بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
واين مقام عائشة من الحديث بعد ان فارقت عليا وكادت له وحاربته وهو سيدة العترة النبوية بعد الرسول الاكرم :
مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح في قوم نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك ومثل باب حطة في بني إسرائيل
الراوي: أبو ذر الغفاري المحدث: السخاوي - المصدر: البلدانيات - الصفحة أو الرقم: 186
خلاصة حكم المحدث: حسن
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
الاستاذ الغالي عبد محمد
نعلم ان حال الوهابية لما يصلون الى طريق مسدود يحومون خارج الموضوع ولكن احببنا ان نسايرهم لاثراء الموضوع بأدلة صحيحة السند لتبقى كأرشيف لمنتدياتنا الغالية ومرجعايؤول اليه الموالين .
بسمه تعالى
قلة حياء ..فهو مقرون بالإيمان متى ما ذهب أحدهما ذهب الآخر
كما قال سيدنا و مولانا الامام الباقر عليه السلام :
الحياء و الإيمان مقرونان بقرن فإن ذهب أحدهما تبعه صاحبه ..
أحسنتم أخونا المكرم وفقكم الرحمن ..
بسمه تعالى
و حتى لا يقفز جهبذ من جهابذة السلف و يتمسك بالزيادة الموضوعة : ( زوجة نبيكم بالآخرة ) ..
نقول ..
هذه الزيادة في الحديث وضعتها آيادي عابثة بالسنة و المعلوم أن بنو أمية كان لهم دور الأسد في العبث بالأحاديث و تحريفها و و الخ
عندما وقف عمار بن ياسر رضوان الله عليه بين آلاف المسلمين و قال مقولته : الله ابتلاكم بها ليعلم اياه تطيعون أم هو ...
احتارت بنو أمية ماذا يفعلون فلا يستطيعون حذف الحديث الذي سمعه آلاف المسلمين فاختاروا وضع هذه الزيادة ( زوجته بالآخرة ) ليرقعوا موقف عائشة ..
و إلا من يضع الحديث بالميزان سيرى أن المعنى لا يستقيم
كيف تكون عائشة بـــلاء و طاعتها مخالفة لله و للحق ...
و بنفس الوقت تكون بالجنة ..؟؟!!!