[علي أمام المتقين]

اقتباس :

ألست تريد أن تثبت بأن أمير المؤمنين عمر ابن الخطاب لا يفقه شيئا...؟

يخسى هالعار يكون امير المؤمنين

بل هو امير الناصبيين والنجسين والمارقين والمرتدين

شنو هالخايس الي هو ابن حرام يكون امير المؤمنين ؟؟؟؟؟؟؟

حتى رسول الله ما خلص من غدره وكلامه وصار امير المؤمنين

تخسى انت وعمر لو صار امير المؤمنين

قول امير الكافرين اي مقبولة مو امير المؤمنين يا طفل


وعلي هو امام التقين وأميرهم

[رافضي عنواني]

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

لو تتناقش بعقل لو تروح وياتي غيرك

انا قلت لك هل عمر عالم هل شهد لنفسه
تريد اثبتلك جهله انا حاضر
لكن عليك ان تثبت لي علمه

انا لا اتكلم عن الحكام انا اتكلم عن العلم العلم العلم والفقه والمعرفة اين عمر منها؟


وسؤالي واضح واوضحه اكثر
عالم حاكم مسلم وعالم حاكم جاهل تسكّته النساء ربات الحواجل؟
ايهما افضل؟
لكن هذا سؤال يختلف عن سؤال علم عمر

[مهران]

العضو رافضي...

جاريناك بصياحك وافترضنا بأن أمير المؤمنين عمر ابن الخطاب لا يفقه شيئا، وطلبنا منك دليلا من الكتاب والسنة يثبت بأنه ينقص من قدر المؤمن عندما لا يفقه شيئا في الدين، وبدلا من أن تعطينا هذا الدليل، رحت تواصل صراخك: "عمر جاهل... عمر لا يفقه شيئا..."

ومسألة أنك تتهم أمير المؤمنين عمر ابن الخطاب بأنه جاهل فهذا شرف له وتكريم يزهو به، إذ أنك قد اتهمت من هو أكرم وأفضل منه، فقد اتهمت الله بالجهل وبالكذب، واتهمت رسوله بأنه خائن لشرف النبوة، وإن شئت أثبتنا لك هذه الحقائق بالدليل.

إننا نستطيع بإذن الله أن نثبت لك بالدليل الشرعي بطلان فكرتك هذه عن أمير المؤمنين عمر ابن الخطاب، ولكننا نريد منك أن تثبت مصداقيتك وأن تأتينا بما طلبناه منك، لأنك أنت من بدأ برمي أمير المؤمنين عمر بتهمة الجهل، فمن يتهم، يكون ملزما أن يثبت اتهاماته.

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

اريناك بصياحك وافترضنا بأن أمير المؤمنين عمر ابن الخطاب لا يفقه شيئا، وطلبنا منك دليلا من الكتاب والسنة يثبت بأنه ينقص من قدر المؤمن عندما لا يفقه شيئا في الدين، وبدلا من أن تعطينا هذا الدليل، رحت تواصل صراخك: "عمر جاهل... عمر لا يفقه شيئا..."

سبحان الله وسئلناك وقلنا لك هل يامر الله بتولى الضالمين ؟!!!!!!!!
كيف خليفه امه مسلمه لا يفقه في الدين شي ؟!!!!!!!!!!
أذن هو حاكم سياسي وليس شرعي فكيف السؤال كيف خليفة رسول الله سياسي فقط ام ان رسول الله عند السنه فقط ياخذون منه المواقف السياسية ويتركون الدينيه ؟!
واي صياح يا صغيري ؟!

اقتباس :

ومسألة أنك تتهم أمير المؤمنين عمر ابن الخطاب بأنه جاهل فهذا شرف له وتكريم يزهو به، إذ أنك قد اتهمت من هو أكرم وأفضل منه، فقد اتهمت الله بالجهل وبالكذب، واتهمت رسوله بأنه خائن لشرف النبوة، وإن شئت أثبتنا لك هذه الحقائق بالدليل.

فكر منحرف مريض وتناقض صارخ
تقول ان عمير يشرفه ان يكون جاهل ؟!!!!!! ثم تقول ان من يتكلم عن عمر يتكلم عن الله ؟!!!!!!!
من اين لك هذا ؟!!!!!!!!
وسبحان الله أصبحت عند الوقاحه الى درجه تقول ان الله يتم بالكذب ورسوله خائن الذي يتكلم عن عمر ؟!!!!!!!!!!
نريد ايه قرانيه تقول ان من قال عن عمر جاهل فهو كافر مثلما تصور
يلله ورجينا على قوله الشامين

اقتباس :

إننا نستطيع بإذن الله أن نثبت لك بالدليل الشرعي بطلان فكرتك هذه عن أمير المؤمنين عمر ابن الخطاب، ولكننا نريد منك أن تثبت مصداقيتك وأن تأتينا بما طلبناه منك، لأنك أنت من بدأ برمي أمير المؤمنين عمر بتهمة الجهل، فمن يتهم، يكون ملزما أن يثبت اتهاماته.

لعن الله عمر بل هو أمير الفاسقين والفاجرين
صحيح مسلم - الطلاق - طلاق الثلاث - رقم الحديث : ( 2689 )



‏- حدثنا ‏ ‏إسحق بن إبراهيم ‏ ‏ومحمد بن رافع ‏ ‏واللفظ ‏ ‏لابن رافع ‏ ‏قال ‏ ‏إسحق ‏ ‏أخبرنا وقال ‏ ‏إبن رافع ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏معمر ‏ ‏عن ‏ ‏إبن طاوس ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏قال ‏كان الطلاق على عهد رسول الله ‏ ‏(ص) ‏ ‏وأبي بكر ‏ ‏وسنتين من خلافة ‏ ‏عمر ‏ ‏طلاق الثلاث واحدة فقال ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏إن الناس قد استعجلوا في أمر قد كانت لهم فيه ‏ ‏أناة ‏ ‏فلو ‏ ‏أمضيناه ‏ ‏عليهم ‏ ‏فأمضاه ‏عليهم .



الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=2689&doc=1

شوف الفاسق وجهله المشين

ولم تجبنا هل الله يامر بتولي الضالمين ؟!!!!!

[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

اقتباس :

اريناك بصياحك وافترضنا بأن أمير المؤمنين عمر ابن الخطاب لا يفقه شيئا، وطلبنا منك دليلا من الكتاب والسنة يثبت بأنه ينقص من قدر المؤمن عندما لا يفقه شيئا في الدين، وبدلا من أن تعطينا هذا الدليل، رحت تواصل صراخك: "عمر جاهل... عمر لا يفقه شيئا..."

سبحان الله وسئلناك وقلنا لك هل يامر الله بتولى الضالمين ؟!!!!!!!!
كيف خليفه امه مسلمه لا يفقه في الدين شي ؟!!!!!!!!!!
أذن هو حاكم سياسي وليس شرعي فكيف السؤال كيف خليفة رسول الله سياسي فقط ام ان رسول الله عند السنه فقط ياخذون منه المواقف السياسية ويتركون الدينيه ؟!
واي صياح يا صغيري ؟!

اقتباس :

ومسألة أنك تتهم أمير المؤمنين عمر ابن الخطاب بأنه جاهل فهذا شرف له وتكريم يزهو به، إذ أنك قد اتهمت من هو أكرم وأفضل منه، فقد اتهمت الله بالجهل وبالكذب، واتهمت رسوله بأنه خائن لشرف النبوة، وإن شئت أثبتنا لك هذه الحقائق بالدليل.

فكر منحرف مريض وتناقض صارخ
تقول ان عمير يشرفه ان يكون جاهل ؟!!!!!! ثم تقول ان من يتكلم عن عمر يتكلم عن الله ؟!!!!!!!
من اين لك هذا ؟!!!!!!!!
وسبحان الله أصبحت عند الوقاحه الى درجه تقول ان الله يتم بالكذب ورسوله خائن الذي يتكلم عن عمر ؟!!!!!!!!!!
نريد ايه قرانيه تقول ان من قال عن عمر جاهل فهو كافر مثلما تصور
يلله ورجينا على قوله الشامين

اقتباس :

إننا نستطيع بإذن الله أن نثبت لك بالدليل الشرعي بطلان فكرتك هذه عن أمير المؤمنين عمر ابن الخطاب، ولكننا نريد منك أن تثبت مصداقيتك وأن تأتينا بما طلبناه منك، لأنك أنت من بدأ برمي أمير المؤمنين عمر بتهمة الجهل، فمن يتهم، يكون ملزما أن يثبت اتهاماته.

لعن الله عمر بل هو أمير الفاسقين والفاجرين
صحيح مسلم - الطلاق - طلاق الثلاث - رقم الحديث : ( 2689 )



‏- حدثنا ‏ ‏إسحق بن إبراهيم ‏ ‏ومحمد بن رافع ‏ ‏واللفظ ‏ ‏لابن رافع ‏ ‏قال ‏ ‏إسحق ‏ ‏أخبرنا وقال ‏ ‏إبن رافع ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏معمر ‏ ‏عن ‏ ‏إبن طاوس ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏إبن عباس ‏ ‏قال ‏كان الطلاق على عهد رسول الله ‏ ‏(ص) ‏ ‏وأبي بكر ‏ ‏وسنتين من خلافة ‏ ‏عمر ‏ ‏طلاق الثلاث واحدة فقال ‏ ‏عمر بن الخطاب ‏ ‏إن الناس قد استعجلوا في أمر قد كانت لهم فيه ‏ ‏أناة ‏ ‏فلو ‏ ‏أمضيناه ‏ ‏عليهم ‏ ‏فأمضاه ‏عليهم .



الرابط :

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=2689&doc=1

شوف الفاسق وجهله المشين

ولم تجبنا هل الله يامر بتولي الضالمين ؟!!!!!

[رافضي عنواني]

احترم فاني ما تجاوزت عليك
لما اصيح على عمر من هو عمر هذا البعر كما يتمنى هو وصاحبه

الذي يرمي عمر بالجهل يرمي الله؟حاشا الله برءى من عمر
الذي يرمي عمر يرمي سيد البشر حاشا لنبينا محمد صلى الله عليه واله فهو بريء مما تقول



ناتي الى قليل من كثير حول علم عمر اقصد جهل عمر بابسط الامور


صحيح مسلم ج1

عن أبيه ان رجلا اتى عمر فقال إني أجنبت فلم أجد ماء فقال لا تصل فقال عمار اما تذكر يا أمير المؤمنين أذانا وأنت في سرية فأجنبنا فلم نجد ماء فأما أنت فلم تصل واما انا فتمعكت في التراب وصليت فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنما كان يكفيك ان تضرب بيديك الأرض ثم تنفخ ثم تمسح بهما وجهك وكفيك فقال عمر اتق الله يا عمار قال إن شئت لم احدث به
السنن الكبرى - البيهقي - ج 7
عن أبي حرب بن أبي الأسود الديلي ان عمر رضي الله عنه اتى بامرأة قد ولدت لستة أشهر فهم برجمها فبلغ ذلك عليا رضي الله عنه فقال ليس عليها رجم فبلغ ذلك عمر رضي الله عنه فأرسل إليه فسأله فقال ( والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة ) وقال ( وحمله وفصاله ثلاثون شهرا ) فستة أشهر حمله حولين تمام لا حد عليها أو قال لا رجم عليها قال فخلى عنها ثم ولدت


.مسند احمد - الإمام احمد بن حنبل - ج 1
عن ابن عباس أنه قال له عمر يا غلام هل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم أو من أحد من أصحابه إذا شك الرجل في صلاته ماذا يصنع قال فبينا هو كذلك إذ أقبل عبد الرحمن بن عوف فقال فيم أنتما فقال عمر سألت هذا الغلام هل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم أو أحد من أصحابه إذا شك الرجل في صلاته ما ذا يصنع فقال عبد الرحمن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدر أواحدة صلى أم ثنتين فليجعلها واحدة وإذا لم يدر ثنتين صلى أم ثلاثا فليجعلها ثنتين وإذا لم يدر أثلاثا صلى أم أربعا فليجعلها ثلاثا ثم يسجد إذا فرغ من صلاته وهو جالس قبل ان يسلم سجدتين

تفسير ابن كثير - ابن كثير - ج 1
عن مسروق قال : ركب عمر بن الخطاب منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال : أيها الناس ما إكثاركم في صداق النساء وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه والصدقات فيما بينهم أربعمائة درهم فما دون ذلك ولو كان الاكثار في ذلك تقوى عند الله أو كرامة لم تسبقوهم إليها فلا عرفن ما زاد رجل في صداق امرأة على أربعمائة درهم قال : ثم نزل فاعترضته امرأة من قريش فقالت : يا أمير المؤمنين نهيت الناس أن يزيدوا في مهر النساء على أربعمائة درهم ؟ قال : نعم فقالت : أما سمعت ما أنزل الله في القرآن ؟ قال : وأي ذلك ؟ فقالت : أما سمعت الله يقول " وآتيتم إحداهن قنطارا " الآية قال : فقال اللهم غفرا كل الناس أفقه من عمر ثم رجع فركب المنبر فقال : أيها الناس إني كنت نهيتكم أن تزيدوا النساء في صدقاتهن على أربعمائة درهم فمن شاء أن يعطي من ماله ما أحب قال أبو يعلى : وأظنه قال : فمن طابت نفسه فليفعل إسناده جيد قوي . " طريقة أخرى " قال ابن المنذر حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن قيس بن ربيع عن أبي حصين عن أبي عبد الرحمن السلمي قال : قال عمر بن الخطاب لا تغالوا في مهور النساء فقالت امرأة : ليس ذلك لك يا عمر إن الله يقول " وآتيتم إحداهن قنطارا " من ذهب - قال وكذلك هي في قراءة عبد الله بن مسعود - فلا يحل لكم أن تأخذوا منه شيئا فقال عمر : إن امرأة خاصمت عمر فخصمته .



السنن الكبرى - البيهقي - ج 6
عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثلاث لان يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهن أحب إلى من حمر النعم الخلافة والكلالة والربا

المستدرك - الحاكم النيسابوري - ج 4
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اتي عمر رضي الله عنه بمبتلاة قد فجرت فامر برجمها علي بن أبي طالب رضي الله عنه ومعها الصبيان يتبعونها فقال ما هذه قالوا امر بها عمران ترجم قال فردها وذهب معها إلى عمر رضي الله عنه وقال ألم تعلم أن القلم رفع عن المجنون حتى يعقل وعن المبتلى حتى يفيق وعن النائم حتى تستيقظ وعن الصبي حتى يحتلم . هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ورواه شعبة عن الأعمش بزيادة ألفاظ


خليفة جاهل هيج ما شايف لا والله

[المسداني]

[quote][إننا نستطيع بإذن الله أن نثبت لك بالدليل الشرعي بطلان فكرتك هذه عن أمير المؤمنين عمر ابن الخطاب، ولكننا نريد منك أن تثبت مصداقيتك وأن تأتينا بما طلبناه منك، لأنك أنت من بدأ برمي أمير المؤمنين عمر بتهمة الجهل، فمن يتهم، يكون ملزما أن يثبت اتهاماته. /quote]

هذا منطق أعوج بصراحة
الأصل اثبات وجود العلم لدى الشخص لا الجهل
لان الناس لا يُخلقون متفقهين علماء
المعصوميين من الأنبياء و الأئمة يملكون العلم
و عمر انسان عادي الأصل فيه و في غيره الجهل ما لم يتفقه في الدين ...
فالزميل رافضي عنواني طلب منك دليل على علمه و تفقه و عظمته كما تدّعون
أتمنى تكون وصلت الفكرة

[رافضي عنواني]

السلام عليكم

والله ما اظن وصلت له الفكرة
مع ذلك تنازلنا له الان الدور له اين عمر من العلم

قبح الله حاكم على رقاب المسلمين لا يعرف سجود السهو

[مهران]

يقول العضو رافضي:
(الذي يرمي عمر بالجهل يرمي الله...؟ حاشا الله بريء من عمر... والذي يرمي عمر يرمي سيد البشر...؟ حاشا لنبينا محمد، فهو بريء...)

سنثبت لك الآن أنك مصاب بعقدة نفسية أسمها "عقدة صحابة رسول الله":

أولا:
منذ بداية موضوعك حتى الآن وأنت تصرخ وتلطم: "عمر جاهل... عمر لا يفقه شيئا... عمر جاهل..." وظننا في بداية الأمر أنك تريد الحوار من أجل الوصول إلى معرفة صحيحة، فجاريناك وافترضنا معك بأن أمير المؤمنين عمر جاهل، وطلبنا منك أن تأتينا بحديث عن رسول الله يثبت أن الجهل بأمور الدين منقصة مهينة للمسلم، لم ترد علينا، وفررت هاربا وأنت تصرخ وتلطم: "عمر جاهل... عمر لا يفقه شيئا... عمر جاهل..."

ثانيا:
عندما ثبت لدينا بأنك لا تريد الحوار الموضوعي، بل تريد أن تنفس كتابيا عن حرارة كراهيتك الشديدة لأمير المؤمنين عمر التي ازداد ضغطها داخل كبدك، قلنا لك بأنه يشرف أمير المؤمنين عمر أنك تطعن به، فقد طعنت بمن هو أفضل وأكرم منه، فقد طعنت بالله واتهمته بأنه كذاب وعاجز، وطعنت برسوله واتهمته بأنه خائن لشرف النبوة، ولم نكن نقصد في ردنا بأن من يطعن بعمر فإنما يطعن بالله وبرسوله، نحن لم نقل ذلك ولا نقول به، ولكننا أردنا أن نبين حقيقة عنك نحن على أتم الإستعداد لأن نثبتها بالدليل القاطع وأمام جميع بني ملتك.

والآن، ماذا تريد...؟

هل تريد حوارا موضوعيا هادئا أساسه الحجة والدليل الشرعي...؟

أم تريد أن تواصل تنفيس حرارة شدة كراهيتك لأمير المؤمنين عمر وتواصل لطميتك وأنت تصرخ: "عمر جاهل... عمر لا يفقه شيئا... عمر جاهل..." ولا تريد أي حوار...؟

بانتظار ردك...

[رافضي عنواني]

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
انت الى الان تدور على نفسك

من قال لك اني اكره الصحابة
نعم الصحابة الذين نكثوا العهد الله لعنهم قبلي
لكن الصحابة الذين ثبتوا الله امرني بمدحهم بعد مدحه

تقول صياح اي صياح هذا بدر مني؟
تقول عقدة فيك من الصحابة!!!!!!!هذه العقدة فيكم لا فينا

اتحداك اذا تعطيني دليل بان رافضي عنواني طعن بالله ورسوله واتهم الله ورسوله بالخيانة والكذب كما تزعم والطعن بالنبوة؟اين دليلك

وتقول لي هربت
بل انت الهارب ما تعرف ما تقول كيف تنصر عمر صاحب الاروى لا بل هو اروى وبعرى كما وصف نفسه

ولتعصبك وجهل تريد ان تقول ان الجاهل كالعالم
ومافيه منقصة

ونسيت ان الله يقول
(قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون) أي لا يستويان كما لا يستوي العالم والجاهل (إنما يتذكر) يتعظ (أولوا الألباب) أصحاب العقول

هذه الاية مع تفسير الجلالين لها

قوله تعالى: "قل هل يستوي الأعمى والبصير" أي الكافر والمؤمن؛ عن مجاهد وغيره. وقيل: الجاهل والعالم. "أفلا تتفكرون" أنهما لا يستويان.
هذه الاية مع تفسير القرطبي لها

وقد مضى أول الكتاب. ومضى القول في فضل العلم والعلماء في غير موضع من هذا الكتاب والحمد لله. وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (بين العالم والعابد مائة درجة بين كل درجتين حضر الجواد المضمر سبعين سنة). وعنه صلى الله عليه وسلم: (فضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب). وعنه عليه الصلاة والسلام: (يشفع يوم القيامة ثلاثة الأنبياء ثم العلماء ثم الشهداء) فأعظم بمنزلة هي واسطة بين النبوة والشهادة بشهادة رسول الله صلى الله عليه وسلم. وعن ابن عباس: خير سليمان عليه السلام بين العلم والمال والملك فاختار العلم فأعطي المال والملك معه.

هذا ايضا من تفسير القرطبي

الان تبين لك ان العالم افضل من الجاهل ولو كان عابد

وبك عالم انك لا تعرف ما تجيب لان جهل عمر يستحي منه كل مسلم