العودة   منتديات أنا شيعـي العالمية منتديات أنا شيعي العالمية المنتدى العقائدي

المنتدى العقائدي المنتدى مخصص للحوارات العقائدية

إضافة رد
   
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

الصورة الرمزية عبد العباس الجياشي
عبد العباس الجياشي
عضو برونزي
رقم العضوية : 33105
الإنتساب : Mar 2009
المشاركات : 1,345
بمعدل : 0.23 يوميا

عبد العباس الجياشي غير متصل

 عرض البوم صور عبد العباس الجياشي

  مشاركة رقم : 1  
كاتب الموضوع : عقيل الحمداني المنتدى : المنتدى العقائدي
Lightbulb
قديم بتاريخ : 08-10-2009 الساعة : 02:19 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقيل الحمداني [ مشاهدة المشاركة ]
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ماهي العلاقة بين السورة رقم 66 من القرآن الكريم وعائشه وهي سورة التحريم ؟

وأذا قرأنا هذه السورة بتمعن وتفكر في آياتها نجدها مترابطة من أولها الى آخرها تتحدث عن موضوع واحد وهو وضع رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) مع بعض أزواجه وهن بالعدد
(اثنتان) بدليل الآيه (ان تتوبا ... وإن تظاهرا..)
فالاية الأولى تبين أن الرسول واقع تحت ضغوط شديدة من قبلهن بحيث أضطر الى ترك بعض المباحات من الطيبات من أجل رضايتهن .
وفي الأية الثالثة واضح عدم أمانة هاتين الزوجتين حيث يفشين سر الرسول .
وفي الآية الرابعة أخبار عن قيام هاتين الزوجتين بمظاهرة عظيمة على رسول الله بحيث يببن التحدي الالهي لهاتين الزوجتين مدى خطر وكبر هذه المظاهرة حيث يقف الله (جل وعلى) وجبريل وصالح المؤمنين والملئكة صفا واحدا لنصرة رسول الله .
وفي الآية الخامسة هناك تهديد الهي لهاتين الزوجتين بالطلاق وبأبداله بنساء خير منهن مسلمات مؤمنات قانتات...
ونفهم من هذه الصفات الحسنة المذكورة أن هاتين الزوجتين ليست عندهن هذه الصفات وألا لم يكن للتعبير الالهي (خير منكن ) معنى .
وفي الايات الاخيرة تسلية لرسول الله بضرب مثلين لامراتين طالحتين من زوجات الانبياء خائنتان لهماو كذلك ضرب مثلا لأمرأتين صالحتين .
وفي هذه الايات دليل على أن آية التطهير لاتشمل من تكن هذه أعماله وصفاته.
فمن هن هاتين الزوجتين
انهما عائشة وحفصة باتفاق الفريقين
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

أحسنت أخي عقيل على هذا الطرح الجميل وهذه النقاط المهمة جداً
جزاك لله كل خير
تقبل مروري

توقيع : عبد العباس الجياشي
قال النبي صلى الله عليه وسلم: "
الجاهلُ يظلم مَن خالطه، ويعتدي على مَن هو دونه،
ويتَطاول على مَن هو فَوْقه، ويتَكلّم بغير تَمييز، وإن رَأَى كريمةً أعرض عنها، وإن عَرَضت فتْنة أرْدَتْه وتهوَّر فيها.

و قال الإمام علي عليه السّلام :
لاَ غِنَى كَالْعَقْلِ وَ لاَ فَقْرَ كَالْجَهْلِ وَ لاَ مِيرَاثَ كَالْأَدَبِ وَ لاَ ظَهِيرَ كَالْمُشَاوَرَةِ




[IMG]http://www.non14.net/filestorage/*******files/2013/04_13/230413122805_140_2.jpg[/IMG]


مرقد الصحابي الجليل عمار بن ياسر رضوان الله عليه

من مواضيع : عبد العباس الجياشي 0 علي عليه السلام ذو قرني الجنة (( أي ذو طرفيها ومليكها ))
0 الرد العتيد على ابن تيمية الناصبي العنيد (( ابو بكر وعمر أعلم من علي ))
0 شهادة ابن كثير عن مقتل حجر بن عدي وأصحابه (( من كتابه البداية والنهاية ))
0 زيارة الإمام موسى بن جعفر (عليه السلام)
0 ابن تيمية يشهد بأن القاتل والمقتول في الجنة
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
مالعلاقة بين السيدة عائشة وسورة التحريم


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام

الساعة الآن: 03:24 AM.

بحسب توقيت النجف الأشرف

Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات أنا شيعـي العالمية


تصميم شبكة التصاميم الشيعية