[ابو طالب العاملي]

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
*****************************
هذه القصة من إختراعات الشيعه ولو قراتها بعين العقل لا إتفقة معي على ذالك ولكنك قراتها بعين العاطفه المذهبيه.

اقتباس :

لم يعي

يقال " لم يعِ " ولا يقال "لم يعي " (مجزوم وعلامته حذف حرف العلة ) للتنبيه فقط
يابن العربية هههه

اقتباس :

هذه القصة من إختراعات الشيعه ولو قراتها بعين العقل لا إتفقة معي على ذالك ولكنك قراتها بعين العاطفه المذهبيه. وانا على إستعداد ان اثبت لك هذا الامر ... فماذا تقول؟؟؟ بل ان هذه القصه لم يعي من إخترعها انه اوقع نفسه في مشكله عويصه فهل تقبل مني

وهل الإمام الثعلبي شيعي الذي أورد هذه القصة في تفسير آية (( سأل سائل بعذاب واقع ))؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

راجع حساباتك
واترك ما حشاه في عقلك أئمتك 0

فلو كان الذي سردته عليك محتملا فقط ، لكان حري بك البحث والتنقيب عن صحته ، لأنه من الخطورة بمحل ، تجعل كل مذاهبكم على المحك ،وعلى شفير الهاوية ، فكيف وهو الحق واليقين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟0
فأنصحك أن لا تستخف به
ولا ترمِ به عرض الجدار ، محاولا نصرة نفسك الآمارة بالسوء ،ولك لا تتهم بالهرب 0
فعند الساعة يبلس المجرمون
ولا ينفعكم إذ تندمون

إني أعظك أن تكون من الجاهلين

ألم أقل إنك لن تستطيع معي صبرا
وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا

فانطلقا 00000000000000

والسلام *********************والحمد لله ةعلى هداه

[موالي سني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو طالب العاملي [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ***************************** هذه القصة من إختراعات الشيعه ولو قراتها بعين العقل لا إتفقة معي على ذالك ولكنك قراتها بعين العاطفه المذهبيه. يقال " لم يعِ " ولا يقال "لم يعي " (مجزوم وعلامته حذف حرف العلة ) للتنبيه فقط يابن العربية هههه وهل الإمام الثعلبي شيعي الذي أورد هذه القصة في تفسير آية (( سأل سائل بعذاب واقع ))؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ راجع حساباتك واترك ما حشاه في عقلك أئمتك 0 فلو كان الذي سردته عليك محتملا فقط ، لكان حري بك البحث والتنقيب عن صحته ، لأنه من الخطورة بمحل ، تجعل كل مذاهبكم على المحك ،وعلى شفير الهاوية ، فكيف وهو الحق واليقين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟0 فأنصحك أن لا تستخف به ولا ترمِ به عرض الجدار ، محاولا نصرة نفسك الآمارة بالسوء ،ولك لا تتهم بالهرب 0 فعند الساعة يبلس المجرمون ولا ينفعكم إذ تندمون إني أعظك أن تكون من الجاهلين ألم أقل إنك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا فانطلقا 00000000000000 والسلام *********************والحمد لله ةعلى هداه

اهلا بك

شوف انا اعبد الله بعقلي ولا أعبده بتباع كائن من كان

ووالله لو اتى بهذه القصة ابن تيميه نفسه لا رديته وقلت مكذوبه مكذوبه ياشيخ

طيب لماذاهي مكذوبه؟؟؟

مكذوبه لسببين وهي:

الاول: اتفق السابق والاحق من سنه وشيعه وختلفوا على اخر سوره نزلت من القران..

ولم يقل أحد من كلا الفريقين ان سورة ( المعارج ) هي أخر سوره.

ولاتنسى ان سياق القصه يقول انها نزلت بعد أية ( التبليغ ).. هذه واحده.

الثاني: السوره مكية والموقع الذي نزلت فيه والذي يقع فيه غدير خم ليس في مكه ولا المدينه وان كنت تريد نسبه للاقرب منهما فالمدينه اقرب بكثير من مكه
لهذا الموقع ...

مع العلم ان القران لا ياتيه الباطل من بين يدية ولا من خلفه

قال تعالى:
{لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ }فصلت42



هاه اذا كنت انسان صادق فاقول لي هل منطقي صحيح ام لا في رفض هذه القصه المفتراه..


تحياتي..

[موالي سني]

بسم الله الرحمن الرحيم

[العـراقي]

ونحن لهم بالمرصاد

بعض المصادر السنية التي اكدت نزول آية اكمال الدين يوم عيد الغدير :

وقد أورد عدداً من روايات السنيين في نزول الآية يوم الغدير وهذه خلاصة ما ذكره

: (ومن الآيات النازلة يوم الغدير في أمير المؤمنين )

قوله تعالى: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَرَضِيتُ لَكُمُ الآسْلامَ دِينًا

. ثم أورد عدداً من المصادر التي روتها، منها:

1 - الحافظ أبو جعفر محمد بن جرير الطبري في كتاب (الولاية) بإسناده عن زيد بن أرقم نزول الآية الكريمة يوم غدير خم في أمير المؤمنين ×...

2 - الحافظ ابن مردويه الأصفهاني ، من طريق أبي هارون العبدي ، عن أبي سعيد الخدري ...ثم رواه عن أبي هريرة .

3 - الحافظ أبو نعيم الأصبهاني، في كتابه (ما نزل من القرآن في علي)...عن أبي سعيد الخدري: أن النبي(ص)دعا الناس إلى علي في غدير خم ، وأمر بما تحت الشجرة من الشوك فقمَّ ، وذلك يوم الخميس فدعا علياً فأخذ بضبعيه فرفعهما ، حتى نظر الناس إلى بياض إبطي رسول الله ، ثم لم يتفرقوا حتى نزلت هذه الآية: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ.. الآية. إلخ .

4 - الحافظ أبو بكر الخطيب البغدادي في تاريخه:8/290، عن أبي هريرة عن النبي(ص): من كنت مولاه فعلي مولاه ، فقال عمر بن الخطاب: بخٍ بخ ٍيا بن أبي طالب أصبحت مولاي ومولى كل مسلم ، فأنزل الله: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ..الآية .

5 - الحافظ أبو سعيد السجستاني، في كتاب الولاية ، عن أبي سعيد الخدري ...

6 - أبو الحسن ابن المغازلي الشافعي ، في مناقبه عن أبي هريرة ...

7 - الحافظ الحاكم الحسكاني، عن أبي سعيد الخدري: إن رسول الله ’ لما نزلت هذه الآية: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ ، قال: الله أكبر على إكمال الدين وإتمام النعمة ورضى الرب برسالتي وولاية علي بن أبي طالب من بعدي .
8 - الحافظ ابن عساكر الشافعي الدمشقي ، بطريق ابن مردويه، عن أبي سعيد وأبي هريرة . (الدر المنثور:2/259).

9 - أخطب الخطباء الخوارزمي، في المناقب/80 ... عن أبي سعيد الخدري أنه قال: إن النبي ’يوم دعا الناس إلى غدير خم أمر بما كان تحت الشجرة من الشوك فقمَّ ، وذلك يوم الخميس ثم دعا الناس إلى علي ، فأخذ بضبعه فرفعها حتى نظر الناس إلى إبطيه ، حتى نزلت هذه الآية: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ.. الآية... وروى في المناقب/94.

10 - أبو الفتح النطنزي روى في كتابه الخصايص العلوية ، عن أبي سعيد الخدري وجابر الأنصاري ...

11 - أبو حامد سعد الدين الصالحاني ، عن مجاهد قال: نزلت هذه الآية: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ بغدير خم ، فقال رسول الله: الله أكبر على إكمال الدين وإتمام النعمة ورضى الرب برسالتي والولاية لعلي . رواه الصالحاني .

12 - شيخ الإسلام الحمويني الحنفي ، روى في فرايد السمطين في الباب الثاني عشر ، قال..). (الغدير: 1/230).

هسه عرفت لو بعد تريد مصادر و ادله

[ابو طالب العاملي]

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآله الطاهرين
***************************

اقتباس :

ولاتنسى

يقال لا تنسَ ، لا لا تنسى

اقتباس :

فاقول لي

يقال "فقل لي " لا فاقول لي (يا عربي )


والآن إلى المهم

اقتباس :

ولم يقل أحد من كلا الفريقين ان سورة ( المعارج ) هي أخر سوره

ومن قال إنها آخر سورة نزلت ؟؟؟
يا فطحل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

فبعد هذه الحادثة وما فاتني أن أخبرك عنه ، نزلت آية إكمال الدين وهي (( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا ))
راجع مداخلة الأخ المأجور والمثاب (( العراقي ))0

الله أكبر تأمل بهذه الآية يا هذا وراجع نفسك
وهل بعد الهدى إلا الضلال0

اقتباس :

الثاني: السوره مكية والموقع الذي نزلت فيه والذي يقع فيه غدير خم ليس في مكه ولا المدينه وان كنت تريد نسبه للاقرب منهما فالمدينه اقرب بكثير من مكه لهذا الموقع ...

وهل هناك سور تسمى
(مكية )
(مدنية )
(مابين مكة والمدينة )
على كل حال إسأل إمامك الثعلبي عن تفسير الأية
تركت اللب واتبعت القشر



والسلام ********************والحمد لله على هداه

[العـراقي]

اثابكم الله اخي الموالي ابو طالب العاملي

احسنتم على مداخلاتكم النيره و الي تعطي لنا فوائد جما

[موالي سني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو طالب العاملي [ مشاهدة المشاركة ]

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد وآله الطاهرين *************************** يقال لا تنسَ ، لا لا تنسى يقال "فقل لي " لا فاقول لي (يا عربي ) والآن إلى المهم ومن قال إنها آخر سورة نزلت ؟؟؟ يا فطحل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فبعد هذه الحادثة وما فاتني أن أخبرك عنه ، نزلت آية إكمال الدين وهي (( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا )) راجع مداخلة الأخ المأجور والمثاب (( العراقي ))0 الله أكبر تأمل بهذه الآية يا هذا وراجع نفسك وهل بعد الهدى إلا الضلال0 وهل هناك سور تسمى (مكية ) (مدنية ) (مابين مكة والمدينة ) على كل حال إسأل إمامك الثعلبي عن تفسير الأية تركت اللب واتبعت القشر والسلام ********************والحمد لله على هداه

بسم الله الرحمن الرحيم

واصلاة والسلام على سيد الانبياء والمرسلين واله وصحبة اجمعين

اقتباس :

ومن قال إنها آخر سورة نزلت ؟؟؟ يا فطحل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فبعد هذه الحادثة وما فاتني أن أخبرك عنه ، نزلت آية إكمال الدين وهي (( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا )) راجع مداخلة الأخ المأجور والمثاب (( العراقي ))0

المشكله انك لاتفرق بين ايه وسورة

وعلى حسب تسلسل هذه القصه يكون

نزلت ايه التبليغ

ثم

نزلت سورة المعارج

ثم

نزلت ايه اكمال الدين

وعليه تكون أخر ايه نزلت هي ( أية إكمال الدين )

وأخر سوره نزلت هي ( سورة المعارج )

هناك فرق بين نزول ايه ونزول سوره.

بعدين انت تقول

اقتباس :

ومن قال إنها آخر سورة نزلت ؟؟؟ يا فطحل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وانا إعتقدة انك راح تجيب سوره غيرها

ولكنك اتيت بايه

ولا أدري كيف ربطت بينهما.

وانا ماراح اقولك يافطحل...

اقتباس :

الله أكبر تأمل بهذه الآية يا هذا وراجع نفسك وهل بعد الهدى إلا الضلال0

نعم الله أكبر

والله اني فهمتها وعلمتها وعملت بها

اقتباس :

وهل هناك سور تسمى (مكية ) (مدنية ) (مابين مكة والمدينة )

اجل ماذا نسميها ( سورة غديريه ) ام ( سورة خمية )

حلوه صح smilies/50.gif

اقتباس :

على كل حال إسأل إمامك الثعلبي عن تفسير الأية

انا ليس كل كلام أخذ به لو قاله من قاله وانا اذا رفضة قول انسان معين في مسئله ما ,,,, وهذا لايعني ان هذا الانسان غير صادق.

اقتباس :

تركت اللب واتبعت القشر

المسئلة اذا تعلقت بالدين وتعلقت في مصيري ايضا فاني لا أهمل ( لب ) ولا (قشر ) فهما عندي سوى وكلاهما مهم عندي.


تحياتي

[العـراقي]

لا تتجاهل ردي وكن محايدا و فند ما اتيت من ادله من امهات كتبكم

ونحن لهم بالمرصاد

بعض المصادر السنية التي اكدت نزول آية اكمال الدين يوم عيد الغدير :

وقد أورد عدداً من روايات السنيين في نزول الآية يوم الغدير وهذه خلاصة ما ذكره

: (ومن الآيات النازلة يوم الغدير في أمير المؤمنين )

قوله تعالى: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَرَضِيتُ لَكُمُ الآسْلامَ دِينًا

. ثم أورد عدداً من المصادر التي روتها، منها:

1 - الحافظ أبو جعفر محمد بن جرير الطبري في كتاب (الولاية) بإسناده عن زيد بن أرقم نزول الآية الكريمة يوم غدير خم في أمير المؤمنين ×...

2 - الحافظ ابن مردويه الأصفهاني ، من طريق أبي هارون العبدي ، عن أبي سعيد الخدري ...ثم رواه عن أبي هريرة .

3 - الحافظ أبو نعيم الأصبهاني، في كتابه (ما نزل من القرآن في علي)...عن أبي سعيد الخدري: أن النبي(ص)دعا الناس إلى علي في غدير خم ، وأمر بما تحت الشجرة من الشوك فقمَّ ، وذلك يوم الخميس فدعا علياً فأخذ بضبعيه فرفعهما ، حتى نظر الناس إلى بياض إبطي رسول الله ، ثم لم يتفرقوا حتى نزلت هذه الآية: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ.. الآية. إلخ .

4 - الحافظ أبو بكر الخطيب البغدادي في تاريخه:8/290، عن أبي هريرة عن النبي(ص): من كنت مولاه فعلي مولاه ، فقال عمر بن الخطاب: بخٍ بخ ٍيا بن أبي طالب أصبحت مولاي ومولى كل مسلم ، فأنزل الله: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ..الآية .

5 - الحافظ أبو سعيد السجستاني، في كتاب الولاية ، عن أبي سعيد الخدري ...

6 - أبو الحسن ابن المغازلي الشافعي ، في مناقبه عن أبي هريرة ...

7 - الحافظ الحاكم الحسكاني، عن أبي سعيد الخدري: إن رسول الله ’ لما نزلت هذه الآية: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ ، قال: الله أكبر على إكمال الدين وإتمام النعمة ورضى الرب برسالتي وولاية علي بن أبي طالب من بعدي .
8 - الحافظ ابن عساكر الشافعي الدمشقي ، بطريق ابن مردويه، عن أبي سعيد وأبي هريرة . (الدر المنثور:2/259).

9 - أخطب الخطباء الخوارزمي، في المناقب/80 ... عن أبي سعيد الخدري أنه قال: إن النبي ’يوم دعا الناس إلى غدير خم أمر بما كان تحت الشجرة من الشوك فقمَّ ، وذلك يوم الخميس ثم دعا الناس إلى علي ، فأخذ بضبعه فرفعها حتى نظر الناس إلى إبطيه ، حتى نزلت هذه الآية: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ.. الآية... وروى في المناقب/94.

10 - أبو الفتح النطنزي روى في كتابه الخصايص العلوية ، عن أبي سعيد الخدري وجابر الأنصاري ...

11 - أبو حامد سعد الدين الصالحاني ، عن مجاهد قال: نزلت هذه الآية: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ بغدير خم ، فقال رسول الله: الله أكبر على إكمال الدين وإتمام النعمة ورضى الرب برسالتي والولاية لعلي . رواه الصالحاني .

12 - شيخ الإسلام الحمويني الحنفي ، روى في فرايد السمطين في الباب الثاني عشر ، قال..). (الغدير: 1/230).

هسه عرفت لو بعد تريد مصادر و ادله

[موالي سني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العـراقي [ مشاهدة المشاركة ]

لا تتجاهل ردي وكن محايدا و فند ما اتيت من ادله من امهات كتبكم

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العـراقي [ مشاهدة المشاركة ]

ونحن لهم بالمرصاد بعض المصادر السنية التي اكدت نزول آية اكمال الدين يوم عيد الغدير : وقد أورد عدداً من روايات السنيين في نزول الآية يوم الغدير وهذه خلاصة ما ذكره : (ومن الآيات النازلة يوم الغدير في أمير المؤمنين ) قوله تعالى: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَرَضِيتُ لَكُمُ الآسْلامَ دِينًا . ثم أورد عدداً من المصادر التي روتها، منها: 1 - الحافظ أبو جعفر محمد بن جرير الطبري في كتاب (الولاية) بإسناده عن زيد بن أرقم نزول الآية الكريمة يوم غدير خم في أمير المؤمنين ×... 2 - الحافظ ابن مردويه الأصفهاني ، من طريق أبي هارون العبدي ، عن أبي سعيد الخدري ...ثم رواه عن أبي هريرة . 3 - الحافظ أبو نعيم الأصبهاني، في كتابه (ما نزل من القرآن في علي)...عن أبي سعيد الخدري: أن النبي(ص)دعا الناس إلى علي في غدير خم ، وأمر بما تحت الشجرة من الشوك فقمَّ ، وذلك يوم الخميس فدعا علياً فأخذ بضبعيه فرفعهما ، حتى نظر الناس إلى بياض إبطي رسول الله ، ثم لم يتفرقوا حتى نزلت هذه الآية: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ.. الآية. إلخ . 4 - الحافظ أبو بكر الخطيب البغدادي في تاريخه:8/290، عن أبي هريرة عن النبي(ص): من كنت مولاه فعلي مولاه ، فقال عمر بن الخطاب: بخٍ بخ ٍيا بن أبي طالب أصبحت مولاي ومولى كل مسلم ، فأنزل الله: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ..الآية . 5 - الحافظ أبو سعيد السجستاني، في كتاب الولاية ، عن أبي سعيد الخدري ... 6 - أبو الحسن ابن المغازلي الشافعي ، في مناقبه عن أبي هريرة ... 7 - الحافظ الحاكم الحسكاني، عن أبي سعيد الخدري: إن رسول الله ’ لما نزلت هذه الآية: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ ، قال: الله أكبر على إكمال الدين وإتمام النعمة ورضى الرب برسالتي وولاية علي بن أبي طالب من بعدي . 8 - الحافظ ابن عساكر الشافعي الدمشقي ، بطريق ابن مردويه، عن أبي سعيد وأبي هريرة . (الدر المنثور:2/259). 9 - أخطب الخطباء الخوارزمي، في المناقب/80 ... عن أبي سعيد الخدري أنه قال: إن النبي ’يوم دعا الناس إلى غدير خم أمر بما كان تحت الشجرة من الشوك فقمَّ ، وذلك يوم الخميس ثم دعا الناس إلى علي ، فأخذ بضبعه فرفعها حتى نظر الناس إلى إبطيه ، حتى نزلت هذه الآية: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ.. الآية... وروى في المناقب/94. 10 - أبو الفتح النطنزي روى في كتابه الخصايص العلوية ، عن أبي سعيد الخدري وجابر الأنصاري ... 11 - أبو حامد سعد الدين الصالحاني ، عن مجاهد قال: نزلت هذه الآية: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ بغدير خم ، فقال رسول الله: الله أكبر على إكمال الدين وإتمام النعمة ورضى الرب برسالتي والولاية لعلي . رواه الصالحاني . 12 - شيخ الإسلام الحمويني الحنفي ، روى في فرايد السمطين في الباب الثاني عشر ، قال..). (الغدير: 1/230). هسه عرفت لو بعد تريد مصادر و ادله

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على سيد الأنبياء والمرسلين وأله وصحبة أجمعين.

اهلا بك يالعراقي

اقتباس :

لا تتجاهل ردي وكن محايدا و فند ما اتيت من ادله من امهات كتبكم

ومن قال لك اني انكر ان ذالك وارد في كتبنا

لكن ليس معنى انه مذكور في كتبنا يكون عندنا صحيح

لانا نتبع الحق ونبحث عنه.

وهذا مثال على ذالك

قال تعالى: وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى{17} الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى{18} وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَى{19} إِلَّا ابْتِغَاء وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى{20} وَلَسَوْفَ يَرْضَى{21}

كثير من كتبنا تقول ان هذه الايه نزلت في ابي بكر الصديق رضي الله عنه

والقليل من كتبنا تقول ان هذه الايه عامه في كل (تقي )

نحن أخترنا وقلنا ان هذه الايه عامه في كل ( الاتقياء ) وليس مخصوص فيها ابي بكر الصديق رضي الله عنه.

والأمثله كثيره جدا جدا على ذالك

فلم يمنعنا حبنا لابي بكر الصديق أن نقول مانراه انه حق في تفسير كتاب الله تعالى

ومع ذالك اتمنى منك ان تعلق على ماطرحته عن القصة التي ذكرها العاملي وانكرتها انا وقلت انها مكذوبه وبينت دليلي على ذالك..

تحياتي

[العـراقي]

اقتباس :

ومن قال لك اني انكر ان ذالك وارد في كتبنا لكن ليس معنى انه مذكور في كتبنا يكون عندنا صحيح

الحمد لله انك تعترف ان هذه الايه قوله تعالى: الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَرَضِيتُ لَكُمُ الآسْلامَ دِينًا

نزلت بيوم الغدير بحق علي بن ابي طالب عليه السلام

ولكنك رغم موافقة مشايخكم و كتابكم انت لا تقبل ذلك فهم عدد كبير فهل يعقل ان اصدقك و اكذبهم !!!

فأذا كل هذه المصادر وهي راجعه لكم تذكر ذلك لماذا تنكرها انت
هذا يجعلنا نقول انك تختلف عن عدد كبير جدا من مشايخكم و كتابكم المعتبرين وهذا الامر راجع لك فلا تتحجج على هذه الايه بعد اليوم