العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

 
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next

عبد الله البنياني
مــوقوف
رقم العضوية : 43800
الإنتساب : Oct 2009
المشاركات : 132
بمعدل : 0.02 يوميا

عبد الله البنياني غير متصل

 عرض البوم صور عبد الله البنياني

  مشاركة رقم : 11  
كاتب الموضوع : النجف الاشرف المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 28-10-2009 الساعة : 08:02 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النجف الاشرف [ مشاهدة المشاركة ]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
يا عبد الله اتعبتنا بجهلك أرجوا من الله أن يهدي على يدي عملا بوصية الرسول صلى الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنه "لأن يهدي الله بك رجلا خير لك من حمر النعم"....

أنت تاخذ بظاهر هذه الايه هل نفهم ان موسى راى الله ؟! موسى عليه السلام لم يرى ربه والله لا يرى في الدنيا لكنك لو كنت قليل الفهم لفهمت أن من سياق الآية أن موسى لم يطلب مستحيلا .كبرت لك بعض الكلمتات .؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أقرا الايه جيدا يا عبد الله


يا عمي والله عيب عليك تكذب ومسمي نفسك عبد الله وانت كذاب ؟! للأسف هذا هو أسلوبكم
وجاء الطبري في شرح الايه الكريمة في تفسيرة الجزء 12 صفحة 17
{لاَّ تُدْرِكُهُ الأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ} (103) سورة الأنعام
وصرح علنا موقف عائشه من جواز رؤيه الله تعالى وقال (حدثنا ابن حميد قال، حدثنا جرير، عن مغيرة، عن الشعبي قال، قالت عائشة: من قال إن أحدًا رأى ربه فقد أعظم الفرية على الله! قال الله:"لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار" .فقال قائلو هذه المقالة: معنى"الإدراك" في هذا الموضع، الرؤية= وأنكروا أن يكون الله يُرَى بالأبصار في الدنيا والآخرة= وتأوّلواهذا ليس كلام عائشة يا فطن قوله وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ * إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ )، بمعنى انتظارها رحمة الله وثوابَه .هذا تأويل مردود على صاحبه فالله قال إلى ربها ولم يقل إلى رحمة ربها إلى إذا كان القرآن بلسان غير عربي)
وهذا كله موجود في الموضوع

روح شوف كتبك وشوف من يكفر عائشه نحن ام انتم الحمد لله عائشة أم المؤمنين


هههههههههههههههههههههههههههههه
يا عمي معقول الى هذه الدرجه انتم بهذه السماجه وعائشه تنكرها ايضا

يا عزيزي انتم عبده عجل لا اكثر ولا اقل لم نزد على ما رواه القرآن من غير تحريف ولا تعطيل ولا تأويل ولا تمثيل .

شاهدوا عباد الله كيف شيوخ السنه تخاف ان تقرا وتكذب وتبقى مصره على الكذب وصدقوني ليس هذا الغلام باقل من علمائه فهولاء هم علماء السنه وهذه هي عقليتهم سماجه + كذب + تكفير + اصرار على دين الاباء الاولين شيوخنا عرفوا بالورع والصبر والدعوة إلى الله وهم أعلم الناس بالحق وأرحمهم بالخلق.

ومازال السؤال

كيف عائشهأم المؤمنين ليست كافرة وياخذ الدين منها نعم؟!!!!!!


ونارا لو نفخت بها أضاءت ....ولكنك تنفخ في رماد

من مواضيع : عبد الله البنياني 0 أيها الروافض ....هل نسيتم أصلكم؟
رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
عائشة كافرة خارجه عن الملة ... لانها خالفت أحمد بن حنبل وابن تيمية, عائشة كافرة خارجه عن الدين ... على ذمة احمد بن حنبل وابن تيمية, عائشه ترد على من قال بجواز الرؤية الله في الاخرة, نسف ادله السنة في جواز رؤية الله في الاخرة


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 01:01 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية