل : 0.04 يوميا

يالثارات الحسين *** غير متصل

 عرض البوم صور يالثارات الحسين ***

  مشاركة رقم : 9  
كاتب الموضوع : محمدالمهدي79 المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 16-10-2010 الساعة : 09:54 PM


سؤال للأخ الكريم

أيّها أعظم السجود لله أم السجود لآدم؟

طبعاً السجود لله هو أعظم.

إذاً فلما طرد إبليس اللعين من رحمة الله بعدم السجود لآدم ولا يطرد بعدم السجود الله

المسألة أيّها الأخ الكريم هي كلّها في أن تحب ما يحبه الله وترضى بما يريده الله

وقد أراد الله لنا أن ننجو بولاية علي

فأصبحنا له طائعين

هل تعلم أيّها الأخ العزيز

أن أرض الحساب مكتوبٌ عليها ياعلي

بخط الثلث با تجّاه الجنّة

وأن الجنّة مكتوب على حيطانها بالذهب والحيطان كذلك من ذهب

علي ولي الله

فقد رأيت ذلك في أحلامي


توقيع : يالثارات الحسين ***
من مواضيع : يالثارات الحسين *** 0 بعض فضائل عمر بن الخطّاب
0 حديث صحيح يثبت أفضليّة الإمام علي(عليه السلام) على جميع الصحابة في الدنياوالآخرة
0 عمر قد أشرك بالله
0 يا مساكين السنّة .. راح تطلعون يوم القيامة من المولد بلا حمّص
0 إلى الأخ ‏saied_oth مع التحيّة

محمدالمهدي79
مــوقوف
رقم العضوية : 59071
الإنتساب : Oct 2010
المشاركات : 87
بمعدل : 0.02 يوميا

محمدالمهدي79 غير متصل

 عرض البوم صور محمدالمهدي79

  مشاركة رقم : 10  
كاتب الموضوع : محمدالمهدي79 المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 17-10-2010 الساعة : 12:06 AM


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته,

وصلى ألله على سيدنا محمد وعلى أله الطيبين ألاطهار وصحابته ألابرار
,


اقتباس :
عيب عليك تكذب وتتقول علينا نحن نقول من يعرف الامامه وينكرها وليس جاهل بها ام ان من كذب على سامعيك هذه الكذبه لم يفهمك الفرق مابين جاحد وجاهل ؟!!!!!!



يشهد الله علي وهو خير الشاهدين أنني لم أرد ولم أنوي حتى أن اتقول عليكم ياأخي الكريم. ولكنك تعلم جيداً أن الكثير من طأئفة المذهب السني وخاصة في العراق و المثقفين الذين يعرفون القراءة والكتابة يعلمون ويعرفون جيداً بمذهب ألإمامية ألاثنا عشرية , وأنا عراقي من أهل العراق ولدي إحتكاك مع إلاخوان الشيعة وحتى لدينا علاقات طيبة معهم وزيارات عائلية ما بيننا فأنا لست جاهلاً بها والحمد لله ولست جاحداً ولهذا جئت لديكم لتعلموني بارك الله بكم.

اقتباس :
واما صلاتك وصومك تدعي بانك سني أتحداك ان وجدت كل فرق السنة مثلك وصومك وصلاتك لربك فلا ترائي بها ام ان الرياء في العبادات عادي عندكم ......
ومن صغر عقل من لقنك هذه الكلمات انه لم يقل لك بان الامامه ليست مجرد منصب سياسي مثلما هم الائمة عندكم ان زنوا وشربوا الخمر فهم ائمة يجب ان يطاعوا



أخي النجف ألاشرف بارك الله بك وهدانا وهداكم الى طريق الحق انشاء الله.

أنت لا تعرفني شخصياً لكي أرائي لك صلاتي وصومي, فصومي وصلاتي هي لله وحده وليس للعباد أعطيك ألحق في أنني ذكرت نفسي في ألاستدلال وهذا خطأ ألاصح أن أقول صلاة وصوم ألمسلم فشكراً للتنبيه أخي.
وأما لوصفك لي بصغر العقل فأدعو ألله أن يزيدنا علماً كي نعلم ما تعلم من ألخير ففي النهاية كلنا مسلمون ونبحث عن الحقيقة.
وسبب قولي ألامامة السياسية هو لإني مؤمن بأن ألامام علي عليه ألسلام هو إمام للمسلمين وكذلك ألحسن وألحسين عليهما ألسلام وكذلك أبو بكر وعمر وهكذا فاألإمامة ألدينية ليس لها علاقة بالسياسة وأختلافنا هو قولكم أن أبو بكر وعمر وعثمان رضي ألله عنهم قد عصوا ألله حينما تولو أمر المسلمين بعد النبي ولم يعطوها لعلي عليه السلام عليه الصلاة والسلام.


اقتباس :
عجيب نحن نتاسى بالنبي فالنبي كتبك تقول كان يسبهم
صحيح مسلم - البر والصلة والآداب - من لعنه النبي ( ص ) أو سبه أو دعا - رقم الحديث : ( 4705 )



لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِطَعَّانٍ وَلَا لَعَّانٍ وَلَا فَاحِشٍ وَلَا بَذِيءٍ » رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَقَالَ : حَسَنٌ غَرِيبٌ . وَإِسْنَادُهُ جَيِّدٌ . وَعَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ مَرْفُوعًا « سِبَابُ الْمُؤْمِنِ فُسُوقٌ ،وَقِتَالُهُ كُفْرٌ » مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ

أخي ألكريم هذا ماأعرفه عن نبينا أشرف الخلق والمرسلين فلا أظنه يقول للمؤمنين ما لايفعله و حسب ما نعرفه أن كل حديث أو رواية تخالف ألقرأن والسنة فنضربها عرض الحائط. مع ألعلم أخي ألعزيز أني أنا لاأعرف عن هذا ألحديث ولاأعلم لماذا قيل فأنا لست عالماً دينياً مطلعاً بكل ألاحاديث
.

اقتباس :
وكل ايه في اطاعه الله ورسوله هي اطاعه لاولي الامر
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً} (59) سورة النساء
ونحن واقعين لا نجزء القران او ناخذ منه ما نشتهي فقط
فهل رايت انك لا تفهم شي عن القرا

كلامك على العين والراس أخي, إذا بألاحرى لنا كمسلمون إطاعة أبو بكر وعمر لإنهم كانوا أولي ألامر بعد رسول الله وهذا ما فعله بالضبط علي كرم ألله وجهه فلم يقاتلهم ولا سبهم, بل كان خير صاحب وخير وزير وخير مستشار لهم.

وأما عن تجزئة ألقرأن فأقول لك شلّت يداي إذا ما تجرأت يوماً على القرأن فمن أنا كي أفعل ذلك ولاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.


اقتباس :
والله ملينا من كثر ما نجاوب بل في القران موجوده .... واعطاها حقها الكثير الكثير
ولكن الصلاه عمود الدين لماذا لم نجد في القران الا اسمها لا عدد ركعاتها ولا اوقاتها بالتفصيل ولا حتى احاكمها في حين ان الحج وضح كثيرا عنه فهل يعني ذلك بان الصلاه ليس لها اصل او غير مهمه ويا عزيزي اسئلتك كثير جاوبنا عليها فقروا ردودنا ولا تبقوا تكرروا .....
لاحظوا ايها المسلمين ليس عند اي وهابي الا هذين السؤالين يسالهم ويخاف ان يقرا الردو

أخي العزيز لآتمل من طاعة ألله فكتابتك لي كي تعلمني الحقيقة هو طاعة وعبادة انشاء الله,وأدعوا بالتي هي أحسن عسى ألله أن ينفعنا وإياك.

اقتباس :
وكذلك ليس صعب عليه ان يقل لنا الصلاه كيف بدل ما انتم السنة كل مذهب يصلي بطريقة شكل .. وكذلك ليس صعب على الله ان يذكر في القران ان ابو بكر كان في الرسول في الغار ؟! او يذكر لنا المنافقين من هم حتى لا تنقسم الامة
ويا عزيزي نياحتك هذه اذهب نوح فيها عند اشباهك



أنا معك أخي الكريم ولكن جارني لجهلي وقلة علمي رحمك ألله وأجرك على تعبك معي. ولكن ألله ذكر ألله ألصلاة وأستدل بها وبكل وضوح وفي أكثر من أية وهدد تاركها بالويل والثبور في يوم ألقيامة فأخي ألكريم هذا لا يصلح ان يكون مثلاً ولا حتى للتشبيه. وأما ألخوف من أن أقرأ فصدقني أني لاأخاف سوى الله سبحانه وتعالى ولكن تأكيدي هو لزيادة المعرفة. وأما عن النياحة فأقول سامحك ألله وجعلنا وأياك من المهتدين


اقتباس :
عاد خوش موده كل من يجي انا من ذريه الامام الحسن لا يا عزيزي اذهب وتاكد من نفسك



النسب عند العرب مهم جداً فعار على العربي إن لم يعرف أصله, وأما أن أتأكد فأقول ياأخي الكريم بالهداوة علي ونصيحة من طالب علم إلى أستاذه إياك وألطعن في أنساب ألناس وليبقى ألحوار جميلاً يستفيد منه ألجاهل وألعالم فلا خير في كلام فيه طعن ولعن.


اقتباس :
وعلى كل حال موضوعك ملينا من كثر الرد على امثاله فرجع اقرا ما كتبنا في المنتدى

وشاهدوا يا عباد الله العقل السلفي ومدى جهله

أشكرك على ردك وإنشاألله سأعمل بنصيحتك وأقرأ من منتداكم أكثر وأكثر. وأما عن جهلي فأسأل ألله تعالى أن يعلمنا منك الكثير وأن توسع صدرك لنا فلا خير في علمك إن لم تعلمنا منه.

وأخيراً أسأل ألله تعالى العلي العظيم أن يرزقنا وإياك الرزق الحلال وأن يجعلنا ممن يقرأون ألكتاب ويتبعون أحسنه.


من مواضيع : محمدالمهدي79 0 الوائلي والصحابة
0 لما لا
0 دعاء الحسين عليه السلام على أهل العراق
0 سؤالي من هو الناصبي عند الشيعة
0 أسئلة في ذهني في حق أل رسول الله ألاطهار
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 05:21 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية