العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العلمي والتقني

المنتدى العلمي والتقني المنتدى مخصص للأمور الفنية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

الصورة الرمزية عاشق الامام الكاظم
عاشق الامام الكاظم
شيعي حسيني
رقم العضوية : 23036
الإنتساب : Sep 2008
المشاركات : 9,776
بمعدل : 1.67 يوميا

عاشق الامام الكاظم غير متصل

 عرض البوم صور عاشق الامام الكاظم

  مشاركة رقم : 11  
كاتب الموضوع : عاشق الامام الكاظم المنتدى : المنتدى العلمي والتقني
افتراضي
قديم بتاريخ : 03-11-2009 الساعة : 04:07 PM



الحلقة الثامنة

إنَّ وأخواتها
القاعدة : إنّ وأخواتها تدخل على المبتدأ والخبر ( الجملة الأسمية ) فتنصب المبتدأ ويُسمى إسمها وترفع الخبر ويُسمى خبرها
أخوات إنّ
إنّ – أنَّ – كـأنَّ – لـكنَّ - ليْتَ – لعلَّ
أمثلة
الموتُ حقٌ >>> إنّ الموتَ حقٌ
الغيبةُ حرامٌ >>> علمت ُ أنّ الغيبة َ حرامٌ
الكتابُ معلمٌ >>> كأنّ الكتابَ معلمٌ
الإنسانُ جهولٌ >>> الإسلام نورٌ لكنّ الإنسانَ جهولٌ
الناسُ أحبابٌ >>> ليت الناسَ أحبابٌ
الدرسُ ميسرٌ >>> لعل الدرسَ ميسرٌ
إذا تأملنا الأمثلة أعلاه وجدنا
( إنّ وأنّ ) تفيدان توكيد المبتدأ والخبر أي إثبات معناهما
(كأنّ) تُفيد تشبيه المبتدأ بالخبر
(لكنّ ) إستدراك معنى المبتدأ والخبر أي زيادة في المعنى لإفهام السامع المقصود
(ليت ) تدل على تمني حصول الخبر
(لعل) تدل على رجاء وقوع الخبر
والفرق بينهما أن التمني يكون لأمر بعيد الحصول أم الرجاء فيكون لأمور قريبة الوقوع
الإعراب
إنّ الموتَ حقٌ
إنّ : حرف توكيد
الموتَ : إسم إنّ منصوب
حقٌ : خبر إنّ مرفوع
ليت الناسَ أحبابٌ
ليت : حرف تمني
الناسَ : إسم ليتَ منصوب
أحبابٌ : خبر ليتَ مرفوع



توقيع : عاشق الامام الكاظم
رحم الله والديه من قراء الفاتحة لابن عمي
حيدر جليل نعمة
من مواضيع : عاشق الامام الكاظم 0 فديو عجبني
0 مقال خطير في صحيفة سعودية
0 أفضل ما ستقرأه في حياتك ..
0 هل القران متناقض يا وهابية !!!!
0 ابو هريره يروي..( الله يؤيد الدين بالرجل الفاجر )

الصورة الرمزية عاشق الامام الكاظم
عاشق الامام الكاظم
شيعي حسيني
رقم العضوية : 23036
الإنتساب : Sep 2008
المشاركات : 9,776
بمعدل : 1.67 يوميا

عاشق الامام الكاظم غير متصل

 عرض البوم صور عاشق الامام الكاظم

  مشاركة رقم : 12  
كاتب الموضوع : عاشق الامام الكاظم المنتدى : المنتدى العلمي والتقني
افتراضي
قديم بتاريخ : 03-11-2009 الساعة : 04:09 PM


الحلقة التاسعة

أحرف الجر

القاعدة : يُجرّ الإسم إذا سبقه حرف من حروف الجرّ الآتية وهي :
مِنْ – إلى – عنْ – على – في – حرف الباءُ – حرف اللام

أمثلة
نزل المطر من السماءِ
ذهب المؤمن إلى الحج ِ
يسقط الملك عن عرشه ِ
وقع الطفل على الأرض ِ
يعتكف العابد في المسجد ِ
كتب الدرس بالمدادِ
الجنة للمؤمن ِ
إذا تأملنا الأمثلة وجدنا أن الكلمات الأخيرة فيها كلها أسماء وكل إسم منها مجروراً آخره وقد سبقه حرف
ولاسبب لهذا الجرّ إلا دخول هذه الحروف ومن أجل ذلك تُسمى حروف الجر

الإعراب

بالعلم يسود المرء ُ
الباء : حرف جرّ
العلم : إسم مجرور بالباء
يسود : فعل مضارع مرفوع
المرء : فاعل مرفوع

يتبع الموضوع
باذن الله تعالى



توقيع : عاشق الامام الكاظم
رحم الله والديه من قراء الفاتحة لابن عمي
حيدر جليل نعمة
من مواضيع : عاشق الامام الكاظم 0 فديو عجبني
0 مقال خطير في صحيفة سعودية
0 أفضل ما ستقرأه في حياتك ..
0 هل القران متناقض يا وهابية !!!!
0 ابو هريره يروي..( الله يؤيد الدين بالرجل الفاجر )

الصورة الرمزية عاشق الامام الكاظم
عاشق الامام الكاظم
شيعي حسيني
رقم العضوية : 23036
الإنتساب : Sep 2008
المشاركات : 9,776
بمعدل : 1.67 يوميا

عاشق الامام الكاظم غير متصل

 عرض البوم صور عاشق الامام الكاظم

  مشاركة رقم : 13  
كاتب الموضوع : عاشق الامام الكاظم المنتدى : المنتدى العلمي والتقني
افتراضي
قديم بتاريخ : 14-11-2009 الساعة : 03:05 PM


الحلقة العاشرة
النعت والمنعوت
القاعدة : النعت لفظ يدل على صفة في إسم قبله ويُسمى الإسم الموصوف منعوتاً
والنعت يتبع المنعوت في رفعه ونصبه وجرّه
أمثلة
صدق الرسولُ الأمينُ
قرأتُ موضوعاً مفيداً
تأملت في الكون ِ الفسيح ِ
إذا تأملنا في الأمثلة وجدنا أن (معصوم) صفة الرسول في المثل الأول وقد تبعت المنعوت في الرفع و(مفيداً) صفة موضوعاً وقد تبعته في النصب وكذا (الفسيح ) صفة للكون وقد تبعته في الجرّ
الإعراب
صدقَ الرسولُ الأمينُ
صدقَ : فعل ماض
الرسولُ : فاعل مرفوع
الأمين : نعت مرفوع
يقرأ عليُّ كتاباً مفيداً
يقرأ : فعل مضارع مرفوع
علي : فاعل مرفوع
كتاباً : مفعول به منصوب
مفيداً : نعت منصوب


توقيع : عاشق الامام الكاظم
رحم الله والديه من قراء الفاتحة لابن عمي
حيدر جليل نعمة
من مواضيع : عاشق الامام الكاظم 0 فديو عجبني
0 مقال خطير في صحيفة سعودية
0 أفضل ما ستقرأه في حياتك ..
0 هل القران متناقض يا وهابية !!!!
0 ابو هريره يروي..( الله يؤيد الدين بالرجل الفاجر )

الصورة الرمزية عاشق الامام الكاظم
عاشق الامام الكاظم
شيعي حسيني
رقم العضوية : 23036
الإنتساب : Sep 2008
المشاركات : 9,776
بمعدل : 1.67 يوميا

عاشق الامام الكاظم غير متصل

 عرض البوم صور عاشق الامام الكاظم

  مشاركة رقم : 14  
كاتب الموضوع : عاشق الامام الكاظم المنتدى : المنتدى العلمي والتقني
افتراضي
قديم بتاريخ : 14-11-2009 الساعة : 03:06 PM


الفعل المعتل الآخر والفعل الصحيح
قاعدة : الفعل المعتل الآخر هو ما كان آخره الفاً أو واواً أو ياءً وتُسمى هذه الأحرف الثلاثة بأحرف العلة
أمثلة
دعا المؤمنُ ربّه
تصفو القلوب بالإيمان
أبغي خدمة الأعضاء
في الأمثلة أعلاه ( دعا – تصفو – ابغي ) كلها أفعال وآخرها الألف والواو والياء وهي أحرف العلة فتسمى افعال معتلة الآخر
قاعدة : الفعل الصحيح الآخر هو ما لم يكن آخره حرفاً من أحرف العلة
أمثلة
كتب التلميذ درسه
يظلم الحاكم رعيته
تمهّل في ردك
الكلمات ( كتب – يظلم – تمهل ) كلها أفعال وآخر كل منها ليس الفاً ولا واواً ولا ياءً فتُسمى أفعال صحيحة الآخر
تمرين للراغبين
حددوا الأفعال الصحيحة والمعتلة الآخر في هذا النص
ذهب علي إلى القرية يتنزه ويُمتّع نظره بجمال الطبيعة فجلس بالقرب من جدول يجري ماؤه فيروي الزرع ويُلطّف الهواء ويُصدر خريراً عذباً وشاهد الأغنام ترعى في الحقل والأشجار تظلل المكان بأوراقها الخضراء وأغصانها تميل يمنة ويسرة وثمارها تكاد تدنو من الأرض فأخذ يتأمل هذه اللوحة الإلهية ويتفكّر ويقول في سرّه سبحانك ربنا ما خلقت هذا باطلاً أنت الرحمن الرحيم تعفو وتصفح عن عبادك


توقيع : عاشق الامام الكاظم
رحم الله والديه من قراء الفاتحة لابن عمي
حيدر جليل نعمة
من مواضيع : عاشق الامام الكاظم 0 فديو عجبني
0 مقال خطير في صحيفة سعودية
0 أفضل ما ستقرأه في حياتك ..
0 هل القران متناقض يا وهابية !!!!
0 ابو هريره يروي..( الله يؤيد الدين بالرجل الفاجر )

الصورة الرمزية عاشق الامام الكاظم
عاشق الامام الكاظم
شيعي حسيني
رقم العضوية : 23036
الإنتساب : Sep 2008
المشاركات : 9,776
بمعدل : 1.67 يوميا

عاشق الامام الكاظم غير متصل

 عرض البوم صور عاشق الامام الكاظم

  مشاركة رقم : 15  
كاتب الموضوع : عاشق الامام الكاظم المنتدى : المنتدى العلمي والتقني
افتراضي
قديم بتاريخ : 14-11-2009 الساعة : 03:10 PM


المبنيّ والمعرب
القاعدة : الكلمات تنقسم إلى قسمين
1- المبني : مايثبت آخره على حال واحدة في جميع التراكيب أي لا يتغير آخره ّ مهما تغيرّ مكان الكلمة في الجملة فمثلا إذا كان آخره الفتح يبقى على حاله ويُسمى المبني وهذه القاعدة تشمل الحروف والأفعال الماضية وافعال الأمر
أمثلة
بلّغَ الرسولُ رسالته
الرسولُ بلّغَ رسالته
هل بلغَ الرسول رسالته
نلاحظ أن فعل الماضي (بلّغ ) بقي آخره على حال واحد وهو الفتح رغم تغير مكانه في الجمل الثلاث فيُسمى فعل ماضي مبني على الفتح
قاعدة : الأحوال التي تلازم الكلمات المبنية أربع وهي السكون والفتح والضم والكسر وتُسمى أنواع البناء ويقال لهذه الكلمات إنها مبنية على السكون أو الفتح أو الضم أو الكسر
2- المعرب : هو بعكس المبني اي ما يتغير آخره من الفتح إلى النصب أوإلى الضم أو الجزم بتغير مكانه والمقصود بتغير المكان تحولها مثلاً من فاعل إلى مفعول به أو اسم مجرور
أمثلة
تفتحّت ِ الوردة ُ
شممتُ الوردة َ
نظرتُ إلى الوردة ِ
في الجمل الثلاث نلاحظ أن (الوردة ) تغير مكانها في الجملة وأيضاً تغير آخرها من الضم إلى الفتح إلى الجرّ فالنتيجة أن كل كلمة تُعرب حسب ورودها في الجملة تُسمى معرباً
قاعدة : علامات الإعراب الأصلية أربع وهي الضمة والفتحة والكسرة والسكون وقد ينوب عنها علامات أخرى نذكرها لاحقاً وبشكل عام الرفع والنصب يشتركان في الأسماء والأفعال والجرّ يختص بالأسماء والجزم بالأفعال
نموذج على الدرس أعلاه
يشتدُ البردُ فيْ الشتاءِ
يشتد: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة
البرد: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة
في : حرف جر مبني على السكون
الشتاء : اسم مجرور بفي وعلامة جره الكسرة
لم يُدركْ عليُّ القطار
لم : حرف جزم مبني على السكون
يدرك : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون
عليُّ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة
القطار :مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة
حضرَ الطبيبُ إلىْ المنزل ِ
حضر: فعل ماضي مبني على الفتح
الطبيبُ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة
إلى : حرف جزم مبني على السكون
المنزل : اسم مجرور بإلى وعلامة جرّه الكسرة


توقيع : عاشق الامام الكاظم
رحم الله والديه من قراء الفاتحة لابن عمي
حيدر جليل نعمة
من مواضيع : عاشق الامام الكاظم 0 فديو عجبني
0 مقال خطير في صحيفة سعودية
0 أفضل ما ستقرأه في حياتك ..
0 هل القران متناقض يا وهابية !!!!
0 ابو هريره يروي..( الله يؤيد الدين بالرجل الفاجر )

الصورة الرمزية عاشق الامام الكاظم
عاشق الامام الكاظم
شيعي حسيني
رقم العضوية : 23036
الإنتساب : Sep 2008
المشاركات : 9,776
بمعدل : 1.67 يوميا

عاشق الامام الكاظم غير متصل

 عرض البوم صور عاشق الامام الكاظم

  مشاركة رقم : 16  
كاتب الموضوع : عاشق الامام الكاظم المنتدى : المنتدى العلمي والتقني
افتراضي
قديم بتاريخ : 14-11-2009 الساعة : 03:12 PM


أحوال بناء الفعل الماضي
ذكرنا في الدرس السابق أن الأفعال الماضية كلها مبنية فهل يُبنى على الفتح فقط ؟
قاعدة : الفعل الماضي غالباً يُبنى على الفتح إلا في الحالات التالية :
1- إذا إتصلت به واو الجماعة فيبنى على الضم
أمثلة
الأطفال لعبُوا
الناس جحدُوا
التلامذة درسُوا
2- إذا إتصلت به التاء المتحركة فيُبنى على السكون
أمثلة
أحسنْتَ في قولك
أخذْتُ جائزة
عدلْتَ في حكمك
3- إذا إتصلت به نون النسوة فيبنى على السكون
أمثلة
درسْنَ فن التطريز
النساء لبسْنَ البرقع
الفتيات ذهبْنَ للسوق
4- إذا إتصلت به (نا ) الدالة على الفاعل فيبنى على السكون
أمثلة
قطفْنا الورود
اجتزْنا النهر
ركبْنا الطائرة
*اعراب
قرأنا الكتابَ
قرأ : فعل ماضي مبني على السكون
نا: فاعل مبني على السكون
الكتاب : مفعول به منصوب بالفتحة


توقيع : عاشق الامام الكاظم
رحم الله والديه من قراء الفاتحة لابن عمي
حيدر جليل نعمة
من مواضيع : عاشق الامام الكاظم 0 فديو عجبني
0 مقال خطير في صحيفة سعودية
0 أفضل ما ستقرأه في حياتك ..
0 هل القران متناقض يا وهابية !!!!
0 ابو هريره يروي..( الله يؤيد الدين بالرجل الفاجر )

الصورة الرمزية عاشق الامام الكاظم
عاشق الامام الكاظم
شيعي حسيني
رقم العضوية : 23036
الإنتساب : Sep 2008
المشاركات : 9,776
بمعدل : 1.67 يوميا

عاشق الامام الكاظم غير متصل

 عرض البوم صور عاشق الامام الكاظم

  مشاركة رقم : 17  
كاتب الموضوع : عاشق الامام الكاظم المنتدى : المنتدى العلمي والتقني
افتراضي
قديم بتاريخ : 14-11-2009 الساعة : 03:18 PM


أحوال بناء فعل الأمر
في الدرس الذي تحدثنا فيه عن المعرب والمبني ذكرنا أن افعال الأمر كلها مبنية ولكن تختلف احوال بنائها على الشكل التالي :
1- إذا كان فعل الأمر صحيح الآخر ولم يتصل به شيء يُبنى على السكون ونذكر بأن الصحيح هو الذي لا يكون آخره أحد الأحرف الألف والياء والواو
مثلاً
تواجدْ في المنتدى
2- إذا اتصل فعل الأمر بنون النسوة يُبنى على السكون
مثلاً
أجدْنَ طبخ الطعام
3- إذا إتصل فعل الأمر بنون التوكيد الثقيلة او المخففة (تأكيد الفعل) يُبنى آخره على الفتح
مثلاً
تجنبَنَّ الغيبة << نون توكيد ثقيلة
أوقدَنْ التنور<< نون توكيد مخففة
4- إذا كان فعل الأمر معتل الآخر يُبنى على حذف حرف العلة ونذكر بإنّ كل فعل آخره الألف والواو والياء وهي أحرف العلة تسمى افعال معتلة الآخر
مثلاً
تحرَّ الصدق فيما تقول << في المضارع يكتب يتحرى بدون حذف حرف العلة
5- إذا إتصل فعل الأمر في آخره بألف تدل على أثنين يُبنى على حذف النون
مثلاً
إفتحا نوافذ الغرفة <<< في الفعل المضارع تفتحان لا تُحذف النون
6- إذا إتصل فعل الأمر بواو الجماعة يُبنى على حذف النون
مثلاً
إغتسلوا غُسل الجمعة <<< في المضارع يغتسلون
7- إذا إتصل فعل الأمر بياء المخاطبة يُبنى على حذف النون
مثلاً
احفظي درسك<<< في الفعل المضارع تحفظين
قاعدة الدرس أعلاه : يُبنى فعل الأمر على السكون إذا كان صحيح الآخر ولم يتصل به شيء وكذلك إذا إتصلت به نون النسوة ويُبنى على الفتح إذا إتصلت به نون التوكيد الثقيلة والمخففة ويبنى على حذف النون إذا إتصلت به الف اثنين أو واو الجماعة أو ياء المخاطبة


توقيع : عاشق الامام الكاظم
رحم الله والديه من قراء الفاتحة لابن عمي
حيدر جليل نعمة
من مواضيع : عاشق الامام الكاظم 0 فديو عجبني
0 مقال خطير في صحيفة سعودية
0 أفضل ما ستقرأه في حياتك ..
0 هل القران متناقض يا وهابية !!!!
0 ابو هريره يروي..( الله يؤيد الدين بالرجل الفاجر )

الصورة الرمزية عاشق الامام الكاظم
عاشق الامام الكاظم
شيعي حسيني
رقم العضوية : 23036
الإنتساب : Sep 2008
المشاركات : 9,776
بمعدل : 1.67 يوميا

عاشق الامام الكاظم غير متصل

 عرض البوم صور عاشق الامام الكاظم

  مشاركة رقم : 18  
كاتب الموضوع : عاشق الامام الكاظم المنتدى : المنتدى العلمي والتقني
افتراضي
قديم بتاريخ : 14-11-2009 الساعة : 03:33 PM


أحوال بناء المضارع


القاعدة الفعل المضارع يُعرب بشكل عام ولا يُبنى إلا في حالتين


الأولى : يُبنى الفعل المضارع على الفتح إن إتصلت به نون التوكيد مثلاً

ليبزغَنّ الفجر ولتُشرقَنّ الشمس

(ليبزغَنّ) فعل مضارع إتصلت به نون التوكيد فبُنيَ على الفتح وكذلك (لتشرقنّ)

الثانية : يُبنى الفعل المضارع على السكون إن إتصلت به نون النسوة مثلاً

النساء يذهبْنّ إلى السوق

(يذهبنّ ) فعل مضارع إتصلت به نون النسوة فبُني على السكون

يذهبُ المجاهدُ إلى الحرب

(يذهب ) فعل مضارع لم تتصل به نون التوكيد أو نون النسوة فيُعرب وآخره مرفوع وعلامة رفعه الضمة

وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين



توقيع : عاشق الامام الكاظم
رحم الله والديه من قراء الفاتحة لابن عمي
حيدر جليل نعمة
من مواضيع : عاشق الامام الكاظم 0 فديو عجبني
0 مقال خطير في صحيفة سعودية
0 أفضل ما ستقرأه في حياتك ..
0 هل القران متناقض يا وهابية !!!!
0 ابو هريره يروي..( الله يؤيد الدين بالرجل الفاجر )
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 06:36 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية