العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

الصورة الرمزية القناص الاول
القناص الاول
شيعي محمدي
رقم العضوية : 34437
الإنتساب : Apr 2009
المشاركات : 3,973
بمعدل : 0.70 يوميا

القناص الاول غير متصل

 عرض البوم صور القناص الاول

  مشاركة رقم : 11  
كاتب الموضوع : asmar المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 01-05-2010 الساعة : 05:38 AM


وانا اؤيدك اخي الفاضل ..

وادعو الاخ الاسمر للاستمرار بموضوعه .

توقيع : القناص الاول
قال المشركون .. ساحر مجنون

قال عمر .. انه ليهجر

فما هو الفرق بينهما ؟؟
من مواضيع : القناص الاول 0 لقاء بعد فراق
0 غفوة تتبعها غفوة .. ولن نفيق !!
0 ابو بكر يهرب من المعركة رغم وقوف الملائكة الى صفه !!!!!
0 هل زال الحقد من قلب هند بعد اسلامها ؟؟
0 درجة ايمان ابي بكر .. حسب مقياس ريختر

الصورة الرمزية النجف الاشرف
النجف الاشرف
شيعي حسيني
رقم العضوية : 7
الإنتساب : Jul 2006
المشاركات : 21,810
بمعدل : 3.26 يوميا

النجف الاشرف غير متصل

 عرض البوم صور النجف الاشرف

  مشاركة رقم : 12  
كاتب الموضوع : asmar المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 01-05-2010 الساعة : 05:41 AM


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
لا حبايب اتركوا هذا الزميل يرى حجه مشايخه او تلاميذ مشايخه وحجتنا ... واما ابو راما ليذهب يبحث لنا وياتي لنا بدليل واحد ان رسول الله قد رضى بان يدفن ابو بكر وعمر في داره الذي سرقوه من الزهراء
والسلام عليكم


توقيع : النجف الاشرف

إنا جنودك يا حسين و هذه ... أسيافنا و دماءنا الحمراء
إن فاتنا يوم الطفوف فهذه ... أرواحنا لك يا حسين فداء
من مواضيع : النجف الاشرف 0 نظرة تاريخة عن الملف النووي الايراني !!!!
0 القول الجلي في حكمة استمرار الامامة في ذرية الحسين بن علي
0 الرد على الجاهل العنيد البيهقي الزاعم بيعة أمير المؤمنين لأبو بكر مرتين
0 نبارك للشعب العراقي العظيم خروج العراق من طائلة البند السابع
0 تحدي للوهابية من جديد من يثبت بان ابن تيمية لم يكذب هنا ؟!

الصورة الرمزية عبد محمد
عبد محمد
شيعي حسيني
رقم العضوية : 9236
الإنتساب : Sep 2007
المشاركات : 16,273
بمعدل : 2.59 يوميا

عبد محمد غير متصل

 عرض البوم صور عبد محمد

  مشاركة رقم : 13  
كاتب الموضوع : asmar المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 01-05-2010 الساعة : 09:11 AM


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السائل تمت إجابته من قبل الموالين جزاهم الله خيرا

اما مداخلة ابو راما فهي خارج الوضوع ويراد بها الدفاع عن صاحبه ومناصرته

وأرى الردود قاصمة تحتاج لرد مقنع بالدليل من قبل صاحب السؤال

وأي مشاركة خارج ما أجاب به الخوة الموالين فهو تملص وضعف حجة

والسلام


توقيع : عبد محمد


المال في الغربة وطن

والفقر في الوطن غربة
من مواضيع : عبد محمد 0 إيمان عائشة
0 الحكمة في اخفاء قبر فاطمة الزهراء عليها السلام ودفنها ليلا وسرا
0 رزقنا حفيدة
0 مسألة
0 ترددات القنوات الشيعية في تاريخ 6-8-2013

asmar
مــوقوف
رقم العضوية : 49714
الإنتساب : Apr 2010
المشاركات : 13
بمعدل : 0.00 يوميا

asmar غير متصل

 عرض البوم صور asmar

  مشاركة رقم : 15  
كاتب الموضوع : asmar المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي (( مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ))
قديم بتاريخ : 02-05-2010 الساعة : 02:29 AM


[QUOTE=النجف الاشرف;1107954]

كل كلب ينبح نرميه بحجر ....
ومن ثم شاهد قناة الكوثر كل يوم جمعه الظهر وسوف تجد ردودنا عليهم وكذلك قناه اهل البيت ...
واما التهريج تركناه للوهابيه ...
لو ما شفت الفرق بين قناة الكوثر وال البيت وما يطرح في قناة صفا ووصال ما كنت طرحت مو ضوعي اصلا لما هناك من فرق في الادلة والحقائق

يا عزيزي وقد لبى سماحه الشيخ مكارم الشيرازي النقاش وطلب نقاش كبير الوهابيه ولم نرى الا ان كبير الوهابيه لبس برقع زوجته وسكت
واما امثال الطرطور وغيرهم هولاء جهله طفل عمره 6 سنوات كثير يناقشهم
هذا هو التهريج بعينه والرد الغير مؤسس ولا له حجة تضحض الخصم مجرد كلام للتهرب من غير دليل والي شفته هو هروب من شيوخكم على الملا وليس كلام لا يعلم به احد الا من الفه

اي عزم يا عزيزي ههههههههه
يا عمي اقرا كتبكم شنو تقول



هذه عائش تطلعها امراة ترضع الكبار
هذا افتراء على امنا عائشة رضي الله عنها وارضاها والشيوخ ردو عن هذا التدليس بما فيه الكفاية وفي قناة وصال بعد اتهامها من شيوخكم وخاصة المدعو التيجاني وغيره الكثير.

وطبعا ناهيك عن الباقي ... ولهذا علمائنا لا تطعن في شرف عائش ابدا ... لكن أعذرك فانت مثل غيرك تسمع مشايخ كذابين يزلوكم عن الطريق الصحيح
والله القول يرد عليك لانك انت لا تستطيع ان تناقش اي شيخ من شيوخكم واتحدى احد يناتقش والتسجيلات كثيرة عمن ناقش وطرد ورم بالنذالة والرخس عندكم


الظاهر عايش في الربع الخالي ..... ومن يذبح ويقتل في العراق
اللي يقتل في العراق هم الفرس وانصار مقتدى وانت اعلم بذلك مني
ويفتي بكفر الشيعة ؟!!!
اعطيني تسجيل مثل عندنا تسجيلات من شيوخكم يحرضون على قنلنا

المتعه شرع الله فاذا كانت زنا نقول كيف يحلل الله الزنا للمسلمين ؟!!
المتعة كانت في وقت معين ثم حرمت
يعني افهم من كلامك ان تقبل على اختك وامك ان تتمتع من رجل اجنبي لمدة ساعة او ربع ساعة اعوذ بالله من غضب الله
ومن ثم اتصل بهولاء القرود على الفضائيات وقل لهم هل تزوج رسول الله زواج المسيار ؟!!!!! اعطونا روايه ولو ضعيفه عنه
هذا اللي فالحين فيه لما يتعذر عنكم الجواب المقنع الا رمي الناس بالشتم والسب والاوصاف القبيحة وهذا لضعف الاقناع
اما عن زواج المسيار ففيه كل الشروط للمرة وتطلق بعقد وليس مثل المتعة لما تقضي شهوتك تنفصل عنها مثلها مثل اي واحد على قارعة الطريق


يا عزيزي ونحن نترفع عن مثل هذه القضايا لانها مسائل فقهيه ولكن تريد فتاوى جنس طيب
ههههههههههه
تترفع عن ماذا عن الرذيلة اللي في زواج المتعة ام في السب والشتم ؟؟؟؟؟؟

2215 - مسألة - من وطئ امرأة أبيه أو حريمته بعقد زواج أو بغير عقد:

وهذا فتاوى من عندكم بل من أئمتكم الكبار تبيح زواج المحارم ؟!!!!!!
(( مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ))
احذر الافتراء على الناس ونحن ما سمعنا من اي شيخ عندنا يقول بقولك والقران دليلنا في زنا المحام والاية وااااااااااااااضحة وما يوجد احد عندنا يفتري على الله

ولا يوجد شي اسمه تحريف تريد التحريف طيب تفضل

ما عندنا من يقول بالتحريف انت ارجع الي شيوخك وانت تعرف من يقول بالتحريف واذا لم تلقى اسمع لقناة وصال وانت تعرف ما ذا يقول شيوخكم ومن تناقضاتهم

وياعزيزي لا اعتقد ان امثالك يتشيع لان السنه التي تتشيع على جانب كبير من العلم والثقافه بينما انت مع احترامي ابجد هوز العقائد ليس عندكم وتكتفي بسماع القرود على الفضائيات وهي تقفز وعلى فكره نحن نضحك عليهم والحمد لله التشيع ينتشر يوما بعد يوم

والسلام عليكم
هههههههههههههههه
تعرف والله ذكرتني بنهاية كلامك بما فعلهاحد شيوخكم في قناة صفا لما كان مع الشيخ الفاضل العرعور الذي يتكلم بالقران وليس باقوال البشر
حين هرب لما لم يجد ما يرد به عن الشيخ


من مواضيع : asmar 0 وشهد شاهد من اهلها
0 اريد ان اتشيع
0 هل اجد شي يقنعني للتشيع

asmar
مــوقوف
رقم العضوية : 49714
الإنتساب : Apr 2010
المشاركات : 13
بمعدل : 0.00 يوميا

asmar غير متصل

 عرض البوم صور asmar

  مشاركة رقم : 16  
كاتب الموضوع : asmar المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 02-05-2010 الساعة : 03:15 AM


[QUOTE=موالي قطيفي;1107959]
مرحبا بك اخي الفاضل في منتدانا واتمنى انك تكون منصف في جميع الردود الي راح ننتطرح ولا تكون من المعاندين


والاخوه الموالين مارح يقصراو معك لانك مو اول واحد جاي باحث للحقيقه وجوا ناس قبلك كثير في هدا المنتدى المبارك وانكشفت منهم الي استشيع ولله الحمد ومنهم من كان معناد
اهلا بيك اخي وحياك الله على الترحيب لكن ما اعتقد انه فيه من تشيع لعدم وجود اقناع في الردود .واستشهاداتكم من كتب السنة كلها من كتب زبالة .

وانصحك من اول الكلام البحث هو البحث العلمي وليس الجدلي والتدليس قبل ما تجي تحاور
التدليس ليس من عادتي و اخاف على نفسي من النار يوم يفر المرء من ابيه وامه واخيه وصاحبته وبنيه الى اخر الاية.
يوم لا ينفع اي بشر

اخي العزيز الشيعه ليست محصوره في الخليج الشيعه انتشرت في جميع بقاع الارض
لو انها منتشرة في كل العالم ما اعتقد اني ما عرفتها مع انو اليوم ما فيه انسان يخفى عنه ادني شي يحدث في اي مكان والدليل عدم وجودها في بلادي


من قال هل الشيع العرعور اتصل على الشيخ المهاجر واتفقوا على المناظره دا سؤال وجهه للشيخ العرعور
الشيخ العرعوريردي رقم الشيخ المهاجر و يتصل عليه.
وثاني شي انت ماسعت باسالفة السيد رفيق الموسوي مع الشيخ الكوراني ودهاب السيد رفيق الموسوي الى مصر وت الاتفاق ولاكن صاحب القناة خاف وتم الغاء المناظره وتدري انهم ام المدلسين قناة الصفاء

وتدري انه السيد كمال الحيدري تحدى العرعور في اكثر من موضع ان يناظره

وتدري انه السيد مكارم الشيرازي تحدى اكبر مفتي السعوديه ع المناظره في اكثر من موضوع وماجاه رد
اذا كان هذا حق فل تظهره قناة من قنوات الشيعة ويظهر للناس من الكذاب وانتهى



من قال تدري اعتبر قناة صفا مثل قناة الكراتين اضحك ع التدليس المستمر وبتر الكلام ومقاطعة الكلام المستمره للمتصلين
والله كلامك غير مقنع لانو ما تطرحه قناة صفا كله من كلام شيوخكم وما فيه تدليس او افتراء عليهم عذرا

وانت تدري انه الشيعه ماتسب ام المؤمنين عائشه فيه فرق بين اللعن والسب والقرآن اصر ع لعن الظالمين
صحيح انا ادري وسمعت بما يكفي وما لا يدع مجال للشك انكم تسبون وتشتمون ام المؤمنين وهذا هو التدليس بعينه اخي اعرف ما ذا تقول
ام حتى هنا تستمعل معي التقية ام هي على غيري؟؟؟؟؟؟؟

زين بس ويش رايك في اصح كتبكم الرسول يسب

حرام عليك اخي والله اخاف عليك من غضب الله من يسب رسول الله عندنا لا تفتري



من قال المتعه حرام الي حرمها هو عمر يالحبيب شكلك جديد ع البحث
اتنازل لك واقول انا جديد في البحث علمني ولا تقل لي روح لشيوخك يعلموك لانو جواب من ليس له دليل او اقناع يعني للهروب فقط

وثاني شي شكلك ماسمعت عن فتاوي ابن تيمه والوهابيه اجل من الي يقتلوا في الشيعه في العراق علمني لاتقول ايران او امريكا ممكن عملاء اليهود الا اكيد هم الزرقاوي وشلته النجسه
العراق بلاد فيه فتنه والكل يقتل الكل لكن الشي المنظم والمعروف عندنا الصديق العدو في القتل هم الشيعة ومليشيات الغدر وجيش المهدي ودليلي على كلامي كلام ياسر الحبيب والفهيد وسمعت كلامهم ما فيه من قال لي


اي فتاوه جيب لي الفتاوي وراح نشوف وانا متيقن انها تدليس
-عندك اتيان الحيوان في رمضان وفيه ما فيه من كلام استغفر الله
-عندك تفخيد الصغيرة
-الخمس اللي هو خاص بالحرب فقط
- الزحف والحبو امام القبور والتضرع للاموات
- القول بان كربلاء اشرف من الكعبة
والكثيييييييييييييير

لاكن ويش رايك اخي في الااحاديث دي من اصح كتبك

ماتحس انه كانها مجلة خلاعيه
استغفر الله طعن في النبي وعائشه

الرسول يجامع زوجاته وهن حائض


صحيح البخاري


استغفر الله من غضب الله ما هذا الافتراء على رسول الله

صحيح مسلم – الرضاع – رضاعة الكبير
لقد اجاب عنها كل المشائخ وما فيهم احد اقر هذا الكلام وكلهم نفوه وعندنا كتاب الله
والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة ما فيه ارضاع كبير بعد الحولين والكلام ما يحتاج توضيح


وباخصوص تحريف القرأن دي اقدم شبهه تم حرقها منذ دهر
ارجع للكافي وتلقى الرد عليك

وادا حاب اطلع لك من صحاحك التحريف الي راح تنصدم منه
هات وانا قلت اريد اقناع وليس كلام من هنا وهناك من غير تمحيص

وراح اصدمك باشي روح لشيخ العرور واساله ليش تقرا قرآن سنده ضعيف عندك
يمكن اخبروك بشي وانت ما تعرف الشيخ ولا ما يقول انتظره في قناة صفا وحاول ان تحرجه امام الناس وانت وقتها تكون الفائز


جيب شي والدليل هدا المنتدى المبارك الي هربوا منه شيوخ الوهابيه
كلام يحتاج لاتباث



انا ما انكر تحبوا اهل البيت سلام الله عليهم لاكنه شيخكم شيخ الاسلام يطعن في الامام علي وانتوا تقدسوه وثاني شي مافي قلب مؤمن سليم يحب الامام علي سلام الله عليه ويحب اعداءه
عجيب والله انتم من يضع العداء لال البيت والصحابة
لاكن لو جبت لك احاديث من صحاحك تطعن في دات الله وتطعن في النبي صلى الله عليه واله هل تتبرا منها موبس
اتحداك انت وغيرك ان تجد في صحاح اهل السنة والجماعة ما يطعن في رسول الله صلى الله عليه وسلم وال بيته او حتى صحابته
واذا عندك اعرضها على قنواتكم وخلي كل الناس تعرف

وراح اجيب لك مثال لنصب شيخكم ابن يتيمه في اهل البيت

شوف ما راح انزل لمستواك والعن اي انسان لانو ما تربيت على السب واللعن والشتم لانه مو من شيمت المرء لكن الشيخ ابن تيمية مو معصوم عندنا وانه لا يخطئ ومو معناه اني وافقتك في ما قلت لا والله فقط حتى تعرف اننا لا نقدس البشر والكل معرض للخطا الا رسول الله صلى الله عليه وسلم


من مواضيع : asmar 0 وشهد شاهد من اهلها
0 اريد ان اتشيع
0 هل اجد شي يقنعني للتشيع

الصورة الرمزية القناص الاول
القناص الاول
شيعي محمدي
رقم العضوية : 34437
الإنتساب : Apr 2009
المشاركات : 3,973
بمعدل : 0.70 يوميا

القناص الاول غير متصل

 عرض البوم صور القناص الاول

  مشاركة رقم : 17  
كاتب الموضوع : asmar المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 02-05-2010 الساعة : 04:20 AM


عزيزي انت من وين ؟؟

حتى نريك كم هم الشيعة في بلدك

الى اللقاء في الغرفة

توقيع : القناص الاول
قال المشركون .. ساحر مجنون

قال عمر .. انه ليهجر

فما هو الفرق بينهما ؟؟
من مواضيع : القناص الاول 0 لقاء بعد فراق
0 غفوة تتبعها غفوة .. ولن نفيق !!
0 ابو بكر يهرب من المعركة رغم وقوف الملائكة الى صفه !!!!!
0 هل زال الحقد من قلب هند بعد اسلامها ؟؟
0 درجة ايمان ابي بكر .. حسب مقياس ريختر

الصورة الرمزية موالي قطيفي
موالي قطيفي
عضو فضي
رقم العضوية : 46034
الإنتساب : Dec 2009
المشاركات : 2,020
بمعدل : 0.37 يوميا

موالي قطيفي غير متصل

 عرض البوم صور موالي قطيفي

  مشاركة رقم : 18  
كاتب الموضوع : asmar المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 02-05-2010 الساعة : 08:52 AM


[QUOTE=asmar;1108797]
اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موالي قطيفي [ مشاهدة المشاركة ]

اهلا بيك اخي وحياك الله على الترحيب لكن ما اعتقد انه فيه من تشيع لعدم وجود اقناع في الردود .واستشهاداتكم من كتب السنة كلها من كتب زبالة .

سبحانه الله توك تقول موباحث جديد والحين تقول في الزباله وهل البخاري ومسلم وباقي الصحاح وكتب ابن تيمه في الزباله ممكن عدنا في الزباله لاكن عندك تاج راسك

والمنتدى مواضيعه ماليا الصفحات يالله جاوب عليهم ادا كانت ضعيفه

التدليس ليس من عادتي و اخاف على نفسي من النار يوم يفر المرء من ابيه وامه واخيه وصاحبته وبنيه الى اخر الاية.
يوم لا ينفع اي بشر

طبعا لاكنت علمائك قمه في التلديس ادا حاب اثبات قول لي وباجيب لك مواضيع من نفس هالقسم


لو انها منتشرة في كل العالم ما اعتقد اني ما عرفتها مع انو اليوم ما فيه انسان يخفى عنه ادني شي يحدث في اي مكان والدليل عدم وجودها في بلادي

سبحانه الله علمائ وشيوخك ومنهم القرضاوي ماسمعتهم يصارخوا يقولوا ادركو السنه
السنه تشيعوا




الشيخ العرعوريردي رقم الشيخ المهاجر و يتصل عليه.

الشيخ حميد معروف في الكويت لو يبغى يقدر يجيبه والشيخ قسم لاكن تكون المناظره مرتبه مومثل ماصارت مع السيد رفيق


اذا كان هذا حق فل تظهره قناة من قنوات الشيعة ويظهر للناس من الكذاب وانتهى

من الكداب عندك برنامج السيد كمال الحيدري حفظه الله الي ماحد تجراء واتصل عليه في البرنامج وناقشه

وثاني شي برنامج الشيخ عصام العماد الي هرب منه عثمان الخسيس وتشيعت منها مجموعه ومنهم الدكتوره امل

وغرفة الغدير وانا اعطيتك روابط شكلك ماسمعتهم





والله كلامك غير مقنع لانو ما تطرحه قناة صفا كله من كلام شيوخكم وما فيه تدليس او افتراء عليهم عذرا

ابد كلها صادقه موتدليس اتمنى مراجعة الروابط الي عطيتك وياها وشوف الرد العلمي من اسود غرفة الغدير


صحيح انا ادري وسمعت بما يكفي وما لا يدع مجال للشك انكم تسبون وتشتمون ام المؤمنين وهذا هو التدليس بعينه اخي اعرف ما ذا تقول
ام حتى هنا تستمعل معي التقية ام هي على غيري؟؟؟؟؟؟؟

اي نلعنها ونلعن كل ظالم ظلم حق محمد وخرج يحارب الامام علي سلام الله عليه لانه النبي قال صلى الله عليه واله علي مع الحق والحق مع علي وهم عارفين هدا الحديث بس ضربوا فيه عرض الحائط وانا ماحتاج تقيه اقول لك في وجهك لعنة الله ع ظالمي حق محمد وال محمد



حرام عليك اخي والله اخاف عليك من غضب الله من يسب رسول الله عندنا لا تفتري

كيف اخاف دا في البخاري لا تصيح علينا روح راجع نص الحديث تالي تعال صايح





من قال المتعه حرام الي حرمها هو عمر يالحبيب شكلك جديد ع البحث
اتنازل لك واقول انا جديد في البحث علمني ولا تقل لي روح لشيوخك يعلموك لانو جواب من ليس له دليل او اقناع يعني للهروب فقط

افا عليك نجيب لك النصوص





قال عمران ابن حُصين: تمتعنا على عهد رسول الله (ص) فنزل القرآن. قال: قال رجل (برأيه ماشاء )طبعاً المقصود هو عُـمر بن الخطاب) إقرأ النص بنفسك في صحيح البخاري . باب الحج


http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=0&Rec=2494


http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=0&Rec=6512 البخاري يُصرّح بأن زواج المتعة كان على عهد رسول الله ولم ينزل قرآن يحرمه حتى مات. فقال رجل برأيه ماشاء ( المقصود عمر ) إقرأ بنفسك في البخاري

http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=0&Rec=6687 رخص رسول الله (ص) بزواج المتعة فنزلت ألاية الكريمة( يا أيها الذين آمنوا لاتحرموا طيبات ما أحل الله لكم) ياترى كيف نُسخت آية المتعة وهي موجودة في كتاب الله والمسلمون يقرأوها ليل نهار؟ راجع نص الرواية في صحيح البخاري

http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=0&Rec=6687 الرسول جوّز زواج المتعة ولم يحرمه ثم نزلت الآية يا أيها الذين آمنوا لاتحرموا طيبات ما أحل الله لكم) وهذه الاية لاتزال في كتاب الله العزيز فكيف نسخت وهي موجودة حتى يومنا هذا؟ راجع نص البخاري

http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=1&Rec=3209 صحيح مسلم يقول ان زواج المتعة من نهي عمر... اقرا بنفسك نص الحديث

http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=1&Rec=3208 حديث آخر في صحيح مسلم يعترف ان زواج المتعة كان في زمن رسول الله وابوبكر وعمر.. كيف حرمها رسول الله وقد عمل بها زمن ابي بكر وشطر من خلافة عمر؟؟؟

http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=1&Rec=3210 حديث آخر يرويه صحيح مسلم من ان زواج المتعة من نهي عمر وليس رسول الله .. أقرأ نص الحديث بنفسك

http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=1&Rec=2763 زواج المتعة من نهي عمر بن الخطاب وليس رسول الله.... إقرأ النص بنفسك في صحيح مسلم

http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=6&Rec=3942 النبي الاكرم (ص) يامر بزواج المتعة ولم ينه عنه راجع النص في مسند الامام احمد

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=1485&doc=6 قال غنيم سألت سعد بن أبي وقاص عن المتعة فقال: فعلناها وهذا كافر بالعرش يعني معاوية ...... راجع النص في مسند الامام أحمد بن حنبل

http://hadith.al-islam.com/Display/D...hnum=347&doc=6 ابن عباس يأمر بالمتعة فقال: على يدي جرى الحديث تمتعنا مع رسول الله (ص) ومع ابوبكر فلما ولي عمر خطب الناس فقال؟ ان القرآن هو القرآن وإن رسول الله هو الرسول وإنهما كانتا متعتان على عهد رسول الله (ص) إحداهما متعة الحج والاخرى متعة النساء... مسند أحمد

http://hadith.al-islam.com/Display/D...oc=6&Rec=13806 كنا نتمتع على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأبي بكر وعمر حتى نهانا عمر عنه أخيراً يعني النساء ... راجع نص الحديث في مسند الامام أحمد بن حنبل

http://hadith.al-islam.com/Display/D...oc=6&Rec=14011 حديث آخر في مسند أحمد بن حنبل: عن جابر قال: متعتان كانتا على عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم فنهانا عنهما عمر عنه فانتهينا

http://hadith.al-islam.com/Display/D...hnum=347&doc=6 راجع نص كلام عمر بن الخطاب حول نهيه عن زواج المتعة نص واضح وجلي .. مسند الامام احمد

http://hadith.al-islam.com/Display/D...um=13955&doc=6 حديث آخر في مسند الامام أحمد ... متعتان كانتا على عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم فنهانا عنهما عـمر فانتهينا

http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=2&Rec=1340 اقرأ نص كلام ابن عمر حول زواج المتعة وكيف انه يخالف كلام ابوه عمر كما جاء في سنن الترمذي

http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=7&Rec=1051 راجع نص الرواية في موطأ الامام مالك: عمر هو من نهى عن المتعة... يقول سعد: صنعها رسول الله (ص) وصنعناها... أين النهي؟؟؟

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=2686&doc=3 حديث آخر في سنن النسائي . قال عمر بن الخطاب: والله إني لأنهاكم عن المتعة وإنها لفي كتاب الله ولقد فعلها رسول الله (ًص) يعني العمرة في الحج .. أنتبه الى قول عمر: لأنهاكم عن المتعة وإنها لفي كتاب الله .. راجع النص هنا

http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=2&Rec=1341 عن إبن عباس قال: تمتع رسول الله (ص) وأبوبكر وعمر وعثمان وأول من نهى عنها معاوية.... سنن الترمذي

http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...ARY&tashkeel=0 راجع تفسير الطبري اسفل الصفحة مسألة رقم 7185 كيف ان علياً عليه السلام قال: لولا أن عمر نهى عن المتعة مازنى إلا شقي

http://hadith.al-islam.com/Display/D...?Doc=6&Rec=723 علي يأمر بزواج المتعة وعثمان ينهى عنها .. وهل عثمان أعلم من علي باب مدينة علم رسول الله ؟! راجع النص بنفسك في مسند الامام احمد



واختمها لك باحديث ابغى تعليق عليه من الزباله ع قولتك

صحيح البخاري - الحيل - في النكاح - رقم الحديث : ( 6453 )



‏- حدثنا ‏ ‏مسلم بن إبراهيم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏هشام ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن أبي كثير ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سلمة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏عن النبي ‏ (ص) ‏ قال ‏ ‏لا تنكح البكر حتى تستأذن ولا الثيب حتى تستأمر فقيل يا رسول الله كيف إذنها قال إذا سكتت ‏.



‏- وقال بعض الناس إن لم تستأذن البكر ولم تزوج فاحتال رجل فأقام شاهدي زور أنه تزوجها برضاها فأثبت القاضي نكاحها والزوج يعلم أن الشهادة باطلة فلا بأس أن يطأها وهو تزويج صحيح .




http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=6453&doc=0



العراق بلاد فيه فتنه والكل يقتل الكل لكن الشي المنظم والمعروف عندنا الصديق العدو في القتل هم الشيعة ومليشيات الغدر وجيش المهدي ودليلي على كلامي كلام ياسر الحبيب والفهيد وسمعت كلامهم ما فيه من قال لي

سبحان االله وين الكلام ماشوفه اهني بين السطور

والفتن اساسها قرن الشيطان وهي نجد




-عندك اتيان الحيوان في رمضان وفيه ما فيه من كلام استغفر الله
-عندك تفخيد الصغيرة
-الخمس اللي هو خاص بالحرب فقط
- الزحف والحبو امام القبور والتضرع للاموات
- القول بان كربلاء اشرف من الكعبة
والكثيييييييييييييير

زين وينهي الفتاوي ورقمها يالحبيب


الرسول يجامع زوجاته وهن حائض

صحيح البخاري


استغفر الله من غضب الله ما هذا الافتراء على رسول الله

صحيح مسلم – الرضاع – رضاعة الكبير
لقد اجاب عنها كل المشائخ وما فيهم احد اقر هذا الكلام وكلهم نفوه وعندنا كتاب الله
والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة ما فيه ارضاع كبير بعد الحولين والكلام ما يحتاج توضيح

زين والدليل هل تتبرا من صحاحك او ويش انت بين خيارين قلت لك لاتعاند وكون منصف او لاترد رجاء


وباخصوص تحريف القرأن دي اقدم شبهه تم حرقها منذ دهر
ارجع للكافي وتلقى الرد عليك

اطرح شبهك وراح يجيك سيل من صحاحك ويش رايك


هات وانا قلت اريد اقناع وليس كلام من هنا وهناك من غير تمحيص

اطرح موضوع ويجيك الي يسرك

حق لايصير الموضوع متداخل في اكثر من رد انت حدد ويش تبغى ونحن حاظرين


يمكن اخبروك بشي وانت ما تعرف الشيخ ولا ما يقول انتظره في قناة صفا وحاول ان تحرجه امام الناس وانت وقتها تكون الفائز

لا انت وصلها له لانك متفائل فيه ارسل له لانه مايسمحوا للشيعه اصلا ودائما يششتوا كلامنا انت يمديك ع الاقل تناقشه


جيب شي والدليل هدا المنتدى المبارك الي هربوا منه شيوخ الوهابيه
كلام يحتاج لاتباث

حرام عليك المواضيع واجد وانت ماعليك الا تتطلع ع القسم


عجيب والله انتم من يضع العداء لال البيت والصحابة

التاريخ هو الي وضع من كتبك وكتبنا بس انتوا ونظرية عداله الصحابه والغعلو فيهم ماصرتوا تميزوا من الصالح والطالح وتمجدوا اعدائهم وين العدل راح مدري
لاكن لو جبت لك احاديث من صحاحك تطعن في دات الله وتطعن في النبي صلى الله عليه واله هل تتبرا منها موبس
اتحداك انت وغيرك ان تجد في صحاح اهل السنة والجماعة ما يطعن في رسول الله صلى الله عليه وسلم وال بيته او حتى صحابته
واذا عندك اعرضها على قنواتكم وخلي كل الناس تعرف

حاظرين واحب الي يتحدوا

وانت تعرف القنوات السنيه ماتعطي مجال الله يخلي قناة الكوثر الي اتشيعت ناسو اجد من وراها وقناة اهل البيت الي طلعت خياس صحاحكم


وخد لك كم هديه كحل عينك فيها


صحيح البخاري - الغسل - إذا جامع ثم عاد ومن دار على نسائه في غسل واحد - رقم الحديث : ( 260 )

‏- حدثنا : ‏ ‏محمد بن بشار ‏ ‏قال : ، حدثنا : ‏ ‏معاذ بن هشام ‏ ‏قال : ، حدثني : ‏ ‏أبي ‏، عن ‏‏قتادة ‏ ‏قال : ، حدثنا : ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏قال : كان النبي ‏ (ص) ‏ ‏يدور على نسائه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن إحدى عشرة ، قال : قلت ‏ ‏لأنس :‏ ‏أو كان يطيقه قال : كنا نتحدث أنه أعطي قوة ثلاثين ، ‏وقال ‏سعيد ‏ ‏، عن ‏ ‏قتادة ‏: ‏إن ‏ ‏أنساً ‏ ‏حدثهم ‏ ‏تسع نسوة.


ايها الدكتور العاقل هل تخبر اصدقائك اذا جامعت زوجتك او زوجاتك ؟ كيف انس بن مالك عرف بهذه القضيه

وتأمل في هذه الجمله
(‏ كنا نتحدث أنه أعطي قوة ثلاثين )


وصحيح مسلم له نصــــيب حيث أخرج :

(( ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ يَحْيَى التَّمِيمِيُّ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏أَبُو خَيْثَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَقِيقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُذَيْفَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ :
‏كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَانْتَهَى إِلَى سُبَاطَةِ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا فَتَنَحَّيْتُ فَقَالَ ‏ ‏ادْنُهْ فَدَنَوْتُ حَتَّى قُمْتُ عِنْدَ عَقِبَيْهِ فَتَوَضَّأَ ‏ ‏فَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ‏ ))


سبحان الله خاتم الانبياء والمرسلين وأفضل الخلق وأقدسهم ومن هو على خلق عظيم يبول واقف .....!!! يا الاسمر


صحيح البخاري
143: ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن بكير ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏الليث ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏عقيل ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏عروة ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏
‏أن أزواج النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كن ‏ ‏يخرجن بالليل إذا تبرزن إلى ‏ ‏المناصع ‏ ‏وهو ‏ ‏صعيد ‏ ‏أفيح ‏ ‏فكان ‏ ‏عمر ‏ ‏يقول للنبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏احجب ‏ ‏نساءك فلم يكن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يفعل فخرجت ‏ ‏سودة بنت زمعة زوج النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ليلة من الليالي عشاء وكانت امرأة طويلة فناداها ‏ ‏عمر ‏ ‏ألا قد عرفناك يا ‏ ‏سودة ‏ ‏حرصا على أن ينزل الحجاب فأنزل الله ‏ ‏آية الحجاب ‏
‏حدثنا ‏ ‏زكرياء ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏أبو أسامة ‏ ‏عن ‏ ‏هشام بن عروة ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال قد أذن أن تخرجن في حاجتكن ‏ ‏قال ‏ ‏هشام ‏ ‏يعني البراز



والرسول يقتل المسلمين ويمثل بجثثهم

صحيح البخاري

‏حدثنا ‏ ‏مسدد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى ‏ ‏عن ‏ ‏شعبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏قتادة ‏ ‏عن ‏ ‏أنس ‏ ‏رضي الله عنه ‏
‏أن ناسا من ‏ ‏عرينة ‏ ‏اجتووا ‏ ‏المدينة ‏ ‏فرخص لهم رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أن يأتوا إبل الصدقة فيشربوا من ألبانها وأبوالها فقتلوا الراعي واستاقوا ‏ ‏الذود ‏ ‏فأرسل رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فأتي بهم فقطع أيديهم وأرجلهم ‏ ‏وسمر ‏ ‏أعينهم وتركهم ‏ ‏بالحرة ‏ ‏يعضون الحجارة ‏
‏تابعه ‏ ‏أبو قلابة ‏ ‏وحميد ‏ ‏وثابت ‏ ‏عن ‏ ‏أنس ‏



لرسول يسمع للغناء ويجلس مع المغنيات





‏حدثنا ‏ ‏زهير بن حرب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏جرير ‏ ‏عن ‏ ‏هشام ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏
‏جاء ‏ ‏حبش ‏ ‏يزفنون ‏ ‏في يوم عيد في المسجد فدعاني النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فوضعت رأسي على ‏ ‏منكبه ‏ ‏فجعلت أنظر إلى لعبهم حتى كنت أنا التي أنصرف عن النظر إليهم ‏

‏و حدثنا ‏ ‏يحيى بن يحيى ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏يحيى بن زكرياء بن أبي زائدة ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏ابن نمير ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن بشر ‏ ‏كلاهما ‏ ‏عن ‏ ‏هشام ‏ ‏بهذا الإسناد ‏ ‏ولم يذكرا في المسجد ‏



) صحيح البخاري ج 2 ص 201 .




- النبي سهو في صلاته !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!





إليك من تلك الأحاديث الموضوعة ما رواه أبو هريرة حول موضوع سهو النبي ( صلى الله عليه وآله ) في الصلاة قال : صلى بنا رسول الله إحدى صلاتي العشاء - قال ابن سيرين سماها أبو هريرة ولكن نسيت أنا - قال : فصلى بنا ركعتين ، ثم سلم ، فقام إلى خشبة معروضة في المسجد فاتكأ عليها كأنه غضبان ، ووضع يده اليمنى على اليسرى ، وشبك بين أصابعه ووضع خده الأيمن على ظهر كفه اليسرى ، وخرجت السرعان من أبواب المسجد . فقالوا : قصرت الصلاة ؟ وفي القوم أبو بكر وعمر ، فهابا أن يكلماه ، وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين ، قال : يا رسول الله أنسيت أم قصرت الصلاة ؟ قال ( صلى الله عليه وآله ) : لم أنس ولم تقصر فقال : أكما يقول ذو اليدين ؟ فقالوا : نعم . فتقدم فصلى ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده أو أطول ، ثم رفع رأسه وكبر . أخرج البخاري هذا الحديث في مواضع متعددة من صحيحه ( 1 ) ورواه مسلم أيضا ‹ صفحة 248 › في صحيحه ( 1 ) وضبطها أصحاب الصحاح في كتبهم





6 - النبي ونسيانه بعض آيات القرآن

عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : سمع النبي ( صلى الله عليه وآله ) رجلا يقرأ في المسجد فقال ( صلى الله عليه وآله ) : ( رحمه الله ) أذكرني كذا وكذا آية أسقطتها في سورة كذا وكذا . روى هذا الحديث البخاري ومسلم في صحيحيهما ( 1 ) . وفي حديث آخر أخرجه الصحيحان ذكرت كلمة أنسيتها بدلا عن أسقطتها أي أذكرني تلك الآيات التي أنسيتها ( 2 ) .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
( 1 ) صحيح البخاري 3 : 225 كتاب الشهادات باب شهادة الأعمى ونكاحه ، و ج 6 : 238 كتاب فضائل القرآن باب نسيان القرآن ، و ج 8 : 91 كتاب الدعوات باب قول الله وصل عليهم . ( 2 ) صحيح البخاري 6 : 239 كتاب فضائل القرآن باب نسيان القرآن ، صحيح مسلم 1 : 543 كتاب فضائل القرآن باب ( 33 ) باب الأمر بتعهد القرآن وكراهة قول نسيت ح 225 . ( 3 ) الأعلى : 6 .


الغناء في بيت النبي ( صلى الله عليه وآله )

روى البخاري ومسلم أحاديثا تتضمن أن الجواري كن يطربن ويعزفن في بيت الرسول ( صلى الله عليه وآله ) وهو جالس يستمع إليهن ، فدخل أبو بكر فتأذى من هذا المشهد فزجرهن . فقال له رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : دعهن يا أبا بكر فإن اليوم يوم عيد وسرور . وكذلك يرويان بأن عائشة كانت تلعب بالدمية ورسول الله ( صلى الله عليه وآله ) حاضر في البيت ، وكانت بعض صديقاتها يأتينها ويلعبن معها ، فما أن يدخل الرسول ( صلى الله عليه وآله ) في بعض الأحيان داره ، حتى يقمن ويتسترن حياء منه ، ولكن الرسول يدعوهن ويرغبهن بمواصلة اللعب ، وأحيانا كان يرسل واحدة تلو أخرى للعب مع عائشة . وهاك - أيها العزيز - النصوص المشيرة التي أخرجها مؤلفا الصحيحين :





ابو بكر يستنكر الغناء والرسول يامر به !!!

1 - عن عائشة : أن أبا بكر دخل عليها والنبي ( صلى الله عليه وآله ) عندها يوم فطر أو أضحى ، وعندها قينتان تغنيان بما تقاذفت الأنصار يوم بعاث . فقال أبو بكر : مزمار الشيطان - مرتين - ؟ فقال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : دعهما يا أبا بكر ، إن لكل قوم عيدا ، وإن عيدنا هذا اليوم ( 1 ) . بيان : وردت في الحديث كلمة القينة أي الأمة غنت أولم تغن كما صرح بذلك ابن الأثير ( 2 ) . وكذا وردت لفظة تقاذقت الأنصار أي كن يقرأن تلك الأشعار التي كان الأنصار قبل الهجرة يتقاذفونها ويسبون بها بعضهم بعضا .




2 - وأيضا رويت هذه الرواية بلفظ آخر عن عائشة أنها قالت : دخل علي أبو بكر وعندي جاريتان من جواري الأنصار تغنيان بما تقاولت الأنصار يوم بعاث . قالت : وليستا بمغنيتين . فقال أبو بكر : أمزامير الشيطان في بيت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ؟ وذلك في يوم عيد . فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : يا أبا بكر إن لكل قوم عيدا وهذا عيدنا ( 3 ) .

دي فقط نقطه في بحر صحاحكم الي تقول عنها زباله



2401 ) حدثنا يحيى بن يحيى ويحيى بن أيوب وقتيبة وابن حجر ( قال يحيى بن يحيى أخبرنا وقال الآخرون حدثنا ) إسماعيل - يعنون ابن جعفر - عن محمد بن أبي حرملة عن عطاء وسليمان ابني يسار وأبي سلمة بن عبدالرحمن أن عائشة قالت
Y كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مضطجعا في بيتي كاشفا عن فخذيه أو ساقيه فاستأذن أبو بكر فأذن له وهو على تلك الحال فتحدث ثم استأذن عمر فأذن له وهو كذلك فتحدث ثم استأذن عثمان فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وسوى ثيابه - قال محمد ولا أقول ذلك في يوم واحد - فدخل فتحدث فلما خرج قالت عائشة دخل أبو بكر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال ألا أستحي من رجل تستحي منه الملائكة
[ ش ( فلم تهتش ) هكذا هو في جميع نسخ بلادنا تهتش وفي بعض النسخ الطارئة تهش وكذا ذكره القاضي وعلى هذا فالهاء مفتوحة قال هش يهش كشم يشم وأما الهش الذي هو خبط الورق من الشجر فيقال منه هش يهش بضمها قال الله تعالى وأهش بها على غنمي قال أهل اللغة الهشاشة والبشاشة بمعنى طلاقة الوجه وحسن اللقاء ( لم تباله ) لم تكترث به وتحتفل لدخوله ( ألا أستحي من رجل تستحي ) هكذا هو في الرواية أستحي بياء واحدة في كل واحدة منهما قال أهل اللغة يقال استحيا يستحي بياء واحدة لغتان الأولى أفصح وأشهر وبها جاء القرآن ]


من كتاب صحيح مسلم الجزء 4 صفحة 1866

الرواية عن عائشة . تصوروا الموقف .
الرسول مضطجع وكاشف عن فخذيه او ساقيه
بوجود عائشة وابيها وعمر .ولم يخجل منهما . ولكن غطاهما عن عثمان .
وبهذا يريدون القول ان عثمان اكثر حياء من رسول الله ص .

http://www.islamww.com/booksww/book_search_results.php?bkid=820&id=7210








وراح اجيب لك مثال لنصب شيخكم ابن يتيمه في اهل البيت

شوف ما راح انزل لمستواك والعن اي انسان لانو ما تربيت على السب واللعن والشتم لانه مو من شيمت المرء لكن الشيخ ابن تيمية مو معصوم عندنا وانه لا يخطئ ومو معناه اني وافقتك في ما قلت لا والله فقط حتى تعرف اننا لا نقدس البشر والكل معرض للخطا الا رسول الله صلى الله عليه وسلم

اقول اترك عنك الكلام الانشائي والعواطف علق ع كلام شيخك ابن تيميه او اسكت وخلي غيرك





والسلام مسك الختام




من مواضيع : موالي قطيفي 0 الظلم الوهابي
0 النظام الظالم مهم
0 الوهابيه وحمار ابليس
0 انظر الى رد ابن الجوزي اللوزي الموزي‏
0 أفديك باعمري ياعلي ممكن شوي

الصورة الرمزية ذو الرس
ذو الرس
عضو برونزي
رقم العضوية : 9875
الإنتساب : Sep 2007
المشاركات : 253
بمعدل : 0.04 يوميا

ذو الرس غير متصل

 عرض البوم صور ذو الرس

  مشاركة رقم : 19  
كاتب الموضوع : asmar المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 03-05-2010 الساعة : 12:06 AM


بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ العزيز لا يوجدفي كلامك ما يدل على اعتقادك وعلى طلبك للحق
فهل قناة صفا اواي قناة اخرى هي التي تهديك الى الحق فليكندليلك الى الحق هو القران الكريم وقول الرسول العظيم
فما هو دليلك على ان الاعتقاد الذي تعتقد به هو صحيح اسال نفسك ودع القران يجيبك على كل مسئله
أخوك بالله ذو الرس
أسال الله ان يهديني ويهديك

توقيع : ذو الرس
اي عليا بشر كيف بشر
ربه فيه تجلى وظهر
من مواضيع : ذو الرس 0 الحسين مصباح هدى وسفينة نجاة
0 الوصيه
0 الوصيه
0 الكلام الجميل لاهل البيت
0 قصيده الى الرقيم

asmar
مــوقوف
رقم العضوية : 49714
الإنتساب : Apr 2010
المشاركات : 13
بمعدل : 0.00 يوميا

asmar غير متصل

 عرض البوم صور asmar

  مشاركة رقم : 20  
كاتب الموضوع : asmar المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 03-05-2010 الساعة : 02:31 AM


بسم الله الرحمان الرحيم

انت يبدو انك ما تمييز بين الصحاح وبين ما هو مكذوب والشيوخ وضعوا الاحاديث المكذوبة وحذروا منها وانتم ما زلتم تاخذونها كمراجع وهذا فقط لتدلسوا . ولا تعترفون بالحقيقة المرة التي هي الشاهد عليها ودليلنا فيها القران الكريم وسنة الرسول العظيم
إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ

اما عن المتعة فاكيد بما ان المذهب الشيعي يرخصها ويحللها على الضعاف فقط وليس عن بنات الشيوخ فمن المؤكد انهم يقولون قولك ويستدلون بهذه الاقوال حتى لا تمتنع نسائهم عن المتعة الم تسمع شيخكم العرادي ما ذا يقول عنها وكيف اجاب عن التمتع ببنات الشيوخ الا يكفيك السخرية والضحك على الناس
من يرضى على نسائه بالزنا والعياذ بالله؟ لما بنات الشيوخ محرمة عليهم اذا كانت من عقيدتكم وارجع اسمع الفتوى زين اذا لم تسمعها عن العرادي

اما عن القنوات فانا من الاول طرحت ان تعرضوا انتم في قنواتكم ما يقوله شيوخ السنة بكلامهم ان كانوا كما تقولون والحجة على من ادعى .
القنوات يراها كل الناس والمنتديات يدخلها فقط ناس معينين
اطرحوا ما عندكم وخلوا الناس تشوف وهكذا انتم تنشرون قضائح اهل السنة والجماعة شوف كم نحنن شجعان نتحدى ان تعرضوا عن شيوخنا مثل ما تعرض قناة صفا ووصال
اظن انني ما افتري على احد الفضاء وااااااااااااااسع وخلي الناس تسمع وتشوف

الكلام بدون دليل لا احد يصدقه والله العظيم وكانك كمن يتبول في الرمل

اما عن قولك:اقول اترك عنك الكلام الانشائي والعواطف علق ع كلام شيخك ابن تيميه او اسكت وخلي غيرك

فانا ما قلت كلاام انشائي بقدر ما عبرت عما تربيت عليه واخلاقي




اما الاخ اللي قال ان قناة صفا تهديني فالحمد لله انا على سنة رسول الله والحمد لله قبل ان اعرف اي قناة .
وان كنت تفهم العربية انا قلت اعرضوا على قنواتكم ما تدعونه على شيوخ السنة والجماعة وافضحوهم مثل ما يفضحون شيوخكم بتسجيلات لا يشوبها اي غبار واعرضوا التناقضات بين الشيوخ او حتى في اقول الشيخ الواحد .

من مواضيع : asmar 0 وشهد شاهد من اهلها
0 اريد ان اتشيع
0 هل اجد شي يقنعني للتشيع
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 01:36 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية