اعلم انى الاحديث الضعيفة عند اهل السنة لايستدل بها في باب العقيدة وهذه الاحديث يمكن الاستدلال بها في فضائل الاعمال بشروط ان لاتكون ضعيفة جدا ولايتم نسبتها الى النبي وان تكون مندرجة تحت اصل عام اما في باب العقائد فلا
تقول كلام كأني اول مره اشوفه ؟ هههه يا اخي ما يحتاج تكرر لي اشياء انا حافظها عن ظهر قلب اعرف اعرف ذلك كله
ثم ان الحديث جاء بتحسين كثير من العلماء فقط شذ السلفية في ذلك فهل يقدم ابن تيمية على ابن خزيمة الذي هو امام الائمة في زمانه حيث ان الحديث عنده صحيح
وهل تقدم الالباني على ابن حجر ملك العلماء كما قيل عنه ؟؟
انت جالس تقدم اقوال ناس ادنى على ناس اعلى من هؤلاء
ثم اني انا كشيعي لا خص لي فيما قاله المبتدعة انا لي بأحاديث صححها جملة من علماءك انا لم آتي بشيء لم يصححه احد عندك حتى ترده ؟؟؟
وحتى اثبت لك وثاقة عطية العوفي انظر هنا الهيثمي في مجمع زوائده :
[ مجمع الزوائد - الهيثمي ]
الكتاب : مجمع الزوائد ومنبع الفوائد
المؤلف : نور الدين علي بن أبي بكر الهيثمي
الناشر : دار الفكر، بيروت - 1412 هـ
عدد الأجزاء : 10
8582 - وعن أبي سعيد قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إن الله جميل يحب الجمال ويحب أن يرى أثر نعمه على عبده
رواه أبو يعلى وفيه عطية العوفي وهو ضعيف وقد وثق
تفضل هنا مقولة ابن حجر :
http://islamport.com/w/mst/Web/4958/19.htm علم مصطلح الحديث : واختار ابن حجر - رحمه الله - قَبول الجرح المبهم إلا فيمن علمت عدالته، فلا يقبل جرحه إلا ببيان السبب. وهذا هو القول الراجح
العرض العادي
