[حيدر القرشي]

هههههههههههههههههه
متى ادعى الامام ان الامر شورى؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الامام يحتج على معاوية لعنه الله بما الزم به نفسه
هل علموك كيفية الاحتجاج او هو من الامور المحرمة عندكم
يتم الاحتجاج على الخصم بما يعترف ويلزم به نفسه
والا هل يصح ان يحتج عليه بشي لا يقبله ولا يلتزم به الخصم
مقدارا ما شغل عقلك

[الاشتري]

بسم الله الرحمن الرحيم
شكرا لاخي وسندي ابو كرار حيدر ما خاب من كنت ظهيره.
تحياتي للاخ المحب
انت قلت :

اقتباس :

أنه بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان على مابايعوهم عليه فلم يكن للشاهد أن يختار

لايوجد فيها اي شاهد على اعترافه بخلافتهم بل يطلب الانصاف منهم فكما انهم بايعوا الخلفاء قبله واوفوا لهم فكذلك يطالبهم بالوفاء له ببيعتهم وعدم النكث .
ثم ارجوك ان تلتزم بالموضوع وعدم تشتيته .
وسلامي .

[المحب المشفق]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاشتري [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم شكرا لاخي وسندي ابو كرار حيدر ما خاب من كنت ظهيره. تحياتي للاخ المحب انت قلت : لايوجد فيها اي شاهد على اعترافه بخلافتهم بل يطلب الانصاف منهم فكما انهم بايعوا الخلفاء قبله واوفوا لهم فكذلك يطالبهم بالوفاء له ببيعتهم وعدم النكث . ثم ارجوك ان تلتزم بالموضوع وعدم تشتيته . وسلامي .

اذا لم يكن هذا الكلام شاهدا على خلافتهم فالامر غريب..

وقد قال علي رضي الله عنه مثنيا على خلافتهم الثلاثه:أنه بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان على مابايعوهم عليه فلم يكن للشاهد أن يختار ولا للغائب أن يرد وأنما الشورى للمهاجرين والأنصار فإن أجتمعوا على رجل وسموه أماما كان ذلك رضى لله فأن خرج عن أمرهم خارج بطعن أو بدعة ردوه إلى ماخرج منها فإن أبى قاتلوه عى أتباعه غير سبيل المؤمنيين وولاه الله ماتولى)

المصدرنهج البلاغة/ 366

اخي الاشتري اقرأ كلام الامام سلام الله عليه كاملا ذلك اوضح (فأن خرج عن أمرهم خارج بطعن أو بدعة ردوه )

احسبك امينا اخي في النقل ولعدم التشتيت يرجى فتح مشاركة لخلافة معاويه وكيف تمت فذلك انسب ..
.

[حيدر القرشي]

من الواضح انّ مضمون هذا الكتاب ـ لو صحّ الاسناد ـ ليس ممّا يعتقده أمير المؤمنين عليه السلام وإلاّ لم يكن لتأخّره في البيعة وجه شرعي ، وكلّ ما مرّ من أقواله وأفعاله عليه السلام طيلة هذه المدّة تنادي بأعلى الصوت بانّه عليه السلام لم يقبل خلافة القوم ، ولم يذعن بشرعيتها طرفة عين ، فاحتجاجه على معاوية في هذا الكتاب جدال بالتي هي أحسن ، واحتجاج عليه بما يسلمه ويقبله من عناصر الاستدلال والقياس ، فانّ معاوية كان لا بدّ له من التسليم لخلافة الخلفاء وقبول شرعيتها ، وإلاّ لم تصحّ

[المحب المشفق]

اخي علامك ترجع لنقطة معاويه ومعاويه وليس في الروايه اصلا ذكرا لمعاويه ..!!!

ولكن كان من الافضل ان ترد الروايه كاملة لكي نأتيك بأخرى وتنكرها او تردها وهلماجرى..

.اذكرك نحن موضوع في خلافة الشيخين رضي الله عنهما .
من من سادتنا من اهل البيت من انكرها اكرر خلافة الشيخين اجب...

.

.

[حيدر القرشي]

انت في اي كهف تعيش الرسالة موجهة الى معاوية
تنسخ وتلصق ولا تعلم ماهية ما تنسخه

[الاشتري]

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ المحب المشفق

اقتباس :

فإن أجتمعوا على رجل وسموه أماما كان ذلك رضى لله

الان لنرى من اجتمع عليه القوم من الخلاء الثلاثة :
1- ابو بكر قاطعه الانصار وبني هاشم حتى اجبرواتحت السلاح .
2- عمر نص عليه سلفه.
3- عثمان نصبه عبد الرحمن بن عوف .
وانت اذ تستند الى نهج البلاغة فاقرء الخطبة الشقشقية .

[المحب المشفق]

اشكرك اخي وعلي ان ارى الخطبه الشقشقية لكي تتضح الصوره ..

لكي اكون امينا في الرد عليك ..

.

[المسامح]

فإن أجتمعوا على رجل وسموه أماما كان ذلك رضى لله

الاخ المحب المشفق هل هذا في نهج البلاغة
او في شرح نهج البلاغة
والخطبة الشقشية متواترة
المتواتر صحيح وان كان كل
الروايات ضعيفة
والسلام

[المحب المشفق]

كيف يكون شرحا ردا وهو روايه برقم وجزء ..