ياعزيزي صاحب الموضوع كل مااعرفه عن الزواج بنية الطلاق أنه زواج غير جائز نهائيا ,,,
وأتذكر أني سمعت فتوى من الشيخ عبدالعزيز أل الشيخ يحرم فيها الزواج بنية الطلاق ووصفه بأنه خداع للمرأة ولا يوجد زواج مباح لدينا غير الزواج بنية الإستقرار ,,,
ولكن زواج المتعة غريب عجيب لا أدري كيف يتقبله العقل مع الإحترام الشديد للأخوة الشيعة ,,,
نعم قليل من علمائك حرمو هذا الزواج واكثر علماء سلفكم الطالح يقولون ان زواج الخدعه حلال هذا ماقاله ابن باز لماذا لم تقرا الفتوى واستعجلت في الرد
يقول ابن باز
(أما الزواج بنية الطلاق ففيه خلاف بين العلماء، منهم من كره ذلك كالأوزاعي رحمه الله وجماعة وقالوا إنه يشبه المتعة، فليس له أن يتزوج بنية الطلاق عندهم. وذهب الأكثرون من أهل العلم كما قال الموفق ابن قدامة رحمه الله في المغني إلى جواز ذلك إذا كانت النية بينه وبين ربه فقط )
ولكن زواج المتعة غريب عجيب لا أدري كيف يتقبله العقل مع الإحترام الشديد للأخوة الشيعة ,,,
هل ممكن تخبرنا ماهي الغرابه في الزواج المؤقت زواج المتعه الذي فعله الصحابه وفي كتبكم ؟؟ لماذ لم يقولو يارسول الله لماذا حللت لنا هذا الزواج الذي لايدخل عقلنا والغريب؟؟؟ واذا اردت ان تقيس احكام الله بهواك فيجب عليك ان تقول ان رمي الجمرات في الحج غريب جدا جدا لااعلم كيف المسلمين يفعلونه !!!!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
اقتباس :
ياعزيزي صاحب الموضوع كل مااعرفه عن الزواج بنية الطلاق أنه زواج غير جائز نهائيا ,,,
وأتذكر أني سمعت فتوى من الشيخ عبدالعزيز أل الشيخ يحرم فيها الزواج بنية الطلاق ووصفه بأنه خداع للمرأة ولا يوجد زواج مباح لدينا غير الزواج بنية الإستقرار ,,,
يقول الحجي انه زواج محرم لنرى ........
تفضل ادخل اقرى الفتوى في موقع الشيخ عبد الله بن جبرين اضغط على العبارة ادناه واقرى اخر سطرين حيث هو رايه بالتحليل والجواز
يقول الحجي انه زواج محرم لنرى ........
تفضل ادخل اقرى الفتوى في موقع الشيخ عبد الله بن جبرين اضغط على العبارة ادناه واقرى اخر سطرين حيث هو رايه بالتحليل والجواز
مااعرفه ياعزيزي عن زواج المتعة أنه على سبيل المثال أنت ماشي بالسوق وقابلت وحدة وصار بينكم إعجاب وأتفقت أنت وهي على الزواج لمدة يوم أو يومين أو شهر او شهرين وبعدها يتم الطلاق ويمكن يكون المهر أي مبلغ ومايعرف عن الزواج هذا غيرك انت وهي فقط ,,,
بصراحة اذا كان الشغل هذا حلال يعني ماراح يكون فيه زنا ,,,
مااعرفه ياعزيزي عن زواج المتعة أنه على سبيل المثال أنت ماشي بالسوق وقابلت وحدة وصار بينكم إعجاب وأتفقت أنت وهي على الزواج لمدة يوم أو يومين أو شهر او شهرين وبعدها يتم الطلاق ويمكن يكون المهر أي مبلغ ومايعرف عن الزواج هذا غيرك انت وهي فقط ,,,
بصراحة اذا كان الشغل هذا حلال يعني ماراح يكون فيه زنا ,,,
ياعزيزي زواج المسيار بالرغم أني لا أتقبله ولكنه زواج عادي وموجودة فيه جميع شروط الزواج ولكن الزوجة تتنازل عن حقها في السكن فقط ,,,
يعني الفرق بين الزواج العادي وزواج المسيار السكن فقط ,,,
وقد تتحسن ظروف الزوج ويؤمن لها السكن ويصبح الأمر طبيعي جدا ,,,
أتمنى تكون الفكرة واضحة ,,,
إليك زواج المتعة عندنا وزواج المسيار عندكم
الزواج المؤقت أو زواج المتعة
هو كالزواج الدائم ، ويشترط فيه إذن الأب أو الجد للأب بالنسبة الى البنت ( الباكرة ) التي لم تتزوج من قبل .
أما بالنسبة الى الشهود فلا يشترط في عقد الزواج سواء منه الدائم أو المنقطع وجود شهود من حيث الحكم الشرعي ، لكن حفاظاً على المصالح العامة ينبغي للطرفين تثبيت العقد الشرعي في المحاكم القانونية لضمان عدم ضياع حق لأحد من الزوجين .
و هنا ينبغي أن نُشير الى أن الزوجة لا تستحق في الزواج المنقطع النفقة من الزوج ، كما و لا يتوارث الزوجان من بعضهما إن حدث موت قبل إنتهاء الوقت .
----------
زواج المسيار
يشبه الزواج المؤقت يسمى «زواج المسيار» ومع أنّهم لم يطلقوا عليه الزواج المؤقت، إلاّ أنّه لا يوجد أي اختلاف معه، وبالتالي فهو يجيز للشخص المضطر، الزواج من امرأة بشكل دائم حتى وإن نوى الطلاق بعد فترة قصيرة، واشترط سقوط النفقة وحق المبيت والإرث، وهو في الواقع يشبه الزواج المؤقت بشكل كبير، باستثناء الانفصال، فإنّه هنا يتحقق بالطلاق، وفي الزواج المؤقت يتحقق إمّا بهبة المدّة المتبقية أو انتهاء المدّة المقررة، ولكلا النوعين من الزواج زمان محدد قد أخذ بعين الاعتبار منذ البداية.
التعديل الأخير تم بواسطة عبد محمد ; 18-08-2009 الساعة 08:24 PM.