[حميد الغانم]

- الركض على الطريق
عائشة روت ان الرسول ركض معها فسبقته وسبقها
مالنا لا نرى الملك عبدالله حمد موزة يركضون مع نساءهم
لماذا لا يحيون سنة الرسول
2- رضاع الكبير
عائشة افتت برضاع الكبير وامرت بنات اخوتها وبنات اخواتها ان يرضعن من احبت ان تراه
مالنا لا نرى من طبق هذه الفتوى من اميرات السعوديه قطر البحرين دول الخليج
بل مالنا لا نرى عرعور الخميس دمشقية وبن باز العثيميم بن تيميه وغيرهم
مالنا لا نراهم طبقوها
3- قراءة القران في حضن المراة وهي حامل
عائشة روت ان الرسول يقرا القران في حجرها وهي حائض
دلونا يا وهابية على من طبق هذه وعلى شرط ان تخبر زوجته بهذا الى العالم باسره وتقول فعل كذا وكذا
4- موت الرجل في سحر ونحر التي يحبها من زوجات العديدات
واجب عليكم هذا فهي سنة نبيكم كما تقبلونها
مالنا لا نرى من فعلها
5- عمامة رسول الله وهي ملبسه
فمالنا لا نرى الوهابية
ملوك
امراء
علماء عرعور الخميس الدمشقيه وغيرهم
لا يلبسون عمامة رسول الله يستنكفون
6- كسر القصعة من قبل الزوجه وهي بيد زوجها اقصد القصعة وتناثر الطعام بالغرفة
هذا ما فعلته عائشة مع الرسول وقال كلوا غارت امكم
ترى ها يا وهابية يجب ان تكون الكسرة والتفليشة امام اصحاب زوجها
7- ان يبول الحاكم واقفا على بيوت الرعية
رويتم ان الرسول بال واقفا على خيام العالم
يا الله
هاي بيوت السعوديين كثيره
هاي بيوت البحرين قطر الامارات
خل الحاكم يبول واكف والعالم تباوعله
لا تستحون سنة نبيكم كما رويتم وقبلتم
8- الشورى والبيعه
لا نرى اليوم بيعة ولا شورى
نرى ولي عهد مات الحاكم مباشرة ورث ولي العهد
فهلا طبقتم سنة الرسول اذ قال لعائشة هات اكتب كتاب او طبقتم سنة عمر بقوله للنبي اهجر
جيبوا عبدالله تعبان وخلي يكتب كتاب وواحد جلف صلف يصيح هجر عبدالله تخبل شنو موقفكم
9- العراك بالتمر والاكل مثل الاسبان طماطم يتعاركون
هيج نريدكم يا وهابية
وهنا روت عائشة ان نساء النبي كن يتعاركن يتمازحن بالطعام ويلطخن الوجوه
من منكم فعلها يا وهابيه
من من ملوككم فعلها مع زوجاته من من ما تسمونهم علماء فعلها
احجوا لا تستحون هي نسة من سنن نبيكم كما تزعمون وامكم عائشة هي روت لذا على نساءكم ان يخرجن للعالم ويخبرن بذلك
10 -تنظيف الملابس من دم الحيضة باللسان والاسنان والريق
هذه عائشة فعلتها نظفت الملابس من الدم بفمها
سووها يا وهابية
خلوا نساونكم تسويها لا تخجلون
هي نسة
ولكن الله يرحمكم صورونا نسوانكم من تسوي هذا واتحداكم ان يقبلن هذا
11- ان ينام الرجل مع زوجته وهي حائض
عائشة قالت لا
ليس المشكلة بالنوم
بل المشكلة اننا نريد امراه من نساءكم تخرج وتقول نعم نام معي زوجي وانا حائض او توه اجتني الحيضة شنو فايدة البامبرز مال الاعلانات
12- ان يدور الملك الامير الوزير على نساءه كلهن او بعضهن اذا ما بيه حيل ياخذ فياكرررا
مو هنا دار لو ما دار حجينا
لا
نريد ان نعلم انه سيدور على نساءه كلهن
هكذا قلتم في رسول الله
كان يدور على نساءه في الساعة الواحده
ها مو بالليلة
بالساعة
13- المسح بعد الاكل بالنعال
مالنا لا نرى الملوك السعوديين الامراء الخليجين الوهابية
من منكم بعد افطاره مسح على نعاله
وقال هذا منديلي
وخل نشوفه لو هو سبع
14- الجلوس مع الزوجه المحبة الغيورة مو عائشة اقصد اي واحد من الوهابية
وهنا يدخل ابوها
وصديقهم
وعثمانهم
مو هنا طلبنا
لا والف لا
كون الملك شايل هدومه ومطلعم سيقانه ورجلينه وما يعدلها
من منكم يفعلها
15- من منكم يا وهابية يا امرءا يا ملوك تخرج زوجته خلفه اذا ذهب للمقابر
وهي تركض وهو يركض
وهي تركض وهي تركض وتسبقه ويسبقها ويضربها من منكم
16- سنة اخيرة اوردها هنا ماتت
سنة القرعة بين الزوجات اذا جاهد الملك في الغزوات
هيا ما نطلبها منكم
ليش لان ملوككم ابطلوا الجهاد وحللوا قتل الاطفال والنساء والعيال
حميد الغانم

[حميد الغانم]

عمر فاطمة الزهراء وقت زواجها
الثلاثاء 3 شوال 1425 - 16-11-2004

رقم الفتوى: 55559
التصنيف: من قصص السابقين

.GlobalShareBox{float:left;}.GlobalShareBox .facebook{float:left; margin-top:1px;width:90px;}.GlobalShareBox .twitter{float:left;margin-left:5px; width:82px;}.GlobalShareBox .google{float:left; margin-left:6px;width:65px;}

[ قراءة: 2508 | طباعة: 57 | إرسال لصديق: 0 ]

السؤال

كم كان عمر السيدة/ فاطمة الزهراء رضي الله عنها بنت الرسول صلى الله عليه وسلم عندما تزوجها علي بن أبي طالب رضي الله عنه؟ وشكراً لكم، وبارك الله فيكم.

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فقد كان عمر السيدة فاطمة الزهراء رضي الله عنها وصلى الله



وسلم على أبيها عندما تزوجها علي رضي الله عنه وكرم الله



وجهه ثمانية عشر عاماً، فقد روى ابن سعد في الطبقات: عن



عبد الله بن محمد بن عمر بن علي عن أبيه قال: تزوج علي بن



أبي طالب فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في رجب



بعد مقدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة بخمسة أشهر، وبنى



بها مرجعه من بدر، وفاطمة يوم بنى بها علي بنت ثماني





عشرة سنة.



والله أعلم.

http://www.islamweb.net/fatwa/index....twaId&Id=55559

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

نثبت النقطة الاولى

علي سلام الله عليه تزوج فاطمة الزهراء



بعمر 18 سنة

,,,,,,,,,,,,,,,

اسال هل خطب ابو بكر وعمر فاطمة سلام الله عليها

نرى الجواب ها هنا
مع الشكر للاخ عادل الرماحي


ماذا اجاب رسول الله صلى الله عليه واله
انها صغيرة
انها صغيرة
انها صغيرة
’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’
فلماذا والف لماذا
ابو بكر لم يقل للرسول
يا رسول الله انا زوجتك بنتي عائشة
وعمرها ست سنين فقط ولم اقل صغيرة
وبنيت بها وهي بعمر تسع سنين ولم تقل انت صغيره
حميد الغانم

[حميد الغانم]

بودي ان استفهم من الوهابية
لا اقول المخالفين
ما تفسيركم الى ( هو )
في قل هو الله احد
ممكن
هل هو من صنف الجنسيه
بمعنى الذكورية
ومن حديث الشاب الامرد
ام ماذا

حميد الغانم

[حميد الغانم]

* عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كُنْتُ أَسْمَعُ أَنّهُ لَنْ يَمُوتَ نَبِيّ حَتّىَ يُخَيّرَ بَيْنَ الدّنْيَا وَالاَخِرَةِ. قَالَتْ: فَسَمِعْتُ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم، فِي مَرَضِهِ الّذِي مَاتَ فِيهِ، وَأَخَذَتْهُ بُحّةٌ، يَقُولُ: {مَعَ الّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النّبِيّينَ وَالصّدّيقِينَ وَالشّهَدَاءِ وَالصّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقاً} (4 النساء الاَية: ).
قَالَتْ: فَظَنَنْتُهُ خُيّرَ حِينَئِذٍ.
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,
سؤال
اذا كان رسول الله في المه
ومرضه
ووجعه
ينتظر يوم عائشة
ويقول اين انا اليوم
ويقول

* عَنْ أَبِي أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: إِنْ كَانَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم لَيَتَفَقّدُ يَقُولُ: "أَيْنَ أَنَا الْيَوْمَ؟ أَيْنَ أَنَا غَداً؟" اسْتِبْطَاءً لِيَوْمِ عَائِشَةَ. قَالَتْ: فَلَمّا كَانَ يَوْمِي قَبَضَهُ اللّهُ بَيْنَ سَحْرِي وَنَحْرِي.
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
كل هذا
لماذا رسول الله لم يختر او يطلب ان يطيل الله عمره مع عائشة
وَأَخَذَتْهُ بُحّةٌ، يَقُولُ: {مَعَ الّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النّبِيّينَ وَالصّدّيقِينَ وَالشّهَدَاءِ وَالصّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقاً} (4 النساء الاَية: ).
قَالَتْ: فَظَنَنْتُهُ خُيّرَ حِينَئِذٍ.
,,,,,,,,,,,,,,,,,
فلماذا لم يختر البقاء مع عائشة واختار النبيين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا
يعني رفقة عائشة مو حلوة
هذا اولا
ثانيا
هل قال رسول الله يوما لعائشة
يا حبيبتي
لا واحد يقول قالها ولم تروها عائشة
لا روت اتعس واتعس وادهى بلا خجل
,,,,,,,,,,,,,,,,,
ونسال
هل قالت يوما عائشة لرسول الله
يا حبيبي
يا حبيبي يا رسول الله
يا حبيبي يا محمد
..............
صلوات ربي عليك وعلى الك يا رسول الله
حميد الغانم

[حميد الغانم]

لما قتل عمار بن ياسر دخل عمرو بن حزم على عمرو بن العاص فقال قتل عمار وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تقتله الفئة الباغية فقام عمرو بن العاص[ فزعا ]يرجع حتى دخل على معاوية فقال له معاوية [ ما شأنك قال قتل عمار ] فقال معاوية قد قتل عمار فماذا قال عمرو سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول تقتله الفئة الباغية فقال له معاوية دحضت في بولك أنحن قتلناه إنما قتله علي وأصحابه جاءوا به حتى ألقوه بين رماحنا أو قال بين سيوفنا الراوي: عمرو بن العاص المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 7/244
خلاصة حكم المحدث: رجال أحمد رجال الصحيح غير محمد بن عمرو وهو ثقة‏‏

’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’
وهذا عمار بن ياسر
صحابي
هو جاء بنفسه الى السيوف
والى الرماح
وجاء بنفسه الى الموت والقتل
فهنا عمار بموجب قول معاوية
اصبح عمار باغيا
باغيا اصبح عمار بن ياسر
فاين عدالة الصحابة
حميد الغانم

[حميد الغانم]

هنالك سنة من سنة رسول الله مقتوله مغيبة وضيعة مدفونه محروقة
اين هي
ولماذا
من قتلها
من طمطمها من دفنها من سترها وحجبها ولم يخرجها
ولماذا
هنا سالت هذه الاسئلة الثلاث في ثلاث منتديات
ولكن لم اجد جوابا
اليكم القتلة الذين قتلوا سنة رسول الله
1- ابا بكر
2- عائشة


اليكم الاتهام
..........................................
1- الاتهام الاوووووووووووووووول
المتهم ابا بكر عتيق بن ابي قحافة
.........................
كتم سنة رسول الله وعدم افشاءها ومحاربة سنة رسول الله وضياعها
.................................................. ..............
المدعي العام : حميد الغانم اصالة عن نفسه ونيابة عن كل الشيعة
( اخوان يرحم والديكم روحوا للمحكمة وخلوني وكيل عام مطلق ولا تنسون خلوا الوكالة دائمية وانا هم راح اخليكم وكلاء وكاله عامة مطلقة لان الاتهامات كثيرة والمتهمون كثر )
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
الدليل:
خرج رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ مهاجرًا من مكة إلى المدينة يوم الخميس ليلاً، لهلال ربيع الأول من السنة الثالثة عشرة من البعثة، وأقام ـ صلى الله عليه وسلم ـ في غار ثور ثلاث ليال وخَرَج منه ليلة الإثنين ووَافَى المدينة لاثنتي عشرة ليلة خَلَت من الشهر.
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
النقطة الاولى
الهجرة من مكة الى المدينه 12 يوما
المسافة بين مكة والمدينة
بحدود 450 كيلو متر
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
النقطة الثانية
من هاجر مع النبي بزعمهم
ابو بكر فقط
ولا غير ابي بكر
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
السسسسسسسسسسسسسسؤال
هل روى ابو بكر كل الاحاديث التي سمعها من رسول الله خلال رحلة الاثنا عشر يوما
ورحلى الاربعمائة وخمسين كيلو مترا
وما حصل فيها من معاجز للنبي وما حكاه النبي لابي بكر
بل ما فعله النبي خلال هجرته
وما اقره النبي خلال هجرته
فاين السنة يا ابا بكر ولما قتلتها
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
فان سنة النبي خلال الهجرة هي سنة مفقودة لا موجوده
والسبب ابي بكر
فما حكم من كتم شهادة لله وما حكم من قتل سنة رسول الله

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,
2- الاتهام الثاني
ايضا المتهم ابا بكر عتيق بن ابي قحافة
.........................
التهمة احراق خمسمائة حديث لم تعرف ولن تعرف ماهي وفيما هي واين هي وكيف كانت هي وفي اي مكان هي كانت وكيف قالها رسول الله ,,ووووووووووووووو
.................................................. ..............
المدعي العام : حميد الغانم اصالة عن نفسه ونيابة عن كل الشيعة
( اخوان يرحم والديكم روحوا للمحكمة وخلوني وكيل عام مطلق )
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
الدليل :
قال الذهبي : » إن أبا بكر جمع أحاديث النبي ( ص ) في كتاب ، فبلغ عددها خمسمائة حديث ، ثم دعا بنار فأحرقها » ( 2 )
روى القاسم بن محمد أحد أئمة الزيدية عن الحاكم بسنده إلى عائشة قالت : » جمع أبي الحديث عن رسول الله ، فكانت خمسمائة حديث فبات ليله يتقلب ، فلما أصبح قال أي بنية ، هلمي الأحاديث التي عندك ، فجئته بها فدعا بنار فأحرقها » ( 3 ) .


( 2 ) تذكرة الحفاظ للذهبي ج 1 ص 5 ، وعلوم الحديث ص 39 .
(3 ) الاعتصام بحبل الله المتين ج 1 ص 30 ، وتدوين السنة الشريفة ص 264 ، وتذكرة الحفاظ ج 1 ص 5 ، وكنز العمال ج 1 ص 285
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
المدعي العام يطلب بانزال اقصى العقوبات بمن احرق سنة رسول الله وبمن كتم سنة رسول الله
ولا يعرف غير ابا بكر يعرف هذه الخمسمائة حديث لذا هو وحده متهم
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

3- الاتهام الثالث
ايضا المتهم ابا بكر عتيق بن ابي قحافة
.........................
التهمة كتم الحديث النبوي الشريف وحرب سنته اللحافية والسريرية ولم تعرف ولن تعرف ماهي وفيما هي واين هي وكيف كانت هي وفي اي مكان هي كانت وكيف قالها رسول الله ,,ووووووووووووووو
.................................................. ..............
المدعي العام : حميد الغانم اصالة عن نفسه ونيابة عن كل الشيعة
( اخوان يرحم والديكم هنا ما اريد وكالة عامة لان المتهم هي امنا عائشة فما نحتاج )
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
الدليل :
الوحي في لحاف عائشة
صحيح البخاري حديث : 3491
كتاب المناقب : باب فضل عائشة
http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=0&Rec=5672
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كَانَ النَّاسُ يَتَحَرَّوْنَ بِهَدَايَاهُمْ يَوْمَ عَائِشَةَ قَالَتْ عَائِشَةُ فَاجْتَمَعَ صَوَاحِبِي إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَقُلْنَ يَا أُمَّ سَلَمَةَ وَاللَّهِ إِنَّ النَّاسَ يَتَحَرَّوْنَ بِهَدَايَاهُمْ يَوْمَ عَائِشَةَ وَإِنَّا نُرِيدُ الْخَيْرَ كَمَا تُرِيدُهُ عَائِشَةُ فَمُرِي رَسُولَ اللَّهِ .. أَنْ يَأْمُرَ النَّاسَ أَنْ يُهْدُوا إِلَيْهِ حَيْثُ مَا كَانَ أَوْ حَيْثُ مَا دَارَ قَالَتْ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ أُمُّ سَلَمَةَ لِلنَّبِيِّ .. قَالَتْ فَأَعْرَضَ عَنِّي فَلَمَّا عَادَ إِلَيَّ ذَكَرْتُ لَهُ ذَاكَ فَأَعْرَضَ عَنِّي فَلَمَّا كَانَ فِي الثَّالِثَةِ ذَكَرْتُ لَهُ فَقَالَ يَا أُمَّ سَلَمَةَ لَا تُؤْذِينِي فِي عَائِشَةَ فَإِنَّهُ وَاللَّهِ مَا نَزَلَ عَلَيَّ الْوَحْيُ وَأَنَا فِي لِحَافِ امْرَأَةٍ مِنْكُنَّ غَيْرِهَا .
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,\
يا عااااااااااااااااااااااااااااائشة
اين هذه السنة التي نزلت في لحافك لم نسمع حديثا عنك قلت بينما انا مع رسول الله في لحافه ونزل الوحي علينا وكذا وكذا
ورسول الله اقسم ان الوحي لم ينزل عليه الا في لحافك
فاين السنة
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,

4- الاتهام الرابع
ايضا المتهم عائشة بنت ابي بكر
.........................
التهمة كتم الحديث النبوي الشريف وحرب سنته الزوجية حين تزوجك بعمر ست سنوات فلم نعرف شهود هذا الزواج وكيف كان وكيف صح الزواج من صبية وبن تيمية يقول ان علي اسلم وهو لا يدري فهل تزوجت وانت لا تدرين ما الزواج
.................................................. ..............
المدعي العام : حميد الغانم اصالة عن نفسه ونيابة عن كل الشيعة
( اخوان يرحم والديكم هنا يمكن نحتاج وكالة خاصة لان الموضوع يخص الزواج والشهود )
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
الدليل :
تزوجني النبي صلى الله عليه وسلم وأنا بنت ست سنين ، فقدمنا المدينة ، فنزلنا في بني الحارث بن خزرج ، فوعكت فتمزق شعري فوفى جميمة ، فأتتني أمي أم رومان ، وإني لفي أرجوحة ، ومعي صواحب لي ، فصرخت بي فأتيتها ، لا أدري ما تريد بي فأخذت بيدي حتى أوقفتني على باب الدار ، وإني لأنهج حتى سكن بعض نفسي ، ثم أخذت شيئا من ماء فمسحت به وجهي ورأسي ، ثم أدخلتني الدار ، فإذا نسوة من الأنصار في البيت ، فقلن : على الخير والبركة ، وعلى خير طائر ، فأسلمتني إليهن ، فأصلحن من شأني ، فلم يرعني إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحى ، فأسلمتني إليه ، وأنا يومئذ بنت تسع سنين .
الراوي: عائشة
خلاصة الدرجة: [صحيح]
المحدث: البخاري
المصدر: الجامع الصحيح
الصفحة أو الرقم: 3894
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
والى اليوم لم يعرف من هم شهود زواجك يا عائشة وانت بعمر ست سنين
فلما كتمتي هذا يا عائشة
لاي شي
انت اليوم مطالبة بالكشف عن سنة رسول الله
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
وهنا المدعي العام يطالب اهل السنة بان يحكموا هم على امهم عائشة لما كتمت سنة رسول الله
ومنعت سنة رسول الله
.................................................. .......
والمدعي العام حميد الغانم
يطالب باسقاط حديث
اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وسنتي
لان سنة رسول الله غير مكتمله وناقصة ومحروقة ومدفونه ومطمومة ومقطوعة ومبتورة من قبل ال ابي بكر
وهنا نرفع رايه الحديث التالي
اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي
الحمد لله الذي جعلني شيعيا هارونيا ولم يجعلني عجليا سامريا
حميد الغانم
ترفع الجلسة الى حين النطق بالحكم وكل شيعي وسني ووهابي هل في لجنة المحلفين فليحكم بضميره

[حميد الغانم]

الكتب » صحيح مسلم » كتاب البر والصلة والآداب » باب من لعنه النبي صلى الله عليه وسلم أو سبه أو دعا عليه وليس هو أهلا لذلك كان له زكاة وأجرا ورحمة
باب من لعنه النبي صلى الله عليه وسلم أو سبه أو دعا عليه وليس هو أهلا لذلك كان له زكاة وأجرا ورحمة

2600 حدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة قالت دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلان فكلماه بشيء لا أدري ما هو فأغضباه فلعنهما وسبهما فلما خرجا قلت يا رسول الله من أصاب من الخير شيئا ما أصابه هذان قال وما ذاك قالت قلت لعنتهما وسببتهما قال أو ما علمت ما شارطت عليه ربي قلت اللهم إنما أنا بشر فأي المسلمين لعنته أو سببته فاجعله له زكاة وأجرا حدثناه أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب قالا حدثنا أبو معاوية ح وحدثناه علي بن حجر السعدي وإسحق بن إبراهيم وعلي بن خشرم جميعا عن عيسى بن يونس كلاهما عن الأعمش بهذا الإسناد نحو حديث جرير وقال في حديث عيسى فخلوا به فسبهما ولعنهما وأخرجهما
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
في صحيح مسلم وقد ساق في هذا الباب حديث أنس بن مالك قال: كانت عند أم سليم يتيمة وهي أم أنس، فرأى رسول الله صلى الله عليه وسلم اليتيمة، فقال: آنت هي؟ لقد كبرت لا كبر سنك فرجعت اليتيمة إلى أم سليم تبكي فقالت أم سليم: ما لك يا بنية؟ فقالت الجارية: دعا علي نبي الله صلى الله عليه وسلم أن لا يكبر سني أبدا، أو قالت: قرني، فخرجت أم سليم مستعجلة تلوث خمارها حتى لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما لك يا أم سليم؟ فقالت يا نبي الله، أدعوت على يتيمتي؟ قال: وما ذاك يا أم سليم؟ قالت: زعمت أنك دعوت أن لا يكبر سنها، ولا يكبر قرنها قال: فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال: يا أم سليم! أما تعلمين أن شرطي على ربي؟ أني اشترطت على ربي فقلت: إنما أنا بشر أرضى كما يرضى البشر وأغضب كما يغضب البشر، فأيما أحد دعوت عليه من أمتي بدعوة ليس لها بأهل، أن يجعلها له طهورا وزكاة وقربة يقربه بها منه يوم القيامة. اهـ.
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
اي نبي من انبياء الله شرط على الله
بزعمهم
انت الفقراء الى الله
وهذا نبينا الاكرم بزعمكم يشترط على الله شرطا
لا
والله بزعمهم قبل الشرط
فاي مكانة واي رفعة واي افضلية
واي احقية
بان يكون خير خلق الله
هو رسول الله
وهذا صحيح مسلم يقر بان الرسول
الرسول
يشرط على الله شرطا
وسؤال
ممكن وهابي يوضحلي
اذا الله ما قبل الشرط شنو راح يصير
يعني رسول الله ما يصير رسول الله
اذا ما قبل هذا الشرط
ام ماذا
وسؤال
متى كان هذا الشرط في اي زمان وفي اي مكان
في الدنيا
في الذر
في المعراج
اين
حميد الغانم

[حميد الغانم]

اسال نفسم يا وهابي
اذا الوهابية في منتدياتهم وتحت سيطرتهم ولهم الحذف والالغاء للمشاركات
ويخافون من محاورة الشيعة
لهذا يقولون نحن لا ندخل منتديات الشيعة لانهم يحذفون عضوياتنا
يكذبون
لانهم ليس لهم القدرة في المحاورة في منتدياتهم
وليس امامهم الا حذف الموضوع
فكيف
في منتديات الشيعة
وفطاحل المحاورين
اسال نفسك يا وهابي
حميد الغانم

[عصر الشيعة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حميد الغانم [ مشاهدة المشاركة ]

اسال نفسم يا وهابي اذا الوهابية في منتدياتهم وتحت سيطرتهم ولهم الحذف والالغاء للمشاركات ويخافون من محاورة الشيعة لهذا يقولون نحن لا ندخل منتديات الشيعة لانهم يحذفون عضوياتنا يكذبون لانهم ليس لهم القدرة في المحاورة في منتدياتهم وليس امامهم الا حذف الموضوع فكيف في منتديات الشيعة وفطاحل المحاورين اسال نفسك يا وهابي حميد الغانم

انا اقلك سبب الحذف هو الخوف من ان يتأثر الزوار وبعض الاعضاء بهذه المواضيع المقنعه ويبدا يبحث عن الحق

[أبو مسلم الخراساني]

مواقفهم ضعيف جدا
وهم يعلمون عدالة صحابة شيء منها غرابة ولكن معاندين ولا يريدون الفهم ولا الشرح ويعتقدون بان اكثرية اهل السنة هم فرقة الناجية!! يا لها من الغباء منهم الى متى اصبح ان اغلبية هم الحق!!