ولكن هل تعلم ان قسما من هؤلاء اخي الكريم سيدخلون النار .......؟
ققد دلت الروايات الكثيرة على أن وقوع التحريف في أحكام الدين قد وقع من بعض صحابة النبي صلى الله عليه وآله وسلم بعد وفاته .
أي تحريف؟ والله هذه لا يعقلها من يدعي أن عقله حر وصاحب فطرة
كيف تقبلون أن تتحول آيات منسوخة إلى تغيير كتاب الله المنزل وتبقى الأمة بلا دستور صحيح ضائعة لأهم أصول الدين وليس عندها كتاب للأحاديث صحيح ولا كتب عن الفقه ولا تفسير القرآن الذي تعتبروه ناقص ؟
ولا تقبلون أن يقال لكم أن الأئمة لها صلاحية التصرف بالكون أي إشراك مع الله في ملكوته ولها حق التشريع ونسخ القرآن والأحاديث وأصبروا حتى يجيءآخر الزمان بكتاب جديد وحكم جديد كحكم داوود ؟
أي دين إسلامي مهيمن بقي على الأديان ؟
أي خير أمة ؟ الآيات كلها غلط وما زلتم تقولون إسلام ؟
هات دليل لمن يسألكم من النصارى واليهود والملاحدة ؟
اقتباس :
ما أخرجه البخاري ومسلم في صحيحيهما ، والترمذي في سننه وصححه ، والنسائي في سننه ، وأحمد في المسند عن ابن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم - في حديث - قال : ألا وإنه يجاء برجال من أمتي ، فيؤخذ بهم ذات الشمال ، فأقول : يا رب أصحابي . فيقال : إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك . فأقول كما قال العبد الصالح :
لماذا لا تقولون هؤلاء المنافقون من بين الصحابة وليسوا السابقون ؟
طلبت منك أن تقرأ تفاسيركم حول آية الردة كيف أنها دليل خلافة أبي بكر الصديق (رضي) ولم ترد
سألتك هات دليل على من السابقون من القرآن ما دمت تخصص الآية العامة للسابقون على بضعة نفر ولم تفعل
اقتباس :
فمن اين اتيت لنا بخبر "ان جميع المهاجرين والانصار قد فازوا بالرضوان والجنان وكانوا من اهل الجنة "...........؟؟؟
متى قلت جميع ؟
ولماذا تسقطون أصحاب النبي(ص) الذي أعان الله بهم نبيه وتقبلون أن هناك حواريي للنبي عيسى عليه السلام ؟
اقتباس :
]وكيف تفسر الايات المباركة على هواك وتجزم بان ذلك هو مراد المولى تبارك وتعالى هل اصبحت قيما على القران وعدله فتعرف اسرار احكامه وخفايا تفسيره وبطون تاويله ......؟؟
ومتى كان علياً يذم أبا بكر وعمر وعثمان (رضي) بل مدحهم وكان لهم عوناً
فهل يعين المؤمن الكافر الذي اغتصب حقه أين الأمر بالتبليغ ؟ أليس إمام ووصي ؟
زميل عابر سني !!!
هناك مئات الآحاديث عن ولاية علي (رضي) ولا يعني أنها صحيحة بشهادة كتبكم وعلى لسان الإمام جعفر الصادق (رضي) بأن هناك كذابين ووضاعين وهناك شهادة من علماءكم بأن أهم كتبكم زيد عليها أضعاف ما كانت من ضمنها الكافي ولا يوجد لديكم صحاح
كيف تعتبر كل هذه دلائل لدين حق ؟
هذا افتراء منك على جهل و تعمد المغتاطات
و الصحاح التي تتكلم عنها من كتب السنة هي صحاح على مقاييس الجهلة و اتباعهم امثالك و التصنيف ليس له اصل من القرآن و السنة بل هو على مفاييس باطلة ناهيك عن التدليس
و مثال فان نسخة البخاري الاصلية جرى ابضا عليها التدليس على رغم عورتها و حذفت منها احاديث
هذه نقطة تسجل عليك في المراوغة العقيمة - و هذا يحتاج الى فتح موضوع مستقل.
و ان كانت العبرة بالتسميات فستجد الشرف و الورع عند عمر الشريف و شريفة فاضل.
سبحان الله متى خالف الإمام علي سنة أبي بكر وعمر بحسب قولك ؟
ألم يصل التراويح خلف عمر ؟ ألم يأمر بها وهو إمام ؟
1795 - 8 علي بن الحسن بن فضال عن إسماعيل بن مهران عن الحسين بن الحسن المروزي عن يونس بن عبد الرحمن عن محمد بن يحيى قال : كنت عند أبي عبد الله ع فسئل هل يزاد في شهر رمضان في صلاة النوافل ؟ فقال : نعم قد كان رسول الله صلى الله عليه وآله يصلى بعد العتمة في مصلاه فيكبر وكان الناس يجتمعون خلفه ليصلوا بصلاته فإذا كبروا خلفه تركهم فدخل منزله فإذا تفرق الناس عاد إلى مصلاه فصلى كما كان يصلي فإذا كبر الناس خلفه تركهم ودخل وكان ذلك يصنع مرارا .
لانك جاهل او مغالط كبير و هذا اكبر من مستواك فيحتاج له له موضوع مستقل
أحاديث صحيحة هذيان !!!
ويعني نصبح مثلكم كتب المذهب الأربعة تتضاعف في أجزاءها وما تزال ثقة ؟
أشكرك على السؤال وأتمنى أن يكون موضوع حوار خاص ليستفيد منه الجميع فربما اهتدى ضال على أيديكم .. لكن بعد أن تعطونا كتاب واحد كتبه الإمام علي (رضي) في الحديث والفقه أو أحد الأئمة
والأهم أين هو القرآن الصحيح الذي بقيت الأمة بدونه تتخبط بحسب ادعاءكم ؟
نفس الرد ،،،، هات كتاب عن مذهب الإمام جعفر (رضي) كتبه هو أو أحد تلامذته مثل أصحاب المذاهب وآنذاك نترك ما نعتمد عليه بلا رجعة
لا باس افتح مواضبع مستقلة للنقاش
مع ىان مثلك ليس من اهل الهداية مالم تغبر ما في نفسك من الايمان بالحق و ليس القوة الغاشمة
فتخرج من تقوى الله
و الا سيطبع الله على قلبك و يكون مصيرك عمى القلب في الدنيا و العذاب في الاخرة
يا رجل حوار السياسة له مكانه ورحم الله من عرف تحليل الخمس من المخدرات
احترم نفسك يا فاسق فالخمس من تشريع الله عكس سرقة اموال الامة بالجملة 100% من اوليائك ال سعود و ال الشيخ عليهم لعنة الله
لا أحد يقول من أهل السنة أن الصحابة كلهم عدول إنما العدول رواة الأحاديث الذين نقلوا القرآن لنا ولولاهم لضاع الإسلام
كذاب - فانت تفتري على مولاك ابن حجر
هات دليل على ان الصحابة مقتصرة على ما تقول
كذبت يا مغالط
و الاسلام الذي تزعم انهم نقلوه هو اسلام ائمة الضلال
و هذا يحتاج الى موضوع منفصل
!!
سؤال غريب ولماذا عام الفتح بالذات ؟
من فتح الأمصار وهدم عروش كسرى ووصلوا إلى الصين ؟ الهنود الحمر ؟أم أنتم ؟
و هذا يحتاج الى موضوع مستقل
انت تخلط الامور
طبعا ليس عمر الجبان بسيفه بل شارك كل المسلمين سنة و شيعة و فيهم طارق بن زياد و موسى بن نصير
ثم ان هذه الفتوحات استغلت لاضطهاد الشعوب المفتوحة و هضمت حقوقها
و اذا كنت تؤمن بالقوة فوق الحق فاين هذه الفتوحات؟ !! ذهبت و انقلب الحال الى استعمار ديار المسلمين من الغرب
اذا كنت تؤمن بالقوة فوق الحق فلماذا لا تصير مسيحي فهم الان اكثر قوة و هم الان يستعبدون و يوظفون ولاة امرك من الحكام و يعزلونهم و يضعون اجندة عملكم ايها الوهابية و يستخدمونكم ادوات في شق صفوف المسلمين و محاربتهم.
و اذا كنت تؤمن بالعدد فلماذا لا تصبح بوذيا فهو الدين الغالب بالعدد على كوكب الارض
الفتوحات التي تتكلم عنها تبخرت يا جويهل و ذهبت دول مثل دولة الاندلس السنية بسبب فسق حكامها
و بقيت دول مثل ايران الشيعية بسبب منهج ال البيت,
و اذا كنت تؤمن بالعدد و القوة و الحق الالهي فامامك دولة الامام المهدي على وشك الظهور . ام انك ستتريث للالتحاق ريثما يتحقق الامر كما حصل عام الفتح.
اذا كان دين الاسلام لم يظهر بسبب حماقة اصحابك و مواليك فسيظهر باذن الله و العاقبة للمتقين.
عن كل أسئلتك بينما أنت لم تأجب عن سؤال واحد بدليل من القرآن يسقط أبي بكر وعمر وعثمان من استحقاقهم في الجنة ورفقة النبي (ص)
هذا يحتاج الى موضوع
هؤلاء ليس فيهم تقوى الله و لا جهاد نفس
و انقلبوا على اعقابهم و حسابهم عند الله
والسبب ليس عندكم شيء إلا غل في القلوب متوارث لن يضرهم شيء
إنه بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان على ما بايعوهم عليه، فلم يكن للشاهد أن يختار، ولا للغائب أن يرد، وإنما الشورى للمهاجرين والأنصار، فإن اجتمعوا على رجل وسموه إماماً كان ذلك لله رضى، فإن خرج عن أمرهم خارج بطعن أو بدعة ردوه إلى ما خرج منه، فإن أبى قاتلوه على اتباعه غير سبيل المؤمنين، وولاه الله ما تولى .
["نهج البلاغة" ص366، 367 ط بيروت بتحقيق صبحي صالح].
اولا: انك لاتهتمين للادلة التي تذكر لك في الردود رغم انها من كتبكم ومصادركم وتحاولين قدر الامكان الابتعاد عنها وغض النظر بطريقة مكشوفة وسافرة وهذه الا ابالية تكاد ان تكون ربما مقصودة او بسبب الجهل الذي يكتنفك
ثانيا: غالبا ما تتهربين من اصل الموضوع وتحاولين قدر الامكان تشتيت الموضوع لاكثر من واحد وهذا دليل العجز وعدم القدرة على مجارات الردود العلمية الموثقة بالدليل
ثالثا: التخبط الواضح والصريح في ردودك وعدم القدرة على التركيز في ما يطرحه الاخرون وعدم الاطلاع على الردود والاجوبة المقابلة يظهر مدى بساطة التفكير لديك وعدم العلمية في طروحاتك التي تفتقر الى المنهجية في الحوار
رابعا: غالبا ما تكون عباراتك انشائية اكثر مما هي علمية ورصينة
خامسا: دائما تحاولين ان تفسري ايات القران الكريم حسب اهوائك ورغباتك ونوازعك النفسية بدون دليل معتبر
سادسا: لم تعترفي بالسنة النبوية باعتبارها كمفسر ومبين لكتاب الله تعالى بسبب تجاهلك للادلة التي تطرح من مصادركم وكتبكم في ردودنا
سابعا: يغلب على ردودك طابع البساطة والسذاجة في الجواب بعيدا عن العمق في تحليل ما يطرح من معلومة
ثامنا: واخيرا توضح لنا انك لاتبحثين عن الحقيقة واظهار الحق بقدر ما يهمك الجدل والمراء
لما تكون محترما وتعرف كيف تحاور ولاتكذب على مذهبنا وتنقل الاحاديث المكذوبة من طرق الفريقين سنحترمك اما خلاف ذلك فلسنا مجبرين على احترام كاذب ومدلس مثلك ابتداءا من الاسم النسوي الذي تختفي خلفه كعادتك انتهاءا بأسلوبك الركيك في الحوار والفاشل
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين محمد الصادق الأمين وعلى آله
وصحبه الغر الميامين
وعلى أمهات المؤمنين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
يدعي الشيعة أن أهل السنة والجماعة ليست هي الفرقة الناجية
والرد على هذه الشبه
الفرقة الناجية بدليل قرآني
من هم أصحاب الطائفة الناجية ؟
( افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة ، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة ، وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة . وفي لفظ : على ثلاث وسبعين ملة ، وفي رواية قالوا : يا رسول الله من الفرقة الناجية؟
قال : من كان على مثل ما أنا عليه اليوم وأصحابي ،
وفي رواية قال : هي الجماعة يد الله على الجماعة)
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين محمد الصادق الأمين وعلى آله
وصحبه الغر الميامين
وعلى أمهات المؤمنين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
يدعي الشيعة أن أهل السنة والجماعة ليست هي الفرقة الناجية
والرد على هذه الشبه
الفرقة الناجية بدليل قرآني
من هم أصحاب الطائفة الناجية ؟
( افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة ، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة ، وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة . وفي لفظ : على ثلاث وسبعين ملة ، وفي رواية قالوا : يا رسول الله من الفرقة الناجية؟
قال : من كان على مثل ما أنا عليه اليوم وأصحابي ،
وفي رواية قال : هي الجماعة يد الله على الجماعة)
أتضح تطابق في المعنى
والحمد لله رب العالمين
اريد ان اطرح سؤال عليك
عندما تقولون ان الفرقة الناجيه هي الفرقة التي مرجعيتها الصحابه المذكورين في الايات القرانيه اعلاه
فهتاك صحابي اصبح خليفة لرسول الله صلى الله عليه واله وسلم هو ابو بكر
وهناك صحابي طعن بشرعية هذه الخلافة هو سعد بن ابي عباده
عندما تقولون ان الفرقة الناجيه هي الفرقة التي مرجعيتها الصحابه المذكورين في الايات القرانيه اعلاه
فهتاك صحابي اصبح خليفة لرسول الله صلى الله عليه واله وسلم هو ابو بكر
وهناك صحابي طعن بشرعية هذه الخلافة هو سعد بن ابي عباده
وكلاهما مشمول بالايات القرانية على حد زعمكم
فماذا تفعل الفرقة الناجيه
تتبع ابا بكر ؟
ام تتبع سعد ؟
ا
الله يقول في أكثر من آية وأبي بكر (رضي) هو صاحب الغار ومعيته النصرة من الله بآية محكمة
آية الردة دليل خلافة ورضا الله وحبه وحارب الردة كخليفة وكان علي تحت لواء أبي بكر القائد هل تعترضون على هذا ؟
أما كون سعد بن عبادة طعن بشرعية فمن أين لك هذا ؟
استخلفه النّبي ص على المدينة في غزوة الأبواء، وهي أول غزوة غزاها رسول الله ص بنفسه،وكان يحمل راية الأنصار في غزوة المريسيع، وكذلك في غزوة الخندق، وفي غزوة الغابة استخلفه النّبي ص في ثلاثمئة من قومه يحرسون المدينة، وفي غزوة خيبر كان يحمل إحدى رايات النّبي ص، ويوم الفتح الأكبر فتح مكة كان سعد رضي الله عنه يحمل راية رسول الله ص؛ لكنّه ص نزعها منه لما خشيَ من شـدته على مشركي قريش، وجـعلها بيد ابنه قيـس بن سعد، ورأى ص أنّها لم تخـرج عنه إذ صـارت إلى ابنه، وفي غزوة حنين كان يحمل إحدى رايات الأنصار -أيضاً-.
وهكذا كانت حياته حافلة بالمشاركات العسكرية، والفعاليات الاجتماعية، والمكارم الأخلاقية.
قال أبو بكر الصدّيق رضي الله عنه: ولقد علمت يا سعد أنّ رسول الله (ص)قال وأنت قاعد: « قريش ولاة هذا الأمر، فبرّ الناس تبع لبرهم، وفاجرهم تبع لفاجرهم» قال سعد: صدقت نحن الوزراء، وأنتم الأمـراء، فتتابع القوم على البيـــعة وبايــع ســـعد
وما ينسب له من قول: «لا أبايعكم حتى أرميكم بما في كنانتي، وأخضب سنان رمحي، وأضرب بسيفي! فكان لا يصلي بصلاتهم، ولا يجمع بجماعتهم، ولا يقضي بقضائهم ولا يفيض بإفاضتهم»([9])؛ فهذه رواها أبو مخنف لوط بن يحيى الإخباري التالف؛ المحترق الكذاب، صاحب أخبار الشيعة
حادثة السقيفة كانت رغبة الأنصار في الخلافة أنتهت على أن سعد بن عبادة بايع أبي بكر وأقر بما رضاه النبي (ص) كإمام صلاة وهي إمامة صغرى ورفقة طوال عمره ونسب وتمت فتوحات ونشر الدين
كل هذا تسموه نفاق ؟ إن كان هذا النفاق فما هو الوفاء والدين الخالص ؟
عندما أقول يا شيعة الدين لا يؤخذ من التاريخ فهذا حال التفرقة وهجر القرآن والسنة والعياذ بالله