[shi3ia w aft5r]

لووووووووول

محبة تاخير لاحظي انج فاتحة النقاش و نفس الكلام يرد و ينقال مرة و مرتين و ثلاث و يردون عليج اخواني بالمنتدى و تردين تعيدين نفس الكلام
هههههههههههههههههههه

لكن ما ألومج ما لج حجة

بس انا ودي اعرف شلون تفسرون آية الولاية ؟؟

" إنما وليكم الله و رسوله و الذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة و يؤتون الزكاة و هم راكعون ""

مع تحياتي ،،،

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

كالعاده لا شي جديد ياتي الوهابي متنكر وبعدما يرجم بالأدلة يقول انه ليس لديه علم طيب اذ ما عندك علم على شو تناقش ؟!؟!

بخصوص عادل يا بهيم أذ احنا مشركين شنو تسوي بينا ؟! امسك الباب

سنن إبن ماجه - إقامة الصلاة والسنة فيها - ما جاء في صلاة الحاجة - رقم الحديث : ( 1375 )



‏- حدثنا ‏ ‏أحمد بن منصور بن سيار ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عثمان بن عمر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي جعفر المدني ‏ ‏عن ‏ ‏عمارة بن خزيمة بن ثابت ‏ ‏عن ‏ ‏عثمان بن حنيف ‏أن رجلا ضرير البصر أتى النبي ‏ (ص) ‏ ‏فقال ادع الله لي أن يعافيني فقال إن شئت أخرت لك وهو خير وإن شئت دعوت فقال ‏ ‏ادعه ‏ ‏فأمره أن يتوضأ فيحسن وضوءه ويصلي ركعتين ويدعو بهذا الدعاء اللهم إني أسألك وأتوجه إليك ‏ ‏بمحمد ‏ ‏نبي الرحمة يا ‏ ‏محمد ‏ ‏إني قد توجهت بك إلى ربي في حاجتي هذه ‏ ‏لتقضى اللهم شفعه في ‏، قال ‏ ‏أبو إسحق ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث صحيح ‏.



طيب فسريها لنا كيف الرسول يقول لضرير قول يا محمد ؟!

هل تلمحون يا سلفين ان الرسول يدعوا الى الشرك ؟!؟!

وهنا نجد القران الكريم يضع معنى اخر
{وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللّهِ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُواْ أَنفُسَهُمْ جَآؤُوكَ فَاسْتَغْفَرُواْ اللّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُواْ اللّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا} (64) سورة النساء
واما ما جئتي به نزل في حق المشركين

ومن ثم هل ادعى احد الشيعة في يوم ان محمد او علي هو ارباب ؟! نحن نقول ان محمد وعلي وانا وانتي كلنا عبيد الله والله الواحد الاحد الجبار الصمد

والسلام على اهل لا اله الا الله

[غدير_خم]

اللهم صل على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها


سبحان الله سبق وأن قلت هذه أو هذا الأخ محبة للخير مجادل ليس إلا

يريد تكثير مشاركاته فقط


إن الله لايعمي الأبصار بل يعمي القلوب


الحمد لله أولا وآخرا والعاقبة للمتقين

[خادم الحسنين]

اقتباس :

طيب ياشيعة مالفرق بينكم وبين المشركين في عهد نوح ؟ فإنهم كانوا يدعون رجالا صالحين ـ ميتين ـ ليقربوهم الى الله زلفى

انت قلت هم يدعون من دون الله تعالى وجل جلاله ونحن ندعوا الله تعالى وجل جلاله

واما التوسل نحن نتوسل بنبيه صلى الله عليه واله وسلم

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،،

وهذه الادلة يا محبه الخير.


وروى بن أبي شيبة بإسناد صحيح من رواية أبي صالح السمان عن مالك الداري وكان خازن عمر قال أصاب الناس قحط في زمن عمر فجاء رجل إلى قبر النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله استسق لامتك فإنهم قد هلكوا فأتى الرجل في المنام فقيل
من كتاب فتح الباري - ابن حجر الجزء 2 صفحة 495

ما ذكر في مقابر بغداد المخصوصة بالعلماء والزهاد بالجانب الغربي في أعلا المدينة مقابر قريش دفن بها موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب وجماعة من الأفاضل معه أخبرنا القاضي أبو محمد الحسن بن الحسين بن محمد بن رامين الإستراباذي قال أنبأنا أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي قال سمعت الحسن بن إبراهيم أبا علي الخلال يقول ما همني أمر فقصدت قبر موسى بن جعفر فتوسلت به الا سهل الله تعالى لي ما أحب أخبرنا

وموسى بن جعفر عليهما الصلاة والسلام هما من ائمتنا

من كتاب تاريخ بغداد الجزء 1 صفحة 120




أن سعيد بن المسيب كان يسمع الأذان من القبر ليالي الحرة ونحو ذلك
فهذا كله حق ليس مما نحن فيه والأمر أجل من ذلك وأعظم
وكذلك أيضا ما يروى أن رجلا جاء إلى قبر النبي صلى الله عليه وسلم فشكا إليه الجدب عام الرمادة فرآه وهو يأمره أن يأتي عمر فيأمره أن يخرج فيستسقي الناس فإن هذا ليس من هذا الباب ومثل هذا يقع كثيرا لمن هو دون النبي صلى الله عليه وسلم وأعرف من هذه الوقائع كثيرا

لابن تيمية -من كتاب اقتضاء الصراط الجزء 1 صفحة 373




http://feqh.al-islam.com/Display.asp?...
كتاب الانصاف للشيخ علاء الدين المرداوي الحنبلي يقول: يجوز التوسلُ بالرجل الصالح, على الصحيح من المذهب.. وقال: مشروع إجماعاً وهو الوسيلة المأمور بها في قوله تعالى: وأبتغوا اليه الوسيلة)





قال السبكي : ويحسن التوسل والاستعانة والتشفع بالنبي إلى ربه ولم ينكر ذلك أحد من السلف ولا من الخلف

من كتاب فيض القدير الجزء 2 صفحة 134

خصوصا انكم من اتباع السلف والسلف كما قول شيخكم لا ينكرون التوسل بالنبي صلى الله عليه واله وسلم



3243 - سألته عن الرجل يمس منبر النبي صلى الله عليه وسلم ويتبرك بمسه ويقبله ويفعل بالقبر مثل ذلك أو نحو هذا يريد بذلك التقرب إلى الله جل وعز فقال لا بأس بذلك

من كتاب العلل ومعرفة الرجال الجزء 2 صفحة 492 لاحمد بن حنبل-

هذا هو مذهبكم الكبير لا يقول لا باس والتبرك والتقرب الى الله تعالى بنبيه

‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو النعمان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سعيد بن زيد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عمرو بن مالك النكري ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو الجوزاء أوس بن عبد الله ‏ ‏قال ‏
‏قحط ‏ ‏أهل ‏ ‏المدينة ‏ ‏قحطا ‏ ‏شديدا فشكوا إلى ‏ ‏عائشة ‏ ‏فقالت انظروا قبر النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فاجعلوا منه ‏ ‏كوى ‏ ‏إلى السماء حتى لا يكون بينه وبين السماء سقف قال ففعلوا فمطرنا مطرا حتى نبت العشب وسمنت الإبل حتى ‏ ‏تفتقت ‏ ‏من الشحم فسمي عام ‏ ‏الفتق

سنن الدارمي - المقدمة - الحديث رقم(92)



ماذا تقولين يا محبه الخير. لكي هذه الروايات؟

[محبه للخير.]

أنا أقول لكل شيعي أنت تصدق القرآن فلماذا تأتي بأحاديث تحتوي على عمر رضي الله عنه ...


ألستم من تقولون لوكان عمر بالجنه لطلبت من ربي ان يخرجني من الجنه التي فيها عمر لانكم لاتودون ان تكونون مثله بأي شي
فلماذا الاستدلال هل لتقليل من قدره فوالله ستظل محبته في قلوبنا كما كان رسول الله يحبه

أما عن الاحااديث
فعندما أرى الاحاديث التي يتم مسح بعض الكلمات منها ووضعها لتكون حجه علينا وقد تم تعديل أكثر من حديث من أخواننا السنه وأقرب موضوع كان بألامس في حديث
حدّثني يَحْيَى بْنُ أَيّوبَ وَ قُتَيْبَةُ وَ ابْنُ حُجْرٍ. قَالُوا: حَدّثَنَا إِسْمَاعِيلُ (وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ) عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ عَبْدِ الرّحْمَنِ أَنّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: أتَىَ رَسُولُ اللّهِ ابْنَةَ مِلْحَانَ، خَالَةَ أَنَسٍ. فَوَضَعَ رَأْسَهُ عِنْدَهَا. وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَىَ حَدِيثِ إِسْحَقَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ وَمُحَمّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبّانِ.

جاءت امرأة من ‏ ‏الأنصار ‏ ‏إلى النبي ‏‏(‏ فخلا بها )‏ فقال ‏ ‏والله إنكن لأحب الناس إلي . البخاري 4833.
وأنظروا كيف تم تصحيحه
حديث رواه البخاري في صحيحه قال : ‏حدثنا ‏ ‏إسحاق ‏ ‏حدثنا ‏ ‏وهب بن جرير ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏هشام بن زيد ‏ ‏عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏‏أن امرأة من ‏ ‏الأنصار ‏ ‏أتت النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏معها أولاد لها فقال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏والذي نفسي بيده ‏ ‏إنكم لأحب الناس إلي قالها ثلاث مرار .
الا يسمى هذا تدليس

[محب نصر الله]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبه للخير. [ مشاهدة المشاركة ]

أنا أقول لكل شيعي أنت تصدق القرآن فلماذا تأتي بأحاديث تحتوي على عمر رضي الله عنه ... ألستم من تقولون لوكان عمر بالجنه لطلبت من ربي ان يخرجني من الجنه التي فيها عمر لانكم لاتودون ان تكونون مثله بأي شي فلماذا الاستدلال هل لتقليل من قدره فوالله ستظل محبته في قلوبنا كما كان رسول الله يحبه

ههههههههههه

هذا هروب مبطن ، لم يكن أستدلالنا بعمر

لأنكم تلزمون أنفسكم بحجية أفعال الصحابة

فبما أن عمر توسل يكون مفهومه للآية

(وابتغوا إليه الوسيلة) هي التوسل ، أما ما كتبتي

فهو تحيال وهروب.

[خادم الحسنين]

نعم نحن ناخذ من القران وانا ايتك بما فسره شيخكم بقوله تعالى(ابتغوا اليه الوسيلة)

انظري الى قوله:
http://feqh.al-islam.com/Display.asp?...
كتاب الانصاف للشيخ علاء الدين المرداوي الحنبلي يقول: يجوز التوسلُ بالرجل الصالح, على الصحيح من المذهب.. وقال: مشروع إجماعاً وهو الوسيلة المأمور بها في قوله تعالى: وأبتغوا اليه الوسيلة


انا جبت لكم اقول علماءكم وشيوخكم والقران والاحاديث والروايات لكن صم بكم عمي


بعد شنسويلك)

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
عجيب يا بنتي والان تريدن منا ان ننتكر سنه الرسول مثلكم ؟!
ومن ضحك على عقلك وقال لك ان القران فقط هو مصدر تشريع المسلمين ؟!؟!!!!!!!!!!!!!

اقتباس :

ألستم من تقولون لوكان عمر بالجنه لطلبت من ربي ان يخرجني من الجنه التي فيها عمر لانكم لاتودون ان تكونون مثله بأي شي فلماذا الاستدلال هل لتقليل من قدره فوالله ستظل محبته في قلوبنا كما كان رسول الله يحبه

من قالها ؟! عطينا المصدر نشوفه ام فقط تريدون الكذب على الله ورسوله والمؤمنين وابشرك عمر ما راح يشوف ريحه الجنه

اقتباس :

حدّثني يَحْيَى بْنُ أَيّوبَ وَ قُتَيْبَةُ وَ ابْنُ حُجْرٍ. قَالُوا: حَدّثَنَا إِسْمَاعِيلُ (وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ) عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ عَبْدِ الرّحْمَنِ أَنّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: أتَىَ رَسُولُ اللّهِ ابْنَةَ مِلْحَانَ، خَالَةَ أَنَسٍ. فَوَضَعَ رَأْسَهُ عِنْدَهَا. وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَىَ حَدِيثِ إِسْحَقَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ وَمُحَمّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبّانِ. جاءت امرأة من ‏ ‏الأنصار ‏ ‏إلى النبي ‏‏(‏ فخلا بها )‏ فقال ‏ ‏والله إنكن لأحب الناس إلي . البخاري 4833. وأنظروا كيف تم تصحيحه حديث رواه البخاري في صحيحه قال : ‏حدثنا ‏ ‏إسحاق ‏ ‏حدثنا ‏ ‏وهب بن جرير ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏هشام بن زيد ‏ ‏عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏‏أن امرأة من ‏ ‏الأنصار ‏ ‏أتت النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏معها أولاد لها فقال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏والذي نفسي بيده ‏ ‏إنكم لأحب الناس إلي قالها ثلاث مرار . الا يسمى هذا تدليس

يا بنتتي الى هذه الدرجه اعمى الله بصرك وبصيرتك ؟"!
شوفي ما تحطه خط فما جئتي به يا مدلسه روايه اخرى ليست بمثل اللتي وضعها الاخوه لك

سنن إبن ماجه - إقامة الصلاة والسنة فيها - ما جاء في صلاة الحاجة - رقم الحديث : ( 1375 )



‏- حدثنا ‏ ‏أحمد بن منصور بن سيار ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عثمان بن عمر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي جعفر المدني ‏ ‏عن ‏ ‏عمارة بن خزيمة بن ثابت ‏ ‏عن ‏ ‏عثمان بن حنيف ‏أن رجلا ضرير البصر أتى النبي ‏ (ص) ‏ ‏فقال ادع الله لي أن يعافيني فقال إن شئت أخرت لك وهو خير وإن شئت دعوت فقال ‏ ‏ادعه ‏ ‏فأمره أن يتوضأ فيحسن وضوءه ويصلي ركعتين ويدعو بهذا الدعاء اللهم إني أسألك وأتوجه إليك ‏ ‏بمحمد ‏ ‏نبي الرحمة يا ‏ ‏محمد ‏ ‏إني قد توجهت بك إلى ربي في حاجتي هذه ‏ ‏لتقضى اللهم شفعه في ‏، قال ‏ ‏أبو إسحق ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث صحيح ‏.


والان هل رسول الله يدعوا الى الشرك يا صغيرتي ؟!!

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
عجيب يا بنتي والان تريدن منا ان ننتكر سنه الرسول مثلكم ؟!
ومن ضحك على عقلك وقال لك ان القران فقط هو مصدر تشريع المسلمين ؟!؟!!!!!!!!!!!!!

اقتباس :

ألستم من تقولون لوكان عمر بالجنه لطلبت من ربي ان يخرجني من الجنه التي فيها عمر لانكم لاتودون ان تكونون مثله بأي شي فلماذا الاستدلال هل لتقليل من قدره فوالله ستظل محبته في قلوبنا كما كان رسول الله يحبه

من قالها ؟! عطينا المصدر نشوفه ام فقط تريدون الكذب على الله ورسوله والمؤمنين وابشرك عمر ما راح يشوف ريحه الجنه

اقتباس :

حدّثني يَحْيَى بْنُ أَيّوبَ وَ قُتَيْبَةُ وَ ابْنُ حُجْرٍ. قَالُوا: حَدّثَنَا إِسْمَاعِيلُ (وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ) عَنْ عَبْدِ اللّهِ بْنِ عَبْدِ الرّحْمَنِ أَنّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: أتَىَ رَسُولُ اللّهِ ابْنَةَ مِلْحَانَ، خَالَةَ أَنَسٍ. فَوَضَعَ رَأْسَهُ عِنْدَهَا. وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَىَ حَدِيثِ إِسْحَقَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ وَمُحَمّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبّانِ. جاءت امرأة من ‏ ‏الأنصار ‏ ‏إلى النبي ‏‏(‏ فخلا بها )‏ فقال ‏ ‏والله إنكن لأحب الناس إلي . البخاري 4833. وأنظروا كيف تم تصحيحه حديث رواه البخاري في صحيحه قال : ‏حدثنا ‏ ‏إسحاق ‏ ‏حدثنا ‏ ‏وهب بن جرير ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏هشام بن زيد ‏ ‏عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏‏أن امرأة من ‏ ‏الأنصار ‏ ‏أتت النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏معها أولاد لها فقال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏والذي نفسي بيده ‏ ‏إنكم لأحب الناس إلي قالها ثلاث مرار . الا يسمى هذا تدليس

يا بنتتي الى هذه الدرجه اعمى الله بصرك وبصيرتك ؟"!
شوفي ما تحطه خط فما جئتي به يا مدلسه روايه اخرى ليست بمثل اللتي وضعها الاخوه لك

سنن إبن ماجه - إقامة الصلاة والسنة فيها - ما جاء في صلاة الحاجة - رقم الحديث : ( 1375 )



‏- حدثنا ‏ ‏أحمد بن منصور بن سيار ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عثمان بن عمر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي جعفر المدني ‏ ‏عن ‏ ‏عمارة بن خزيمة بن ثابت ‏ ‏عن ‏ ‏عثمان بن حنيف ‏أن رجلا ضرير البصر أتى النبي ‏ (ص) ‏ ‏فقال ادع الله لي أن يعافيني فقال إن شئت أخرت لك وهو خير وإن شئت دعوت فقال ‏ ‏ادعه ‏ ‏فأمره أن يتوضأ فيحسن وضوءه ويصلي ركعتين ويدعو بهذا الدعاء اللهم إني أسألك وأتوجه إليك ‏ ‏بمحمد ‏ ‏نبي الرحمة يا ‏ ‏محمد ‏ ‏إني قد توجهت بك إلى ربي في حاجتي هذه ‏ ‏لتقضى اللهم شفعه في ‏، قال ‏ ‏أبو إسحق ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث صحيح ‏.


والان هل رسول الله يدعوا الى الشرك يا صغيرتي ؟!!

[محبه للخير.]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف عجيب يا بنتي والان تريدن منا ان ننتكر سنه الرسول مثلكم ؟! ومن ضحك على عقلك وقال لك ان القران فقط هو مصدر تشريع المسلمين ؟!؟!!!!!!!!!!!!! من قالها ؟! عطينا المصدر نشوفه ام فقط تريدون الكذب على الله ورسوله والمؤمنين وابشرك عمر ما راح يشوف ريحه الجنه وأنا اسمحلي اقول لك وبكل صراحه ولو كانت مؤلمه بنسبه لكم ومفرحه بنسبه لنا لكن محمد نبينا ونبيكم وهو سيد الاولين والاخرين شهد له بالجنه وهذه رحمه من الله يعني مو كيفي ولا كيفك واللي قال الجنه اللي فيها عمر ماراح أدخلها رافضي للنخاع يا بنتتي الى هذه الدرجه اعمى الله بصرك وبصيرتك ؟"! لا والله أنتم اللي تقولون القرآن كتاب ليس فيه خطأ وأنا يوم وضعت الدليل وكأني الفت القرآن وحرفته شوفي ما تحطه خط فما جئتي به يا مدلسه روايه اخرى ليست بمثل اللتي وضعها الاخوه لك سنن إبن ماجه - إقامة الصلاة والسنة فيها - ما جاء في صلاة الحاجة - رقم الحديث : ( 1375 ) ‏- حدثنا ‏ ‏أحمد بن منصور بن سيار ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عثمان بن عمر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي جعفر المدني ‏ ‏عن ‏ ‏عمارة بن خزيمة بن ثابت ‏ ‏عن ‏ ‏عثمان بن حنيف ‏أن رجلا ضرير البصر أتى النبي ‏ (ص) ‏ ‏فقال ادع الله لي أن يعافيني فقال إن شئت أخرت لك وهو خير وإن شئت دعوت فقال ‏ ‏ادعه ‏ ‏فأمره أن يتوضأ فيحسن وضوءه ويصلي ركعتين ويدعو بهذا الدعاء اللهم إني أسألك وأتوجه إليك ‏ ‏بمحمد ‏ ‏نبي الرحمة يا ‏ ‏محمد ‏ ‏إني قد توجهت بك إلى ربي في حاجتي هذه ‏ ‏لتقضى اللهم شفعه في ‏، قال ‏ ‏أبو إسحق ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث صحيح ‏. والان هل رسول الله يدعوا الى الشرك يا صغيرتي ؟!!

والله أخشى ان يكون به كلمه ناقصه أو زايده لذلك لاتعليق