العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

بإسمه تعالى
مــوقوف
رقم العضوية : 79930
الإنتساب : Nov 2013
المشاركات : 2
بمعدل : 0.00 يوميا

بإسمه تعالى غير متصل

 عرض البوم صور بإسمه تعالى

  مشاركة رقم : 31  
كاتب الموضوع : أبو جنان المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 05-11-2013 الساعة : 08:48 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطالب313 [ مشاهدة المشاركة ]


اولا- ستجعلني اهينك مره اخرى بسبب انك تتفه مااكتبه وماارد عليك فيه وهذا من عله نقص فيك ولعلمك ان مصفوع ولاتملك جوابا فهذه طريقه ال------

ثانيا- ياحشوي لماذا بترت الروايه وتكذب على الائمه ياملعون ولكن كما يقول السبكي ان المجسمه يتنصرون لمذهبهم بالكذب وهذا حاكل وهذه الروايه كامله واريد من الاخوه ان يقيمونك لانك اكثرت السقطات


حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضي‌ الله‌ عنه ، قال : حدثنا محمد بن يحيى العطار ، قال : حدثنا محمد بن أحمد ، قال : حدثنا محمد بن عيسى ، عن هشام بن إبراهيم ، قال : قال العباسي قلت له ـ يعني أبا الحسن عليه‌السلام ـ : جعلت فداك أمرني بعض مواليك أن أسألك عن مسألة قال : ومن هو ؟ قلت : الحسن بن سهل قال : في أي شيء المسألة ؟ قال : قلت في التوحيد ، قال : وأي شيء من التوحيد ؟ قال : يسألك عن الله جسم أو لا جسم ؟ قال : فقال لي : إن للناس في التوحيد ثلاثة مذاهب مذهب إثبات بتشبيه ، ومذهب النفي ، ومذهب إثبات بلا تشبيه. فمذهب الاثبات بتشبيه لا يجوز ، ومذهب النفي لا يجوز ، والطريق في المذهب الثالث إثبات بلا تشبيه.

والطريقه الثالثه التي يقولها الامام نعم هو ما نقوله نحن نثبت هذه الصفات ولانشبههبخلقه فلا نقولي
يد حقيقيه كما قال اففوزان وله سبابه وخنصر وبنصر وغيررررررررررررها
نثبتها ونأولالمعنى لان لغه العرب جرت على هذه الامور وهذه الحقيقه

فكيف تاتي بروايه تضربك مره اخرى وتستدل بها على التجسيم وتنسبها للامام وتكذب على اهل البيت-ع-
فهل قال الامام بالجسميه ياكذاب
ثانيا لماذا بترت مالونته ياكذاب

ولكن السبكي قيمكم وهذا الحق انك تنتصر لمذهب المتهاوي بالكذب


أظن من المعيب بل من الضعف والجبن أن تطردوني من المنتدى دون وجه حق والحوار في تتمته .. ومن الجبن والسخف أن تردون علي وتطالبونني بأسألة وانا مطرود .. لو أنكم تثقون في صاحبكم الطالب 313 وأن أهلاً للحوار فلما الطرد إذاً .. إلا إن كنتم رأيتم أن صاحبكم عاجز فهذا شيء آخر .


الاخ الطالب .. تقول بترت .. طيب أنا أيضاً أقول أنك أضفت .. أنا نقلت الرواية كاملة من موقع الكوراني .. فإذا كان هناك بتراً فالباتر هو الكوراني ... هذه هي الرواية الذي أتى بها الكوراني .


حدثنا جعفر بن محمد بن مسرور رحمه الله قال: حدثنا محمد بن جعفر بن بطة قال: حدثني عدة من أصحابنا ، عن محمد بن عيسى بن عبيد قال قال لي أبو الحسن عليه السلام : ما تقول إذا قيل لك أخبرني عن الله عز وجل شئ هو أم لا ؟ قال فقلت له: قد أثبت الله عز وجل نفسه شيئاً حيث يقول: قل أي شئ أكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم ، فأقول: إنه شئ لا كالأشياء ، إذ في نفي الشيئية عنه إبطاله ونفيه. قال لي: صدقت وأصبت .
ثم قال لي الرضا عليه السلام : للناس في التوحيد ثلاثة مذاهب: نفي ، وتشبيه ، وإثبات بغير تشبيه ، فمذهب النفي لا يجوز ، ومذهب التشبيه لا يجوز ، لأن الله تبارك وتعالى لا يشبهه شئ، والسبيل في الطريقة الثالثة: إثبات بلا تشبيه.
توحيد الصدوق/98:

هنا الرابط من موقع الكوراني .

http://www.alameli.net/books/?id=241



وحتى الرواية التي أنت جأت بها .. لو أعلم أنها فيها هذه الإضافة لكانت أقوى للحجة وللمعنى الذي أصبو إليه .

هذه هي روايتك التي لم تأتي بمصدرها .
اقتباس :

حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضي‌ الله‌ عنه ، قال : حدثنا محمد بن يحيى العطار ، قال : حدثنا محمد بن أحمد ، قال : حدثنا محمد بن عيسى ، عن هشام بن إبراهيم ، قال : قال العباسي قلت له ـ يعني أبا الحسن عليه‌السلام ـ : جعلت فداك أمرني بعض مواليك أن أسألك عن مسألة قال : ومن هو ؟ قلت : الحسن بن سهل قال : في أي شيء المسألة ؟ قال : قلت في التوحيد ، قال : وأي شيء من التوحيد ؟ قال : يسألك عن الله جسم أو لا جسم ؟ قال : فقال لي : إن للناس في التوحيد ثلاثة مذاهب مذهب إثبات بتشبيه ، ومذهب النفي ، ومذهب إثبات بلا تشبيه. فمذهب الاثبات بتشبيه لا يجوز ، ومذهب النفي لا يجوز ، والطريق في المذهب الثالث إثبات بلا تشبيه.





أولاً لو أن الرواية هي الرواية التي أنت أتيت بها فالإمام الرضا يقول .. عندما سُئل عن الله هل هو جسم أو لا ..قال الإمام بهذا الشأن .. للناس في التوحيد ثلاث مذاهب .. إثبات ( أي إثبات الجسم ) مع تشبيه .. ومذهب النفي . ومذهب إثبات بلا تشبيه .. فمذهب الإثبات بتشبيه ( أي أثبات الجسم ) لا يجوز .. ومذهب النفي لا يجوز .. والطريق في المذهب الثالث .. إثبات الجسم بلا تشبيه .

هذا كلامك يا طالب .


اقتباس :
والطريقه الثالثه التي يقولها الامام نعم هو ما نقوله نحن نثبت هذه الصفات ولانشبه بخلقه فلا نقولي
يد حقيقيه كما قال اففوزان وله سبابه وخنصر وبنصر وغيررررررررررررها

نثبتها ونأولالمعنى لان لغه العرب جرت على هذه الامور وهذه الحقيقه



تقول نعم نثبت الصفات .. أي صفات تقصد .. هل أنتم تثبتون ( اليد .. الوجه ) ؟؟؟

نحن الذين نثبتها .. أي نقول لله يد .. ولا تشبه يده بيد المخلوقين .

سؤالي أي صفات تثبتها .

أما المعنى الحقيقي لرواية هي كما أنا أتيتها من موقع الكوراني .. لناس ثلاث مذاهب .. إثبات بتشبيه .. ( أي إثبات الصفات ) .. ونفي ( أي نفي الصفات بتأويل ) مثل ما أنتم تفعلون .. وإثبات بلا تشبيه . وهذا مذهب أهل السنة .. إثبات بلا تشبيه .. نثبت الصفة بلا تأويل .. ولكن لا نشبه الصفة بصفة المخلوقين .


التجسيم تعريفه هو ما ذهب إليه أهل السنة .. وليس ما ذهبتم أنتم به .. أهل السنة يقولون أن التجسيم المنكر هو من يقول أن الله مركب بأعضاء .. وهذا ضلال بلا شك .. أما الذي يقول أن الله جسم ليس بمركب أي جسم لا كالاجسام .. هو تقول في مالا يعلم .. وليس من نهج السلف الصالح هذا الكلام .

وقد بنو الأئمة هذا ومن كتبكم .






طبعاً هشام إبن الحكم من الإمامية وهو من كبار الشيعة .. أعترف بتجسيم .. وقد صحح له الإمام المعنى الحقيقي

من هو هشام إبن الحكم .

الرابط

http://www.alrad.net/hiwar/hadith/h01.htm



الآن .. أنت ياطالب 313 عجزت أن تثبت حرمة الإثبات .. وعجزت أن تثبت أن أهل السنة يعبدون الشاب الأمرد .. وعجزت أن تأتي برواية واحده تجيز لكم تأويل الصفات .. وأن التجسيم عندكم ليس هو التجسيم عن أهل البيت عليهم السلام ..


قال الله تعالى .
(( إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ..أَلَهُمْ أَرْجُلٌ يَمْشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَعْيُنٌ يُبْصِرُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا قُلِ ادْعُواْ شُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ كِيدُونِ فَلاَ تُنظِرُونِ ))


هل الله تعالى مثل هؤلاء الأصنام ..؟؟؟


أنا هنا اكتفيت بالحوار في هذا الشأن .. والحمد لله رب العالمين.


اللهم صل على محمد وعلى آل محمد


من مواضيع : بإسمه تعالى

الصورة الرمزية الطالب313
الطالب313
شيعي حسيني
رقم العضوية : 62834
الإنتساب : Oct 2010
المشاركات : 12,168
بمعدل : 2.37 يوميا

الطالب313 غير متصل

 عرض البوم صور الطالب313

  مشاركة رقم : 32  
كاتب الموضوع : أبو جنان المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 05-11-2013 الساعة : 11:32 AM


بقى الاستحمار على اشده ولم نطردك لاتكذب

اما ما وضعته من وثيقه فقد ضعف الروايه المحقق فيمراه العقول ج1 بسبب ابي حمزه البطائيني الملعون على لسان الامام الرضا-ع-

ولايعني الموثق ان ناخذ به
وليس عندنا كل ما صح سنده- فهو ديني فهذه القاعده عندكم وليست عندنا
والان وضعنا كلام المجلسي من قبل ولم تاخذ به وتريد الان ان تاخذ ما يوافق هواك-استحمار قوي جدا

وكل ماتيت به ترهات فقط

ولم تثبت اي شي ولا يوجد اي جواب عندك سوى استحمار مع الاعتذار
ويقول الصفات اليد الرجل--وهل الرجل صفه ياولد اليد جارحه كما سماها الشاطبي وهذا ما نقوله
الصفه هي العلم- القدره- الغنى-الاراده-السمع البصر
هذه صفات

فكل من قال بالجسميه فالجسميه متحيزه ولها جهه كما انتم تعترفون وبذلك يكون الجسم محدث والمحدث فقير ولايكون غني ولاقديم

وهذا ليس ربنا

وهذه لوازمها-اما انك تقول ننكر هذا عليكم طيب ربك- الامرد الاجعد الاقطط
لماذا لاتضعفون هذه الروايات بلجعلتم من لم يعترف بها زنديق


روحي بابه اتعلم وتعال حاور واترك ربك الامرد الاخرس الاعمى الي يكذب الكذب النفساني صاحب الركبه


توقيع : الطالب313


اسحب نسختك --صب الحميم على رؤوس اصحاب التجسيم
اضغط



من مواضيع : الطالب313 0 خالد الوصابي يثبت (العصمة+والوحي+والتشريع+ والنبوة)لعمر ابن الخطاب
0 #زومبي_زومبي_زومبي تابع المقطع ستصدم
0 مجدد العصر الالباني - يقول ان يد الله تبارك وتعالى غير أذنه- فيثبت الاذن لمعبوده
0 مجدد العصر الالباني - يقول ان يد الله تبارك وتعالى غير أذنه- فيثبت الاذن لمعبوده
0 معبود الوهابية الشاب الامرد يكشر عندما يضحك ويبتسم
التعديل الأخير تم بواسطة الطالب313 ; 05-11-2013 الساعة 11:38 AM.


الصورة الرمزية الطالب313
الطالب313
شيعي حسيني
رقم العضوية : 62834
الإنتساب : Oct 2010
المشاركات : 12,168
بمعدل : 2.37 يوميا

الطالب313 غير متصل

 عرض البوم صور الطالب313

  مشاركة رقم : 33  
كاتب الموضوع : أبو جنان المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 05-11-2013 الساعة : 11:35 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بإسمه تعالى [ مشاهدة المشاركة ]

أنا هنا اكتفيت بالحوار في هذا الشأن .. والحمد لله رب العالمين.



وما الذي اتيت به من البدايه الى النهايه

لاشي وكيف اثبتت عقيدتك المجسمه الكفريه لااشي

اذهب خلف الجبل فالذي يحاور عوام الشيعه عليه ان يتحمل صفعاتهم

وقلتها من قبل فيكم

قال الطالب313 يصف بني وهبون الفلفيه

ان الهروب لهم عاده وكرامتهم من الله البلاده


وهذا مانطبق عليك بالكليه


توقيع : الطالب313


اسحب نسختك --صب الحميم على رؤوس اصحاب التجسيم
اضغط



من مواضيع : الطالب313 0 خالد الوصابي يثبت (العصمة+والوحي+والتشريع+ والنبوة)لعمر ابن الخطاب
0 #زومبي_زومبي_زومبي تابع المقطع ستصدم
0 مجدد العصر الالباني - يقول ان يد الله تبارك وتعالى غير أذنه- فيثبت الاذن لمعبوده
0 مجدد العصر الالباني - يقول ان يد الله تبارك وتعالى غير أذنه- فيثبت الاذن لمعبوده
0 معبود الوهابية الشاب الامرد يكشر عندما يضحك ويبتسم

الصورة الرمزية الطالب313
الطالب313
شيعي حسيني
رقم العضوية : 62834
الإنتساب : Oct 2010
المشاركات : 12,168
بمعدل : 2.37 يوميا

الطالب313 غير متصل

 عرض البوم صور الطالب313

  مشاركة رقم : 34  
كاتب الموضوع : أبو جنان المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 05-11-2013 الساعة : 11:43 AM


وتخيلوا هذا المجسم يذهب لمواقع نور الدين المالكي ههههههههههههههههههههه

ولك هل تعرف ان هذا اكبر ناصبي على الارض

وهل تعلم كم مره هرب من المناظره معي اساله وقل له لماذا هربت من الغرفه الخاصه قبل نهايه المناظره- بخمس مداخلات في غرفه عائشه الملعوونه

اسئله حتى انهم ضحكوا عليه وكنت عندما اصد على المايك يقطعون النقل

وبعدها عندما ناظراناه بغرفتكم اتنقط ويطرودني هذا حمار وتنقل منه

يارب سلم عقولنا وانقل له تحدي لو كان رجلا وسترى انه سيهرب لمناظره في غرفه الغدير وسانقلها لهذا المنتدى وبالتوحيدوسنرى
ياعباد الامرد الاخرس الاعمى الاصم ابو عيون جريئه


توقيع : الطالب313


اسحب نسختك --صب الحميم على رؤوس اصحاب التجسيم
اضغط



من مواضيع : الطالب313 0 خالد الوصابي يثبت (العصمة+والوحي+والتشريع+ والنبوة)لعمر ابن الخطاب
0 #زومبي_زومبي_زومبي تابع المقطع ستصدم
0 مجدد العصر الالباني - يقول ان يد الله تبارك وتعالى غير أذنه- فيثبت الاذن لمعبوده
0 مجدد العصر الالباني - يقول ان يد الله تبارك وتعالى غير أذنه- فيثبت الاذن لمعبوده
0 معبود الوهابية الشاب الامرد يكشر عندما يضحك ويبتسم

بإسمه تعالى
مــوقوف
رقم العضوية : 79930
الإنتساب : Nov 2013
المشاركات : 2
بمعدل : 0.00 يوميا

بإسمه تعالى غير متصل

 عرض البوم صور بإسمه تعالى

  مشاركة رقم : 35  
كاتب الموضوع : أبو جنان المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 05-11-2013 الساعة : 02:59 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطالب313 [ مشاهدة المشاركة ]
وما الذي اتيت به من البدايه الى النهايه

لاشي وكيف اثبتت عقيدتك المجسمه الكفريه لااشي

اذهب خلف الجبل فالذي يحاور عوام الشيعه عليه ان يتحمل صفعاتهم

وقلتها من قبل فيكم

قال الطالب313 يصف بني وهبون الفلفيه

ان الهروب لهم عاده وكرامتهم من الله البلاده


وهذا مانطبق عليك بالكليه

كلنا من العوام . بل أنت أكثر مني خبرة في المناظرات وأنا رجل عادي جدا .. لم تستطع مواجهة الحجة بالحجة .. على العموم المحارب يضطر الوقوف عن الحرب عندما يكون خصمه ضعيفا . ولا يرجع للحرب إلى أذا تقوى .. أنا أنتظرك أن تقوى بالحجة والدليل . حتى أحاورك .

من مواضيع : بإسمه تعالى

الصورة الرمزية الطالب313
الطالب313
شيعي حسيني
رقم العضوية : 62834
الإنتساب : Oct 2010
المشاركات : 12,168
بمعدل : 2.37 يوميا

الطالب313 غير متصل

 عرض البوم صور الطالب313

  مشاركة رقم : 36  
كاتب الموضوع : أبو جنان المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 05-11-2013 الساعة : 03:41 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بإسمه تعالى [ مشاهدة المشاركة ]
كلنا من العوام . بل أنت أكثر مني خبرة في المناظرات وأنا رجل عادي جدا .. لم تستطع مواجهة الحجة بالحجة .. على العموم المحارب يضطر الوقوف عن الحرب عندما يكون خصمه ضعيفا . ولا يرجع للحرب إلى أذا تقوى .. أنا أنتظرك أن تقوى بالحجة والدليل . حتى أحاورك .


ههههههههههههههههه لو كنت امامي لنفخت عليك ومت

اما الان فالمقارعه بالحجه واثبتنا من كل علمائك انكم على ضلال ومن عدنا الروايات من اهل البيت-ع- ايضا

فعليه اهرب خلف الجبل افضل واترك التراهات

توقيع : الطالب313


اسحب نسختك --صب الحميم على رؤوس اصحاب التجسيم
اضغط



من مواضيع : الطالب313 0 خالد الوصابي يثبت (العصمة+والوحي+والتشريع+ والنبوة)لعمر ابن الخطاب
0 #زومبي_زومبي_زومبي تابع المقطع ستصدم
0 مجدد العصر الالباني - يقول ان يد الله تبارك وتعالى غير أذنه- فيثبت الاذن لمعبوده
0 مجدد العصر الالباني - يقول ان يد الله تبارك وتعالى غير أذنه- فيثبت الاذن لمعبوده
0 معبود الوهابية الشاب الامرد يكشر عندما يضحك ويبتسم

الصورة الرمزية النجف الاشرف
النجف الاشرف
شيعي حسيني
رقم العضوية : 7
الإنتساب : Jul 2006
المشاركات : 21,810
بمعدل : 3.26 يوميا

النجف الاشرف غير متصل

 عرض البوم صور النجف الاشرف

  مشاركة رقم : 38  
كاتب الموضوع : أبو جنان المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 05-11-2013 الساعة : 11:48 PM


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
على العموم المحارب يضطر الوقوف عن الحرب عندما يكون خصمه ضعيفا . ولا يرجع للحرب إلى أذا تقوى .. أنا أنتظرك أن تقوى بالحجة والدليل . حتى أحاورك .

صغيري لست هنا في عالم سبيس تون , وعن اي حرب تتكلم ؟!
فانت قد حكم عليك علماء اهل سنة الجماعة بالكفر بل حتى امامكم الجويهل ابن تيمية
وصدقني انا استقذر من كل مجسم لهذا ليس لك مكان هنا الا ان تبت الى الله توبة نصوحه وتركت عبادة العجل الامرد الذي تعبده
اقتباس :
نحن الذين نثبتها .. أي نقول لله يد .. ولا تشبه يده بيد المخلوقين .

وانا اتحداك ان تذهب وتسال علمائك كافة وتقول لهم اثبتوا لي بان يد الله التي ليست كيد الانسان ليست كيد القرد ^_^
واقعا استحماركم لا نهاية له يقولون يد ثم ليست كاليد ؟!!
ماهذا الغباء حتى مشركين قريش كانوا اذكى منكم
وواقعا انتم تكتبون بدون ان تفهموا ماذا تقولون
اقتباس :
التجسيم تعريفه هو ما ذهب إليه أهل السنة .. وليس ما ذهبتم أنتم به .. أهل السنة يقولون أن التجسيم المنكر هو من يقول أن الله مركب بأعضاء .. وهذا ضلال بلا شك .. أما الذي يقول أن الله جسم ليس بمركب أي جسم لا كالاجسام .. هو تقول في مالا يعلم .. وليس من نهج السلف الصالح هذا الكلام .

عجيب التجسيم هو التركيب ؟! طيب تقولون لربكم يد ورجل وقدم وانف ومثل القرد يقفز على كرسي ولكن كل هذه الامور ليست كمثل يد الانسان بل هي مثل يد الحيوانات فهذه كلها اعضاء ام ان انف ربك يشهه رجلة !!!


واقعا حالكم مخزي لعن الله المجسمه
اقتباس :
عجزت أن تثبت أن أهل السنة يعبدون الشاب الأمرد ..

واقعا بدات اشك افي راسك عقل ام جزمة هندي ؟!!
الذهبي - سير أعلام النبلاء - الطبقة الثانية عشرة - نعيم بن حماد بن معاوية -

الجزء : ( 10 ) - رقم الصفحة : ( 602 )



[ النص طويل لذا إستقطع منه موضع الشاهد ]



- فأما خبر أم الطفيل ، فرواه محمد بن إسماعيل الترمذي وغيره : حدثنا : نعيم ، حدثنا : إبن وهب ، أخبرنا : عمرو بن الحارث ، عن سعيد بن أبي هلال ، أن مروان بن عثمان حدثه ، عن عمارة بن عامر ، عن أم الطفيل ( إمرأة أبي بن كعب ) : سمعت رسول الله (ص) يذكر أنه رأى ربه في صورة كذا ، فهذا خبر منكر جداًً ، أحسن النسائي حيث يقول : ومن مروان بن عثمان حتى يصدق على الله ؟! ، وهذا لم ينفرد به نعيم ، فقد رواه أحمد بن صالح المصري الحافظ ، وأحمد بن عيسى التستري ، وأحمد بن عبد الرحمن بن وهب ، عن إبن وهب ، قال أبو زرعة النصري : رجاله معروفون.
- تعليق الذهبي :

قلت بلا ريب ، قد حدث به إبن وهب وشيخه وإبن أبي هلال ، وهم معروفون عدول ، فأما مروان ، وما أدراك ما مروان ؟ فهو حفيد أبي سعيد بن المعلى الأنصاري ، وشيخه هو عمارة بن عامر بن عمرو بن حزم الأنصاري ، ولئن جوزنا أن النبي (ص) قاله ، فهو أدرى بما قال : ولرؤياه في المنام تعبير لم يذكره (ص) ، ولا نحن نحسن أن نعبره ، فأما إن نحمله على ظاهره الحسي ، فمعاذ الله أن نعتقد الخوض في ذلك بحيث أن بعض الفضلاء قال : تصحف الحديث ، وإنما هو : رأي رئية ( بياء مشددة ) ، وقد قال علي (ر) : حدثوا الناس بما يعرفون ودعوا ما ينكرون ، وقد صح أن أبا هريرة كتم حديثاًًًًً كثيراًًً مما لا يحتاجه المسلم في دينه ، وكان يقول : لو بثثته فيكم لقطع هذا البلعوم ، وليس هذا من باب كتمان العلم في شئ ، فإن العلم الواجب يجب بثه ونشره ويجب على الأمة حفظه ، والعلم الذي في فضائل الأعمال مما يصح إسناده يتعين نقله ويتأكد نشره وينبغي للأمة نقله ، والعلم المباح لا يجب بثه ولا ينبغي أن يدخل فيه إلاّ خواص العلماء.

فهذا علمائك تامر بعضها البعض بان يخفوا الحقائق عنكم , فعن اي عجز تتكلم يا عابد البقرة الحلوب ؟!!!

وعن اي سنة جماعة تتكلم وقد وضعنا لك بانك كافر ومن مثلك ممن يعبد بقرة حلوب ؟!!!!!!!


اقتباس :
وأن التجسيم عندكم ليس هو التجسيم عن أهل البيت عليهم السلام ..

أعوذ بلله من كذبكم وغبائكم وجهلكم

وياجويهل عابد البقرة الحلوب اقرا ماذا يقول علماء اهل سنة الجماعة عن تفسير الاية المباركة
مسألة: الجزء الثالث عشر التحليل الموضوعي
[ ص: 322 ] القول في تأويل قوله ( ألهم أرجل يمشون بها أم لهم أيد يبطشون بها أم لهم أعين يبصرون بها أم لهم آذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون ( 195 ) )

قال أبو جعفر : يقول تعالى ذكره لهؤلاء الذين عبدوا الأصنام من دونه ، معرفهم جهل ما هم عليه مقيمون : ألأصنامكم هذه ، أيها القوم ( أرجل يمشون بها ) ، فيسعون معكم ولكم في حوائجكم ، ويتصرفون بها في منافعكم ( أم لهم أيد يبطشون بها ) ، فيدفعون عنكم وينصرونكم بها عند قصد من يقصدكم بشر ومكروه ( أم لهم أعين يبصرون بها ) ، فيعرفونكم ما عاينوا وأبصروا مما تغيبون عنه فلا ترونه ( أم لهم آذان يسمعون بها ) ، فيخبروكم بما سمعوا دونكم مما لم تسمعوه ؟

يقول جل ثناؤه : فإن كانت آلهتكم التي تعبدونها ليس فيها شيء من هذه الآلات التي ذكرتها ، والمعظم من الأشياء إنما يعظم لما يرجى منه من المنافع التي توصل إليه بعض هذه المعاني عندكم ، فما وجه عبادتكم أصنامكم التي تعبدونها ، وهي خالية من كل هذه الأشياء التي بها يوصل إلى اجتلاب النفع ودفع الضر ؟

وقوله : ( قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون ) ، [ قل ، يا محمد ، لهؤلاء المشركين من عبدة الأوثان : ادعوا شركاءكم الذين جعلتموهم لله شركاء في العبادة ( ثم كيدون ) ، ] أنتم وهي ( فلا تنظرون ) ، يقول : فلا تؤخرون بالكيد والمكر ، ولكن عجلوا بذلك . يعلمه جل ثناؤه بذلك أنهم لن يضروه ، وأنه قد عصمه منهم ، ويعرف الكفرة به عجز أوثانهم عن نصرة من بغى أولياءهم بسوء .

الرابط من موقع وهابي
http://library.islamweb.net/NewLibra..._no=50&ID=2186

والغريب يقول بانهم ينكرون الجسم المركب في حين انه يفهم بالجزمة التي في راسه بان هذه الاية في باب اثبات الجسم واليد والرجل ؟!!!!!!!

يلله الى المزبلة فهنا للمسلمين الحوار واما عبيد البقرة الحلوب في المزابل فالحوار هنا اسلامي لا اسلامي مع عابد بقرة حلوب

والسلام عليكم


توقيع : النجف الاشرف

إنا جنودك يا حسين و هذه ... أسيافنا و دماءنا الحمراء
إن فاتنا يوم الطفوف فهذه ... أرواحنا لك يا حسين فداء
من مواضيع : النجف الاشرف 0 نظرة تاريخة عن الملف النووي الايراني !!!!
0 القول الجلي في حكمة استمرار الامامة في ذرية الحسين بن علي
0 الرد على الجاهل العنيد البيهقي الزاعم بيعة أمير المؤمنين لأبو بكر مرتين
0 نبارك للشعب العراقي العظيم خروج العراق من طائلة البند السابع
0 تحدي للوهابية من جديد من يثبت بان ابن تيمية لم يكذب هنا ؟!

الصورة الرمزية الطالب313
الطالب313
شيعي حسيني
رقم العضوية : 62834
الإنتساب : Oct 2010
المشاركات : 12,168
بمعدل : 2.37 يوميا

الطالب313 غير متصل

 عرض البوم صور الطالب313

  مشاركة رقم : 39  
كاتب الموضوع : أبو جنان المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 10-11-2013 الساعة : 04:42 PM


الحمار في منتدى ياحسين امفتخر انه بغبائه انه ناظرالطالب313 في منتدى انا شيعي

والعجيب مفتخر بحموريته
غريب هذه

توقيع : الطالب313


اسحب نسختك --صب الحميم على رؤوس اصحاب التجسيم
اضغط



من مواضيع : الطالب313 0 خالد الوصابي يثبت (العصمة+والوحي+والتشريع+ والنبوة)لعمر ابن الخطاب
0 #زومبي_زومبي_زومبي تابع المقطع ستصدم
0 مجدد العصر الالباني - يقول ان يد الله تبارك وتعالى غير أذنه- فيثبت الاذن لمعبوده
0 مجدد العصر الالباني - يقول ان يد الله تبارك وتعالى غير أذنه- فيثبت الاذن لمعبوده
0 معبود الوهابية الشاب الامرد يكشر عندما يضحك ويبتسم
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 09:01 PM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية