[لبيك داعي الله]

اقتباس :

الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِينًا

- أخرج الخطيب البغدادي ، عن أبي هريرة أنه قال : من صام يوم ثمان عشرة من ذي الحجة كتب له صيام ستين شهرا ، وهو يوم غدير خم ، لما أخذ النبي (ص) بيد علي بن أبي طالب فقال : ألست ولي المؤمنين ؟ قالوا : بلى يارسول الله . قال : من كنت مولاه فعلي مولاه ، فقال عمر بن الخطاب : بخ بخ لك يابن أبي طالب أصبحت مولاي ، ومولى كل مسلم . فأنزل الله : اليوم أكملت لكم دينكم .

فاكتمل الدين بولاية علي

واكرر سؤالي اذا كان الله اكمل الدين واتم النعمه بالولايه هل هذا يعني اننا لاناخد اي شيئ من عند رسول الله بعده؟؟

[شريفه غصب عن الكل]

هل عندكم نص صريح يدل على نفاق عمر او كفره

يارب ارض عن عمر

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

هل عندكم نص صريح يدل على نفاق عمر او كفره

عمر منافق والشيعة لا تكفر احد
صحيح البخاري - المناقب - مناقب قرابة رسول الله ( ص ) ومنقبة - رقم الحديث : ( 3437 )



‏- حدثنا ‏ ‏أبو الوليد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إبن عيينة ‏ ‏عن ‏ ‏عمرو بن دينار ‏ ‏عن ‏ ‏إبن أبي مليكة ‏ ‏عن ‏ ‏المسور بن مخرمة ‏ أن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏قال : ‏‏فاطمة ‏ ‏بضعة مني فمن أغضبها أغضبني . ‏


اغضاب فاطمة الزهراء سلام الله عليها هو اغضاب لرسول الله الاعظم

الشهرستاني - الملل والنحل - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 57 )


- إن عمر ضرب بطن فاطمة (ع) يوم البيعة حتى ألقت الجنين من بطنها وكان يصيح : أحرقوا دارها بمن فيها . وما كان في الدار غير علي وفاطمة والحسن والحسين (ع) .

وهذه كتبك تشهد بان المعلون قد اعتدى على السيده الطاهره فاطمة الزهراء سلام الله عليها

فهل يوجد اكثر من هذا نفاق ؟!
وأغضاب لرسول الله

والسلام عليكم

[شريفه غصب عن الكل]

لا لا لا والله غير صحيح هذا باعتراف من شيعتكم انه لا يوجد عندكم كتاب صحيح الا كتاب الله

[لبيك داعي الله]

[quote]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متفائل [ مشاهدة المشاركة ]

أختي الكريمة لبيك داعي الله : عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه فهم وببساطة متناهية الأية الكريمة (

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متفائل [ مشاهدة المشاركة ]

الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِينًا ) .

- أخرج الخطيب البغدادي ، عن أبي هريرة أنه قال : من صام يوم ثمان عشرة من ذي الحجة كتب له صيام ستين شهرا ، وهو يوم غدير خم ، لما أخذ النبي (ص) بيد علي بن أبي طالب فقال : ألست ولي المؤمنين ؟ قالوا : بلى يارسول الله . قال : من كنت مولاه فعلي مولاه ، فقال عمر بن الخطاب : بخ بخ لك يابن أبي طالب أصبحت مولاي ، ومولى كل مسلم . فأنزل الله : اليوم أكملت لكم دينكم .

هل علمت الان بمن اُكمل الدين يااخي الكريم

اقتباس :

يا أختي لبيك داعي الله عمر بن الخطاب وببساطة متناهية أشفق على رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنه كان يعاني المرض ,,,,

اهااااا اشفق على اذا

لماذا لم يشفق على صاحبه .؟؟ فرسول الله ليس بحاجه لشفقته

بما أن كتّاب السير والتواريخ لم يذكروا غير اسم ابي حفص في منع النبي من كتابة الوصية فلنا أن نعد هذا القول من خصائص أبي حفص. وتشابه كتابة وصية الرسول حال احتضاره كتابة أبي بكر الوصية كذلك فيما روى الطبري ط. أوربا 1 / 2138 و 3 / 52 قال: دعا أبو بكر عثمان خالياً، فقال: اُكتب بسم اللّه الرحمن الرحيم. هذا ما عهد أبو بكر بن أبي قحافة إلى المسلمين، أما بعد.
قال: ثم أُغمي عليه فذهب عنه، فكتب عثمان:
أما بعد فإني استخلفت عليكم عمر بن الخطاب ولم آلكم خيراً، ثم أفاق أبوبكر فقال: إقرأ عليَّ، فقرأ عليه، فكبر أبو بكر وقال: أراك خفت أن يختلف الناس إن أسلمت نفسي في غشيتي قال: نعم. قال: جزاك اللّه خيراً عن الاسلام وأهله، وأقرها أبو بكر (رض) من هذا الموضع. طبعا لاتعليق ابو بكر يستخلف عمر ورسول الله يعل الامر شورى
وذكر قبل ذلك عن عمر أنه كان جالساً والناس معه وبيده جريدة ومعه شديد مولى لابي بكر معه الصحيفة التي فيها استخلاف عمر، وعمر يقول: ((أيها الناس إسمعوا وأطيعوا قول خليفة رسول اللّه (ص) إنه يقول: إنّي لم آلكم نصحاً)).
(رضي اللّه عنك يا أبا حفص! كم من الفرق بين موقفك هذا وموقفك من كتابة وصية الرسول)!!!؟؟

عجبي رسول الله يهجر وابو بكر لايهجر ؟؟

[حيدر القرشي]

شرح مسلم - النووي ج 11 ص 89 :
قوله ( عن ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس ) معناه تفخيم أمره في الشدة والمكروه فيما يعتقده ابن عباس وهو امتناع الكتاب ولهذا قال ابن عباس الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) وبين أن يكتب هذا الكتاب هذا مراد ابن عباس وإن كان الصواب ترك الكتاب كما سنذكره إن شاء الله تعالى قوله ( صلى الله عليه وسلم ) حين اشتد وجعه ( ائتوني الكتف والدواة أو اللوح والدواة أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده أبدا فقالوا إن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يهجر ) وفي رواية فقال عمر رضي الله عنه أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قد غلب عليه الوجع وعندكم القرآن حسبنا كتاب الله فاختلف أهل البيت فاختصموا ثم ذكر أن بعضهم أراد الكتاب وبعضهم وافق عمر وأنه لما أكثروا اللغو والاختلاف قال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قوموا أعلم أن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) معصومن الكذب ومن تغيير شئ من الأحكام الشرعية في حال صحته وحال مرضه ومعصوم من ترك بيان ما أمر ببيانه وتبليغ ما أوجب الله عليه تبليغه

وليس معصوما من الأمراض والاسقام العارضة للأجسام ونحوها مما لا نقص فيه لمنزلته ولا فساد لما تمهد من شريعته

وقد سحر ( صلى الله عليه وسلم ) حتى صار يخيل إليه أنه فعل الشئ ولم يكن فعله ولم يصدر منه ( صلى الله عليه وسلم )

[شريفه غصب عن الكل]

ليش حذفت ردي يا النجف خايف احد يشوفه

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

لا لا لا والله غير صحيح هذا باعتراف من شيعتكم انه لا يوجد عندكم كتاب صحيح الا كتاب الله

يا بنتي قلتي شنو فعل المعلون عمر قلنا لك فعل هذا وماوضعته من كتبتكم انتم الصحيحه وليس من كتبي
ولماذا لا تناقشين في هذا المسئله ام انك تعرفين ان عمر قد ضلم الزهراء ضلم بنت النبي وتؤديه على ضلمه لها ؟!!

اقتباس :

ليش حذفت ردي يا النجف خايف احد يشوفه

اي رد يا بنتي انا لو اريد انتي احذفج لكن مطول بالي

والان هل تؤيدين عمر على ما فعله في بنت نبيك ؟!
ام ان عمر افضل من النبي عندك ؟!

والسلام عليكم

[ابو زين العابدين]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف عمر منافق والشيعة لا تكفر احد صحيح البخاري - المناقب - مناقب قرابة رسول الله ( ص ) ومنقبة - رقم الحديث : ( 3437 ) ‏- حدثنا ‏ ‏أبو الوليد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إبن عيينة ‏ ‏عن ‏ ‏عمرو بن دينار ‏ ‏عن ‏ ‏إبن أبي مليكة ‏ ‏عن ‏ ‏المسور بن مخرمة ‏ أن رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏قال : ‏‏فاطمة ‏ ‏بضعة مني فمن أغضبها أغضبني . ‏ اغضاب فاطمة الزهراء سلام الله عليها هو اغضاب لرسول الله الاعظم الشهرستاني - الملل والنحل - الجزء : ( 1 ) - رقم الصفحة : ( 57 ) - إن عمر ضرب بطن فاطمة (ع) يوم البيعة حتى ألقت الجنين من بطنها وكان يصيح : أحرقوا دارها بمن فيها . وما كان في الدار غير علي وفاطمة والحسن والحسين (ع) . وهذه كتبك تشهد بان المعلون قد اعتدى على السيده الطاهره فاطمة الزهراء سلام الله عليها فهل يوجد اكثر من هذا نفاق ؟! وأغضاب لرسول الله والسلام عليكم

هل لديهم اعتراض ,, من يدعون الجدال الفارغ

[abuthamer]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]

- إن عمر ضرب بطن فاطمة (ع) يوم البيعة حتى ألقت الجنين من بطنها وكان يصيح : أحرقوا دارها بمن فيها . وما كان في الدار غير علي وفاطمة والحسن والحسين (ع) . وهذه كتبك تشهد بان المعلون قد اعتدى على السيده الطاهره فاطمة الزهراء سلام الله عليها

وهذه كتبك تشهد بأن الروايه الشابقه خطأ وكذب

وروى أحمد بن عبد العزيز، قال: لما بويع لأبي بكر كان الزبير والمقداد يختلفان في جماعة من الناس إلى علي وهو في بيت فاطمة، فيتشاورون ويتراجعون أمورهم، فخرج عمر حتى دخل على فاطمة عليها السلام، وقال: يابنت رسول الله، ما من أحد من الخلق أحب إلينا من أبيك، وما من أحد أحب إلينا منك بعد أبيك، وايم الله ما ذاك بمانعي إن اجتمع هؤلاء النفر عندك، أن آمر بتحريق البيت عليهم. فلما خرج عمر جاؤوها، فقالت: تعلمون أن عمر جاءني، وحلف لي بالله إن عدتم ليحرقن عليكم البيت، وايم الله ليمضين لما حلف له، فانصرفوا عنا راشدين. فلم يرجعوا إلى بيتها، وذهبوا فبايعوا لأبي بكر.شرح نهج البلاغة ابن أبي الحديد الصفحة : 117
يعني هو لم يعمل شيئ وأنه يحبها ويحترمها.

رواياتكم كلها مكذوبه ومصرين على الدفاع عن الباطل.هداني الله وإياك