أنه قال:إنكم تزعمون أن أبا هريرة يكثر الحديث عن النبي (صلى الله عليه و سلم) ،
إني كنت امرءا مسكينا صحبت النبي (صلى الله عليه و سلم) على بطني,
وكان المهاجرون تشغلهم التجارة في الأسواق, و كانت الأنصار يشغلهم القيام على جمع أموالهم.
فحضرت من النبي صلى الله عليه وسلم مجلسا فقال: من بسط رداءه حتى أقضي مقالتي ثم يقبضه إليه فلن ينسى شيئا سمعه مني,
فبسطت ردائي على حتى قضي حديثه ثم قبضتها إلي ، فوالذي نفسي بيده لم أنسى شيئا سمعته منه .
انت تقول انه يهودي متأكد انه يهودي
تيب هات الدليل ...وان كان يهودي فانه اسلم علي يد خير البرية
واسماه عبد الرحمن
على فكره هو من الازد وانا من الازد اعظم واشهر قبائل العرب
ماذا عن مؤسس مذهبك عبد الله ابن سبأ اليهودي
:rolleyes:
يا زهرة كربلاء لاتتطلعين من لب الموضوع
سؤلتي من قبل متى؟
انتي تقولين ان دينك من القران !! ماذا عن هذه الايه هل تؤمنين بها
.
.
قال تعالى: وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ [التوبة:100].
قال تعالى: مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً [الفتح:29]
اذا من سبهم لا يؤمن بالقران اليس كذلك!!!
*وهل لم يكن مع الرسول صلى الله عليه واله غير عمر وابو بكر وعثمان ؟؟
ماذا عن احاديث الرسول انتي تؤمنين بها
وقال عليه الصلاة والسلام: { لا تسبوا أصحابي، لاتسبوا أصحابي، فوالذي نفسي بيده لو أن أحداً أنفق مثل أحد ذهباً ما أدرك مد أحدهم أو نصيفه } [رواه البخاري].
وقال عليه الصلاة والسلام: { لا تسبوا أصحابي، لاتسبوا أصحابي، فوالذي نفسي بيده لو أن أحداً أنفق مثل أحد ذهباً ما أدرك مد أحدهم أو نصيفه } [رواه البخاري].
اســــــــــــــــــــــــــــــــــئله ارجو الاجابه عنها بخصوص الحديث
اولا : من كان يخاطب رسول الله عندما قال هذا الحديث ؟؟؟؟
1- اذا كنت تقول انه كان يخاطب اصحابه
فهل من المعقول ان يقول لاصحابه لاتبسوا اصحابي اليس هم اصحابه
مثلا : هل يعقل ان يقول المعلم لطالبه لاتسبوا طلابي ؟؟
2- اذا كان يخاطب اهل بيته فاهل بيته مطهرون عن الرجس
ومعصومين لايخطئون فهل من المعقول انه ينسب اليهم
السب ؟؟؟؟
اما اذا كان يعني اهل بيته عامه ايضا هل اهل بيت رسول الله
يسبون ؟؟؟؟؟؟؟؟
3- اما اذا كان يعني المشركين طبعا لاتعليق يكفي انهم لم يؤمنوا به
اذا اخي لانستطيع القول سوى انه سقط الحديث ويمكن ان
يكون من كيس ابو هريره والله اعلم
تحياتي ...................... لبيك داعي الله .
لاتنسى ياعاشق عمر الرد علي وانتم ايضا ياخواني الؤيدين
وقال عليه الصلاة والسلام: { لا تسبوا أصحابي، لاتسبوا أصحابي، فوالذي نفسي بيده لو أن أحداً أنفق مثل أحد ذهباً ما أدرك مد أحدهم أو نصيفه } [رواه البخاري].
اكرر سؤالي الذي لم ارى له عندكم جواب
اســــــــــــــــــــــــــــــــــئله ارجو الاجابه عنها بخصوص الحديث
اولا : من كان يخاطب رسول الله عندما قال هذا الحديث ؟؟؟؟
1- اذا كنت تقول انه كان يخاطب اصحابه
فهل من المعقول ان يقول لاصحابه لاتبسوا اصحابي اليس هم اصحابه
مثلا : هل يعقل ان يقول المعلم لطالبه لاتسبوا طلابي ؟؟
2- اذا كان يخاطب اهل بيته فاهل بيته مطهرون عن الرجس
ومعصومين لايخطئون فهل من المعقول انه ينسب اليهم
السب ؟؟؟؟
اما اذا كان يعني اهل بيته عامه ايضا هل اهل بيت رسول الله
يسبون ؟؟؟؟؟؟؟؟
3- اما اذا كان يعني المشركين طبعا لاتعليق يكفي انهم لم يؤمنوا به
اذا اخي لانستطيع القول سوى انه سقط الحديث ويمكن ان
يكون من كيس ابو هريره والله اعلم
تحياتي ...................... لبيك داعي الله .
لاتنسى ياعاشق عمر الرد علي وانتم ايضا ياخواني الؤيدين لهذا الحديث وصحته ..