[العاملي الحقيقي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zaineb [ مشاهدة المشاركة ]

أشكرترحيبكم بما قد لم أدرك فهمه وهو كالتالي كلمة القريض هل تعني اللهيب والبيت التالي أتمنى منكم أن يشرحوه لنا رهن الدجى أبقت لبابك سادرا أخي الكريم جزيتم من الله جزيل خير الجزاء وشكرا لكم كثيرا لأنكم فتحتم بابا للشرح لعلنا بهذا لا نعود نبخس حقيقة فهم المفردات التي يكتب بها البيت الشعري فيكون الإستعاب لما يراد من معانيها كاملا وغير ناقص لردكم على ردي المتواضع قبس من تحفيز وتشجيع كان منه أننا عدنا لنضع بين أياديكم الكريمة عوز وقصور فهمني للكلمات فأثابكم المولى على كل ما تقوم به من إثراء قريحتنا الأدبية وصقلها بمفردات بلاغية وجعله في ميزان حسناتكم يوم الحشر العظيم دمتم محاطين بالألطاف المحمدية

الأخت زينب الكريمة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكر اهتمامك وأبارك لك هذه الرغبة في حب العلم والاستزادة منه، وهذا مما يحث عليه ديننا العظيم. زادك الله علما وفهما ونورا ويقينا.

معنى (القريض) أي : الشِعر ....مأخوذ من الفعل (قَرَضَ) ....قَرَضَ الشعر أي قاله.

أما البيت : فعلامَ تُنكر؟ إنها عصبية = = = رهن الدجى أبقت لُبابك سادرا

أي لماذا تنكر ما هو واضح وجلي كالشمس؟ وهذا الإنكار سببه التعصّب الأعمى الذي جعلك تعيش في ظلام . رهن الدجى: أي في قيد الدجى أو حبس ...أي أن الجهل مسيطر عليك. أبقت لُبابك : أبقت عقلك ..........سادرا: متحيّرا وهو كذلك غير المهتم وغير المبالي.
وهم فعلا غير مبالين بآخرتهم وبيوم الحساب الذي لا تخفى فيه على الله خافية، ولا تنفع فيه شفاهة الشافعين إلا من أتى الله بقلب سليم ...أي سليم بالولاية . وهم في الوقت نفسه متحيرون متخبطون لايهتدون إلى ركن وثيق.
نفعنا الله وإياكم بالقرآن العظيم، وبأئمة الهدى، وجعلنا من أهل الصراط المستقيم.
مرتضى شرارة العاملي